La spiritualité de l'Exode
Le mot « Exode » signifie « sortie au dehors ». Ce mot a dans la Bible :
La période de l’Exode est donc marquée par les miracles de Dieu (comme la traversée de la mer rouge) et par les rencontres avec le Dieu vivant, notamment, pour Moїse dans le Buisson ardent, pour tout le peuple dans le feu et la nuée du Sinaї et dans la colonne de nuée lors de la marche au désert, etc.
On peut parler de la spiritualité de l’Exode jusqu'à David et même jusqu'à Elie qui constitue une charnière. Durant toute cette période, la victoire et la délivrance donnent au peuple l’assurance d’avoir suivi le bon chemin en sortant de la magie et de l’idolâtrie et en se tournant vers le Dieu de l’Alliance.
Pour se repérer dans la Bible
Il y a un livre de la Bible qui s’appelle l’Exode et qui raconte cette histoire, mais le récit est aussi repris ailleurs, par exemple dans le livre des Nombres ou celui de la Sagesse écrit beaucoup plus tard.
L’ancêtre Abraham, lui aussi, avait vécu un Exode en quittant son pays à la suite de l’appel de Dieu: cela est raconté dans le livre de la Genèse. Le mot Exode est cependant surtout réservé à l’histoire de tout le peuple, au temps de Déborah, Moїse, Josué…
Les images et les symboles de cette période
Une image importante de cette période est l’Arche d’Alliance : elle symbolise la marche de l’Exode en la présence de Dieu.
D'autres images importantes sont la manne, la colonne de nuée et de feu...
Les annonces de Marie
Parmi les grandes figures féminines de cette période: rappelons surtout la prophétesse Déborah sauvant son peuple et appelée mère en Israël. La Vierge Marie deviendra elle aussi mère du peuple nouveau.
Rappelons aussi Anne, la stérile devenant mère de Samuel. Marie enfantera miraculeusement aussi : virginalement.
C’est surtout le thème général de l’Alliance qui est important pour préparer le mystère de Marie : durant toute la période de l’Exode, Dieu fait alliance avec son peuple, il compte sur lui, il parle avec lui, il l’aime et le conduit, et le peuple adhère et répond oui. Marie est une créature qui accomplit cette Alliance saintement, parfaitement.
Lors de l’Annonciation, Dieu fait une nouvelle Alliance, et il la fait d’abord avec Marie et Marie répond Oui (Lc 1,38). Puis, la Vierge Marie, lorsqu’elle dit aux servants de Cana « faites tout ce qu’il vous dira » se situe comme la médiatrice de l’Alliance (Jn 2,5).
Pour parler le la Vierge Marie, l’Eglise reprendra les grands symboles de cette période de l’histoire : Marie est le Buisson ardent et l’Arche d’Alliance car elle porte Dieu, sans se consumer.
Françoise Breynaert
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