Dans son homélie du 12 décembre 2001, prononcée au sanctuaire de Guadalupe, le Cardinal Norberto Rivera, Archevêque de Mexico et Primat du Mexique, a donné les critères ecclésiaux de la véracité des apparitions de Notre Dame en ces lieux :

Les fêtes les plus variées qui se célèbrent en ce jour dans tout le pays, les nombreux sanctuaires et les très nombreux ermitages dédiés à Sainte Marie de la Guadalupe qui ont été construits dans notre territoire comme en dehors de lui, les pélerinages à ce Sanctuaire qui se succèdent sans cesse et les multitudes qui veulent être présentes au Tépéyac en ce jour, rendent évident que "l'Evènement de Guadalupe" s'est maintenu dans le peuple comme une tradition vivante, forte et ininterrompue, et qui a été aussi constatée et confirmée comme un évènement authentique.

Tous les successeurs de Fray Juan Zumárraga, nous avons promu dans toutes les dimensions : historique, théologique, pastorale, pieuse, etc.. et de manière directe et ininterrompue, le merveilleux message de Sainte Marie de Guadalupe, que nous a transmis l'humble et obéissant indien Juan Diego. L'Episcopat Méxicain n'a jamais été étrangé à ce grand Evènement qui a été le point d'appui de son ministère pastoral comme modèle d'évangélisation et don du salut (1). L'Episcopat Méxicain a toujours été un des grands promoteurs du grand Evènement, ses Lettres Pastorales ont toujours été claires et précises comme la dernière, celle du 12 octobre 2001, où il déclare (2)  :

"La vérité des apparitions de la Très Sainte Vierge à Juan Diego sur la colline du Tépéyac a été, dès le début de l’évangélisation jusqu'à ce jour, une tradition constante et une conviction très enracinée entre nous, catholiques méxicains, et non superficielle, mais fondée sur des documents du temps, avec des recherches officielles, rigoureusement vérifiées le siècle suivant, auprès de personnes qui avaient vécu avec des témoins, et les protagonistes de la construction du premièr Ermitage".

C'est ainsi qu'il a été prouvé que l'immense majorité des historiens affirme l'existence historique de Juan Diego; et cela correspond tacitement à la déclaration de l'Episcopat méxicain, qui a dit : "Nous avons aussi le devoir de manifester que l'historicité des apparitions nous porte à reconnaître l'historicité du voyant et privilégié interlocuteur de la Vierge Marie".

Egalement, depuis plusieurs années, le Magistère du Pape (3) a fait entendre sa voix en donnant des grâces, indulgences, patronnages, bénissant et louant l'oeuvre que Sainte Marie de Guadeloupe a commencé depuis 1531, choisissant l'humble et simple indien Juan Diego pour faire connaître son message. L'un des plus anciens exemples documentés, est celui de 1573, quand le Pape Grégoire XIII (4), a accordé l'indulgence plénière et d'autres grâces, aux fidèles qui visiteraient l'Eglise de la Bienheureuse Vierge Marie de Guadalupe et là, élèveraient de pieuses prières; et en 1576, le même Pape a revalidé et prorogé les grâces et indulgences qu'il avait concédées à Notre Dame de Guadalupe (5); ce dont l'Archevêque de ce temps-là, Pedro Moya de Contreras, a été reconnaissant (6).

 

Un autre exemple important : après de nouvelles inspections et recherches scientifiques exhaustives, aussi bien dans le domaine historique que chimique et artistique, etc... l'authenticité du fait historique de l'Evènement de Guadalupe a été une nouvelle fois prouvée ; et en 1754, le Pape Benoit XIV a concédé Messe et Office le 12 décembre, qui est la solemnité de Notre Dame de Guadeloupe et le 2 juillet 1757, le Saint Père lui-même a étendu la concession de la Messe et des Offices propres aux autres territoires de langue espagnole (7). Le Magistère Pontifical a toujours été constant à l'Evènement de Guadalupe, et de même que nous avons vu quelques exemples du passé, nous voulons aussi rappeler certains messages des Papes contemporains que beaucoup d'entre nous connaissent et qui sont vivants dans nos mémoires et dans nos coeurs, Papes qui ont exprimé leur amour et leur dévotion à la Vierge de Guadeloupe et à Juan Diego.

 

Nous avons les belles paroles du Pape Pie XII, qui, le 12 octobre 1945 a fait une allocution pour le 50 eme anniversaire du couronnement de Notre Dame de la Guadeloupe fait par le Pape de ce temps-là et qui a été transmis par radio : "Et voici – a dit le Saint Père- que l'heure de Dieu a sonné pour les régions étendues de l'Anahuac, qui venaient à peine de s'ouvrir au monde quand, sur les rives du lac de Texcoco, le miracle a fleuri. Sur la cape du pauvre petit indien Juan Diego, comme le dit la tradition, des pinceaux, qui n'étaient pas de ce monde, on peint une image très douce, que l'action corrosive des siècles, allait respecter de manière merveilleuse". (8).

De même, le 12 octobre 1961, au cours de la célébration du cinquantième anniversaire, du jour où la Vierge de la Guadeloupe a été Patronne de l'Amérique Latine, le Bon Pape Jean XXIII, aujourd'hui Bienheureux, si aimé et encore si présent dans notre mémoire, a déclaré : "La toujours Vierge Sainte Marie, Mère du Vrai Dieu pour qui l'on vit, déverse sa tendresse et sa délicatesse maternelles sur la colline du Tépéyac, confiant à l'indien Juan Diego, avec son message, quelques roses qui, en tombant de sa cape, laissent imprimer son trés doux visage, qu'aucune main humaine n'a peinte. C'est ainsi que notre Dame a voulu montrer son rôle de Mère entre l'indien Juan Diego et l'Evêque Zumarraga, Elle, avec son visage mulâtre, semble symboliser le baiser de deux races (...) D'abord Mère et Patronne du Méxique, ensuite de l'Amérique et des Philippines; le sens historique de son message allait trouver ainsi sa plénitude quand Elle ouvrait ses bras à tous les horizons, dans un élan universel d'amour".

 

Un autre 12 octobre, mais de l'année 1970, pour le 75e anniversaire du couronnement de Notre Dame de la Guadalupe, le Pape Paul VI , d'heureuse mémoire s'exclama : "La dévotion à la Très Sainte Vierge de la Guadeloupe, si profondemment enracinée dans l'âme de chaque Méxicain est, depuis plus de quatre siècles, si intimement unie à l'histoire de votre patrie, que’elle continue à conserver au milieu de vous sa vitalité et sa valeur, et doit être pour vous une constante et particulière exigence d'un renouveau chrétien authentique" (11).

Si, depuis de nombreuses années, on parlait déjà de la canonisation de Juan Diego -puisque c'est à ces fins qu'en 1666 ont été faites les recherches juridiques- c'est seulement à partir de 1974, lors du Cinquième Centenaire de la date hypothétique de sa naissance, que les Evêques Méxicains, et plus tard les Latinoaméricains, ont demandé qu'il soit canonisé. En de nombreuses occasions, Sa Sainteté le Pape Jean Paul II, a souligné la grande importance de l'Evènement de Guadalupe. Dès sa première visite pastorale au Méxique, en 1979, il a été direct et précis en parlant de Sainte Marie de Guadalupe, comme de Celle qui a illuminé le chemin de l'Evangélisation. En cette occasion, le Saint Père a dit : "Notre Dame de Guadalupe, vénérée au Mexique et dans tous les pays, comme Mère de l'Eglise en Amérique Latine, est pour moi un motif de joie et une source d'espérance. "Etoile de l'Evangélisation", qu'Elle soit votre guide" (13).

 

De même il a présenté Juan Diego comme le personnage historique de ce grand Evènement, en disant : "Depuis que l'indien Juan Diego a parlé de la douce Dame du Tépéyac, Toi, Mère de Guadeloupe, Tu es entrée de manière déterminante dans la vie chétiennne du peuple mexicain" (14). Le 12 octobre 1992, dans le discours inaugural de la IVe Conférence de l'Episcopat Méxicain, qui s'est réalisé à Sant Domingo, le même Saint Père Jean Paul II, a affirmé, avec une grande force, l'importance de l'Evènement Guadalupe :

"En Sainte Marie de Guadalupe, l'Amérique Latine offre un grand exemple d'Evangélisation parfaitement inculturé. En effet -depuis le début de la christianisation du Nouveau Monde, et à la lumière de l'Evangile de Jésus- les authentiques valeurs culturelles indigènes se sont encarnées en Marie. Dans le visage mulâtre de la Vierge du Tépéyac, se résume un grand principe d'inculturation : l'intime transformation des authentiques valeurs culturelles à travers l'intégration du christianisme dans les diverses cultures" (15).

Une nouvelle fois, en 1999, la voix de Notre Saint Père Jean Paul II, s'est fait entendre, lorsque il a déclaré l'importance du Message de Guadalupe, que nous a communiqué le Bienheureux Juan Diego, et a confirmé la parfaite évangélisation qui nous a été donnée par notre Mère, Marie de Guadalupe, en la déclarant Patronne de tout le Continent Américain, en disant : "Et l'Amérique, qui a été et qui est encore historiquement un croisement des peuples, a reconnu dans le visage mulâtre de la Vierge du Tépéyac, (...) en Sainte Marie de Guadalupe, (..) un grand exemple d'évangélisation parfaitement inculturé. C'est pourquoi, non seulement dans le Centre et dans le Sud, mais aussi dans le Nord du Continent, la Vierge de Guadalupe est vénérée comme Reine de toutes les Amériques"(16).

 

Et il a encore ajouté : "Grâce à sa puissante intercession, l'évangélisation pourra pénétrer le coeur des hommes et des femmes d'Amérique et imprégner leurs cultures, en les transformant du dedans" (17). Le Pape a confirmé la force et la tendresse du message de Dieu à travers l'Etoile de l'évangélisation, Marie de Guadeloupe, et son fidèle , humble et vrai messager, Juan Diego, en qui Elle a déposé toute sa confiance; moment historique pour l'évangélisation des peuples. "L'apparition de Marie à l'indien Juan Diego - a réaffirmé Jean Paul II- sur la colline du Tépéyac en 1531, a eu une répercussion décisive pour l'Evangélisation. Cette influence va plus loin que les limites de la nation méxicaine, elle atteint tout le Continent. (...) Marie très Sainte de Guadalupe est invoquée comme "Patronne de toute l'Amérique et Etoile de la première et de la nouvelle évangélisation" (18).

Pour arriver à cette étape de la canonisation de Juan Diego, il a fallu parcourrir un chemin de foi, de prière, de dévotion, de tradition et certainement de profondes recherches scientifiques, qui ont duré des siècles. S'il est évident qu'il n'est pas possible d'emprisonner dans le temps un phénomène surnaturel comme le sont les apparitions de la Sainte Vierge à l'indien Juan Diego, nous pouvons, par contre, connaître et vérifier les manifestations d'un évènement qui a laissé son empreinte dans le temps. De la même manière, bien qu'il ne soit pas possible de mesurer la foi et le degré de conversion dans le coeur et l'âme de l'être humain, il est possible de connaître et de prouver dans l'histoire quelques expressions de la foi et de la conversion.

 

C'est dans ce dessein qu'il a été mené une recherche sérieuse dans tous les aspects nécessaires dans ces cas-lá ; recherche qui a rassemblé beaucoup d'études et d'analyses, qui s'étaient réalisées à divers moments de l'histoire, abordant spécialement les aspects historiques et théologiques, avec leur propres méthodes scientifiques, et tout cela, dans une grande fidélité aux normes de la Congrégation pour la Cause des Saints.

 

Actuellement nous vivons un des moments les plus difficiles, à cause des souffrances provoquées par la crise internationale ; à cause de la grande carence des valeurs humaines et spirituelles ; à cause de l'angoisse existentielle des jeunes qui ne trouvent pas leur identité, leur mission dans le monde; à cause de l'hédonisme et de la haine qui corrompent le coeur humain ; à cause de tant de pauvreté et d'injustice sociales qui frappent la dignité de tant de frères ; avec tous ceux qui se sont éloignés du vrai Dieu ; avec tant de maux qui affectent notre planète tourmentée; enfin, à cause de tant de peurs de vivre, de partager, d' aimer vraiment.

Transmettre le merveilleux message d'amour de Notre Dame de Guadalupe, comme l'a fait Juan Diego, est une identité et une mission pour laquelle nous devons nous engager. Que l'humble et simple Juan Diego continue d'intercéder pour nous et nous aide à l'imiter dans ses grandes valeurs humaines et chrétiennes, apportant ce message d'espérance, d'amour et d'unité à tous les milieux de vie, qu’ainsi commence à se construire ce temple qu'a demandé notre Mère, Sainte Marie de Guadalupe, mais qu'il commence dans nos coeurs, au sein de nos familles pourqu'à partir de là, soit proclamé ce message de vie nouvelle de Notre Dame de Guadalupe pour le monde entier.

 

Cher Juan Diego, montre-nous où la Reine du Ciel, notre Fille aimée, notre Mère, Notre Dame de Guadalupe, désire que nous lui édifions son temple, dans quel coeur, dans quelle âme, dans quel esprit nous devons construire cette foi, cette espérance, cet amour. Dis-nous, où as-tu cueilli ces belles fleurs chargées de rosée matinale; dis-nous où étaient-elles enracinées, qui les a mises-là et les a fait pousser pour nous. Dis-nous qui les a arrangées dans ta cape, qui les a caressées pour pouvoir conduite le peuple jusqu'à son visage mulâtre, son visage brun, ce visage où demeure et grandit l'amour. Dis-nous, cher Juan Diego, indien humble et obéissant, indien noble et patient, indien fidèle et vrai, où nous devons aller, par quel sentier nous devons marcher pour amener le peuple devant la Très Sainte Marie de Guadalupe, pour que soient écoutées ses prières, ses tristesses, ses pleurs; pour que ceux qui viennent à ses pieds soient caressés par ses mains très saintes de Mère.

 

Conduis-nous, cher Juan Diego devant la Très Sainte Vierge de Guadeloupe, notre tendre et compatissante Mère, car nous croyons au message que tu nous as donné de sa part et grâce auquel nous savons qu'Elle nous a placés dans son coeur, que nous sommes sous son ombre, sa protection et nous avons qu'Elle est la source de notre joie, que nous sommes sous son manteau, dans le creux de ses bras, nous savons et nous commes sûrs que c'est Elle qui nous conduit au vrai Dieu. Merci Juan Diego, saint homme,pour avoir été le messager choisi et le fidèle messager.

 

 

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• Ensemble bâtissons le Centre international Marie de Nazareth

13 mars - Italie. Notre Dame de Rose (1635)

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