Dernières publications et mises à jour
La Vierge dans l'Art
25/02/2010
Giotto : L'Annonciation
Description :
Cette Annonciation de Giotto est peinte sur l'arc-triomphal de la Chapelle Scrovegni à Padoue, donc sur la paroi la plus en vue.
En deux parties, l'Annonciation est surmontée d'une représentation de l'Eternel, sur son trône ...
19/02/2010
L’adoration des mages, sarcophage du début IV° siècle
L'adoration des mages est représentée sous le portrait du défunt, elle est mise en relief à la fois par sa position centrale et par les proportions plus grandes des personnages par rapport aux autres scènes du même registre.
A gauche en ha ...
04/02/2010
Le symbolisme de la couronne
Comprendre la richesse du symbolisme de la couronne, c'est aussi comprendre la richesse du couronnement de la Vierge Marie.
La couronne est le symbole des noces : en Orient, les mariés portent une couronne (Voir ci contre les mariés sur la m ...
13/01/2010
L'Eglise primitive, l'art et la Vierge Marie
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13/01/2010
L'art des cathédrales et Marie
L’historien T. KOEHLER nous signale avec beaucoup de profondeur spirituelle le rapport entre l’aventure des cathédrales et Marie :
« Les cathédrales sont la manifestation d'un programme d'éducation religieuse qui guidait l'Église dans s ...
12/01/2010
Notre Dame de Kazan
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07/01/2010
Le symbolisme de la colombe
Dans l’antiquité et dans l'Ancien Testament,
Dans la langue babylonienne, « colombe » et « enfanter » sont exprimés par le même signe parce que la colombe est un oiseau monogame et prolifique. Dans l'Ancien Testament, La colombe es ...
07/01/2010
Francisco de Zurbarán (1598–1664), l’Annonciation
Francisco de Zurbarán (1598-1664) est un peintre du siècle d'or espagnol et a vécu en Andalousie, à Séville.
Zubaràn est un mystique qui peint pour des couvents. En 1600, il y avait trente-sept couvents à Séville. Dans les vingt-cinq années ...
07/01/2010
Adoration avec st Jean-Baptiste enfant
Fra Filippo Lippi (1406 - 1469), parfois appelé Lippo Lippi, est un peintre de Florence.
Filippo Lippi, adoration avec saint Jean-Baptiste enfant et saint Bernard, vers 1495 Berlin, Gemaldegalerie. Voir : cliquez.
Description générale.
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07/01/2010
Fra Carnevale, Annonciation (vers 1450)
Ce tableau est rythmé.
Sur la droite, l'architecture, plus proche de nous, rapproche aussi la figure de la Vierge Marie (les chapiteaux corinthiens sont un symbole de la virginité de Marie).
L'ange est agenouillé, et la construction subt ...
07/01/2010
Giotto : Le mariage de S. Joseph et Ste Marie
Cliquez sur les liens pour voir les fresques peintes par Giotto de 1304 à 1306, à Padoue, dans la chapelle de l'Arena :
- Les tiges apportées au Temple et la prière des prétendants
- Le Mariage de la Vierge Marie et de saint Joseph
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07/01/2010
Quelques symboles majeurs
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30/12/2009
Ambrogio Lorenzetti, l’Annonciation (1344, Sienne)
Les personnages
Les personnages correspondent au récit de Lc 1, 26-38.
L'ange Gabriel porte une palme et une couronne d'olivier.
La couronne d'olivier : ceci peut évoquer la paix (la colombe de Noé apporta un rameau d'olivier) et surto ...
22/12/2009
Santissima Annunziata
Description.
Le tableau transmet le calme et la confiance, la simplicité, la paix.
Le livre posé sur un coussin, le banc-coffre qui sépare le premier plan du lit virginal, tout cela contribue au remarquable sentiment d'intimité qui se dégage d ...
21/12/2009
Masolino da Panicate, l’Annonciation (vers 1425)
Masolino da Panicale (1383-v. 1447), de son vrai nom Tommaso di Cristoforo Fini, peintre italien.
La carrière de Masolino fut avant tout marquée par sa collaboration avec Masaccio avec qui il exécuta plusieurs séries de fresques. Les plus célè ...
21/12/2009
Masolino da Panicate, Annonciation 1428
L'Annonciation.
Rome, basilique saint Clément, fresque 500 x 400 cm vers 1428.
L'œuvre est peinte sur l'arc d'entrée de la chapelle de sainte Catherine dans la basilique de saint Clément de Rome.
L'espace entre l'ange Gabriel et la Vie ...
21/12/2009
Domenico Veneziano, l’Annonciation (vers 1445)
Domenico Veneziano (1290-1348), a vécu à Florence et à Sienne (Italie).
Contresens à éviter.
- Le décor ressemble à un palais, mais Marie n'est pas une princesse. Le peintre n'a pas cherché à représenter la maison de Nazareth, le ...
21/12/2009
Fra Angelico, Annonciation (Cortone 1434)
Comment le peintre représente-t-il l'Incarnation ?
- Par une exception dans la perspective régulière :
La fresque est représentée en perspective, une perspective régulière. Marie est dans un bâtiment dont on voit bien, sur la gauc ...
21/12/2009
Fra Angelico, Annonciation (Couvent San Marco)
Cette fresque de l'Annonciation est une invitation à la foi.
Le décor est simple, dépouillé : une chambre-cellule, un tabouret, un jardin clos.
L'éclairage vient de la gauche, mais l'ange ne projette pas d'ombre : le peintre suggèr ...
21/12/2009
El Greco, L’Immaculée conception (XVI°)
Domínikos Theotokópoulos dit El Greco (« le Grec »), né en 1541 (?) en Crète, mort le 7 avril 1614, à Tolède (Espagne), est un peintre, sculpteur et architecte grec de l'École espagnole du XVIe siècle. Le Greco est considéré comme le ...
21/12/2009
El Greco, La Visitation (1610-1614)
Domínikos Theotokópoulos dit El Greco (« le Grec »), né en 1541 (?) en Crète, mort le 7 avril 1614, à Tolède (Espagne), est un peintre, sculpteur et architecte grec de l'École espagnole du XVIe siècle.
El Greco, la Visitation (1610-161 ...
20/12/2009
St Jean Baptiste par Damaskinos (1530/35-1592/93)
Remarquer sur cette icône :
Le visage très ascétique de Jean le Baptiste.
Le rappel de son martyre (décapité), en bas à gauche.
L'allusion à Elie - Elie est monté aux cieux dans un char de feu (2 Rois 2, 11), le martyr de Jean le Bapt ...
20/12/2009
En toi tous se réjouissent (Klontzas)
En haut, nous voyons le jardin, Adam et Eve (en haut, sur les côtés), et en bas, quatre fleuves. Au centre, à l'emplacement de l'arbre de vie, nous voyons la croix.
Dieu planta un jardin en Eden, irrigué de quatre fleuves, et dans ce jar ...
17/12/2009
La Vierge de la Passion (Andreas Ritzos † vers 1492)
Voir l'icône, cliquez.
Le type de la Vierge de la Passion (= Notre Dame du perpétuel secours) appartient au répertoire de la peinture byzantine depuis le XII° siècle, même s'il était très rare à cette époque.
Au XV° siècle, cette compos ...
17/12/2009
Les icônes de Crète (XV° - XVI° siècle)
Contexte historique de l'école crétoise
En 1204, l'empire byzantin est démembré par les Croisés qui occupent Constantinople. Boniface de Montferrat occupe la Crète qu'il vend ensuite aux Vénitiens.
Après la chute de Constantinople aux m ...
16/12/2009
Les icônes des Balkans, XVI° et XVII° siècle
En Serbie, le moine Longin, originaire de Peč, fut un des plus érudits, il fut aussi peintre et poète, auteur d'hymne religieux. Son génie et sa sensibilité s'expriment en particulier dans l'emploi des couleurs.
Le moine Georgije Mitrofanovič, ...
16/12/2009
Les icônes byzantines (IX°-XVI° siècle)
Après la crise iconoclaste (730-787 et 813-843), des canons artistiques sont établis et l'art des icônes se développe de manière harmonieuse.
La « Renaissance macédonienne » (867-1056) voit les mosaïques couvrir les murs de l'église ...
16/12/2009
Données générales sur l’icône
La matérialité de l'icône
Tous les matériaux proviennent du monde minéral, végétal ou animal. Ils sont appelés à participer à la transfiguration du cosmos.
La planche est recouverte d'un fond toilée et d'une enduit appelé levka en russe ...
16/12/2009
Vierge Hodiguitria (qui montre le Chemin) : Origine
Dans l'iconographie de la Mère de Dieu, l'image de l'Hodiguitria, occupe une place privilégiée. Elle a été et demeure l'image préférée du monde occidental. Son origine est cependant spécifiquement orientale.
Voici la légende qui expliq ...
16/12/2009
Les icônes byzantines, du IV° au IX° siècle
L'icône fait surgir une présence personnelle, et toute l'ambiance cosmique autour d'elle, saturée de paix et de lumière divine.
La conversion de l'empereur Constantin coïncide avec une évolution de l'art chrétien.
De même que «le portr ...
16/12/2009
Histoire de l'iconographie, les écoles
Les grands centres d'iconographie ont commencé à Byzance et dans l'empire byzantin : la péninsule balkanique (Albanie, Bulgarie, Grèce, Bosnie et Herzégovine, Macédoine, Serbie, Montenegro, Slovénie), la Crète, Chypre, l'Asie mineure, la Syri ...
16/12/2009
Icônes du VI°s. au monastère Ste Catherine du Sinaï
Les premières icônes conservées datent du VI° siècle. Tout en reflétant les traditions picturales de l'époque, elles témoignent d'une nouveauté par rapport à l'art de l'antiquité classique.
La Deisis (voir : cliquez).
Le Christ si