31/08/2010
Les femmes dans le Coran
« Les femmes » est le titre de la sourate 4, mais on en parle aussi ailleurs.
Â
Il y a une parité entre les femmes et les hommes en tant que croyants : Coran 3, 195 ; 33, 35 ; 57, 12.
Citons par exemple :
« Les Musulmans et Musulmanes, ...
30/08/2010
Allah : omniprésent, mais sans Alliance
Pour l'islam, Dieu est proche parce qu'il crée tout et sait tout.
C'est lui qui donne la vie à chaque instant, c'est pourquoi il est continuellement proche.
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« Dieu se place entre l'homme et son cœur. »
(Coran 8,24)
Â
« Certes, Dieu ...
29/08/2010
Parents et enfants dans le Coran
Les enfants sont un don de Dieu :
« A Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut, ou bien Il donne à la fois garçons et filles; et Il re ...
27/08/2010
La loi suprême de l’histoire (Coran)
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La notion de « signe » dans le coran :
Dans le coran, la nature est un « signe » qui parle de Dieu, origine de tout ce qui est, de tout ce qui vit.
Mais le « signe » le plus caractéristique est toujours la destruction des peuples ...
27/08/2010
La chute du Temple (en 70)
Après la chute du Temple en l'an 70, la plupart des Juifs étaient traumatisée et se demandaient quelles seraient les conséquences de ce désastre national. Ils s'inquiétaient de l'avenir et vivaient dans l'espoir d'un rapide retournement de la s ...
02/08/2010
Tanhuma Naso 16
Tanhuma naso 16 est un texte de la tradition juive qui s'inscrit dans la ligne du troisième qui attend une ouverture du ciel : :
« Ah ! Si tu déchirais les cieux, et si tu descendais... » (Is 63, 19).
Le croyant attend que Dieu descende par ...
26/07/2010
Le Shabbat et la Vierge Marie
Le Shabbat est un jour pour célébrer le Créateur :
Le Shabbat fait cesser une activité. Ce n'est pas seulement pour se reposer (ce n'est pas fatigant d'allumer une lumière) mais pour célébrer le Créateur. Il s'agit de relativiser le travail ...
22/07/2010
Marie et les relations entre musulmans et chrétiens
L'appel à la Vierge Marie ne peut pas servir pour maintenir et aggraver les divisions religieuses. Il doit servir de pont pour le dialogue et la communion.
Â
La Vierge Marie a apporté le réconfort aux chrétiens dans les pays soumis aux conq ...
19/07/2010
Marie et les Rastafaris
Nous montrons la continuité des valeurs puis quelques précisions qui évitent le syncrétisme.
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La Jamaïque dans l'histoire des Rastas.
La Jamaïque était un des principaux marchés aux esclaves du nouveau monde. Les tambours et les langues ...
10/07/2010
Marie et le Sh’ma Israël
Marie de Nazareth est formée au pur monothéisme contenu dans la profession de foi d'Israël, dans le Sh'ma:
« Ecoute, Israël: YHVH notre Dieu est le seul YHVH. Tu aimeras YHVH ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir ...
25/06/2010
Vatican II et les musulmans
Résumé :
- Le chrétien est appelé à la fois à l'annonce et au dialogue. Puisque le salut vient de Jésus, il faut annoncer l'Evangile et baptiser, et puisque la grâce agit déjà en tout homme, il faut entrer en dialogue sincère pour agir co ...
25/06/2010
Chrétiens et musulmans : une même vision de Dieu ?
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Aujourd'hui, peut-on dire que les musulmans connaissent bien le christianisme ?
A travers le Coran, les musulmans ont le sentiment de connaître le christianisme, le vrai message du Christ, mieux que nous-mêmes. Et cette lecture qu'ils font po ...
19/06/2010
Le Coran n’a pas d’histoire de la révélation
Les auteurs de la Bible ont une ou plusieurs théologies, qui s'expriment en rapportant des faits, des points de repères géographiques ou historiques.
Très différent, le coran se situe hors de l'espace et du temps, uniquement consacré à prêch ...
19/06/2010
La profession de foi (shahÂda)
La profession de foi s'exprime avec une formule :
"J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Dieu est que Mohammed est l'envoyé de Dieu".
Il suffit de la prononcer devant témoins pour devenir musulman. Elle suffit pour faire e ...
19/06/2010
Mystiques musulmanes
Cet article, bien que forcément très (trop) schématique, donnera cependant une petite idée... Qu'on nous pardonne la brièveté de l'exposé.
Â
La mystique musulmane est vécue
- à partir du coran lui-même
- ou à partir des recueils de p ...
19/06/2010
Les personnages de l’Ancien Testament dans le coran
Abraham dans le coran :
Abraham bâtit la Kaaba ( 2, 127), appelle au pèlerinage (22, 27), et demande à Dieu d'envoyer un prophète aux Arabes (2, 129).
Le sacrifice de son fils (37, 100-109) exprime le sommet de l'abandon à Dieu, aussi Dieu l'a ...
18/06/2010
Le pèlerinage (hajj)
Le pèlerinage est central dans la vie du musulman, c'est une obligation (Coran 2, 196-197).
Â
Pèlerinage : hajj. Pèlerin: hâjj. On dit hâjj comme on dirait "docteur". C'est un titre honorifique qu'on donne à celui qui a fait le pè ...
18/06/2010
L'aumône légale (zakât)
Zakât (racine: purifier). En donnant une proportion des biens ou des bénéfices aux pauvres, le reste est purifié - notion que l'on retrouve dans le judaïsme et dans l'évangile (Lc 11, 41). L'aumône était parfois collectée comme une sorte d'i ...
18/06/2010
Le jeûne du Ramadân
Ramadân est tout simplement le nom du neuvième mois de l'année musulmane. Il s'agit de mois lunaire. Le musulman doit avoir vu la nouvelle lune (le calcul scientifique limite la liberté de Dieu). Ramadân peut commencer avec un jour de décalage ...
18/06/2010
La prière musulmane
La prière musulmane est très visible, elle a une dimension spirituelle, mais aussi sociale.
« Salât » désigne strictement la prière rituelle, pas la prière privée.
Â
5 fois par jour. Dans les sourates les plus anciennes du Coran, le musu ...
18/06/2010
Bibliographie sur l'islam
J. Jomier, "Pour connaître l'islam", Paris, éd. du Cerf, 1994
R. Arnaldez, "l'islam", col. l'horizon du croyant, Desclée/Novalis, 1988
R. Caspar, "Pour un regard chrétien sur l'islam", col. religions en dialogue, P ...
18/06/2010
La communauté musulmane, les juifs, les chrétiens
Â
Les prédicateurs musulmans aiment répéter ce verset :
"Vous êtes la meilleure communauté (Oumma) qui ait été produite pour les hommes."
(Coran 3, 110)
Â
Cette communauté, fondée et dirigée par Mohammed, a été, selon ...
17/06/2010
L'islam : quelques repères
...
11/06/2010
Marie dans le pluralisme juif
Il est temps de faire une synthèse.
Nous l'avons dit, E. Urbach explique que la diversité des idées juives sur la rédemption "ne se limite pas à des nuances de détail mais atteint une opposition".
Les pensées juives exprimées dans ...
11/06/2010
L’attente de l’apparition d’Elie
Dans la Bible, la croyance en l'apparition d'Elie ne présente pas un caractère d'urgence et d'actualité. Citons, dans le premier livre des Maccabées :
« On délibéra sur ce qu'on devait faire de l'autel des holocaustes, qui avait été profa ...
11/06/2010
Ceux qui n’attendaient pas de Messie personnel
La figure du rédempteur a de nombreuses variantes possibles.
Â
La variante la plus connue est celle d'un rédempteur qui serait un souverain de chair et de sang, accomplissant la prophétie de Balaam (Nb 24, 17, Isaïe 11, 1-10).
Â
Mais il est ...
11/06/2010
Un messie souffrant qui n’est pas rédempteur ?
L'idée d'un messie "souffrant"
Des cercles qui, à l'instar de Yehoshua ben Lévi [après Jésus-Christ] vivaient l'espérance messianique avec intensité. Il était important pour eux de percer le secret de « la demeure voilée du Mess ...
11/06/2010
Les variantes dans l’attente de la rédemption
Dans les enseignements des sages relatifs à la rédemption s'exprime une grande variété de points de vue.
Cette diversité ne se limite pas à des nuances de détail mais atteint une opposition qui implique, chez l'un, la complète négation des ...
11/06/2010
L'appel à la miséricorde (sources juives)
Parmi les théologies juives avant le Christ, il existe un type de raisonnement impliquant un changement de la nature de l'humanité après le péché :
Le châtiment du serpent a entraîné un changement de sa nature et de ses caractéristiques ori ...
11/06/2010
Les causes, les mérites, le but ultime (sources juives)
Il est connu que le salut peut être attribué au mérite des patriarches ou au mérite du peuple au moment même :
« Shemaya dit : La confiance que notre père Abraham mit en Moi suffit pour que Je partage la mer pour eux, selon les mots : Et i ...
11/06/2010
Le juste soutient le monde, et attire les bienfaits
Le juste, pilier du monde
Du verset « Le juste est le fondement du monde » (Pr 10, 25), les Tannaïm[1] inféraient déjà qu'un seul juste équivaut au monde tout entier.
Â
R. Hiyya bar Abba transmet au nom de R. Yohanan :
« Aucun juste ...
11/06/2010
Le combat spirituel et la grâce de Dieu (sources juives)
Les diverses tendances de la pensée juive ont chacune leurs conséquences sur la vision du combat spirituel. Si l'on considère que la faute d'Adam a introduit la mort sans corrompre la nature humaine, alors on élabore un plan de combat spirituel f ...
11/06/2010
Les deux penchants (tradition juive)
L'expression stéréotypée « mauvais penchant » (yetser ha-ra) pour signifier l'opposé du « bon penchant » (yetser ha-tov) fut forgée par les sages.
Â
Les sages ne pensent absolument pas que le mauvais penchant siège dans le corps et q ...
11/06/2010
Les lectures juives de Genèse 3
Les sages juifs ne lisent pas Genèse 3 comme un récit du péché originel. Pour eux, la mort seule est venue avec le péché d'Adam, non le caractère inévitable du péché.
Mais il existait, une autre pensée qui, sans avoir élaboré la théo ...
11/06/2010
Les sages juifs : un grand pluralisme
La Bible témoigne de l'attente d'un messie qui soit le fils de David (Nb 24, 17, Isaïe 11, 1-10 etc.).
Mais cette vision reçoit ensuite des variantes étonnantes dans l'attente juive, y compris au temps de Jésus. Par exemple,
- Dans l'ouvrage c ...
09/06/2010
Juifs et chrétiens : une origine, deux chemins
Deux lectures sur une même Ecriture.
Judaïsme et christianisme se considèrent chacun pour leur part comme le produit et l'héritage des Ecritures Hébraïques, Tanakh pour les Juifs, l'Ancien Testament pour les chrétiens.
En fait, ces deux gran ...
03/05/2010
Dieu est Miséricordieux, sourate 49
1. Ô vous qui avez cru ! Ne devancez pas Dieu et Son messager. Et craignez Dieu. Dieu est Audient et Omniscient.
2. Ô vous qui avez cru ! N'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous ...
03/05/2010
Jésus dans le Coran
L'origine des Musulmans, des Chrétiens et des Juifs remonte au Prophète et Patriarche Abraham. Leurs trois prophètes sont les descendants directs des fils d'Abraham ; Mohammed de l'aîné Ismaël, Moïse et Jésus d'Isaac (que la paix soit sur eux ...
23/04/2010
Cette page reste à écrire !
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22/04/2010
1561 : Une lumière à Monomotapa (Zimbabwe)
En 1561, le roi Mohammed, musulman, place dans sa chambre une image de Notre-Dame de Grâce, donnée par le Portugais Gonçalo da Silveira, missionnaire jésuite.
"La Vierge lui apparaît" alors pendant cinq nuits consécutives "au mi ...
22/04/2010
La victoire du Saint Nom de Marie à Vienne (1683)
Le 12 septembre, l’Eglise catholique célèbre le saint Nom de Marie : une fête due à un roi polonais.
Â
Le martyrologe romain de l’an 2000 a en effet réinscrit la fête en l’honneur du saint Nom de Marie à cette date. La fête est chèr ...
22/04/2010
1571 : La bataille de Lépante
L'Europe se trouvait sous la menace imminente d'une invasion turque.
Le pape Pie V rassembla les nations européennes pour former une alliance victorieuse.
Deux ans auparavant, Pie V avait codifié la récitation du rosaire.
L'invocation de Marie ...
11/04/2010
Ceux qui attendaient deux messies
Dans l'ouvrage connu sous le titre Testament des douze patriarches (un des rouleaux de Qumrân), il est question de deux Messies, un Messie prêtre et un Messie d'Israël.
Â
Dans le Testament de Ruben 6, 7-12, nous lisons :
« A Lévi Dieu a don ...
11/04/2010
Le canon des écrits rabbiniques
Â
Le canon des écrits rabbiniques est l'étoile guidant les Juifs vers la révélation du Sinaï, vers la Torah. Ce canon comporte :
Â
- La Mishna, code de lois remontant aux environs de l'an 200 de notre ère,
- Le Talmud de la terre d'Israà ...
27/03/2010
L'Ancien Testament à la lumière du Christ
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16/02/2010
Lourdes, 1000 ans avant Bernadette
En 778, Charlemagne, qui combattait avec succès les Maures dans le sud de la France, buta devant une forteresse défendue par Mirat et ses troupes, qui avaient juré de ne se rendre à aucun mortel. Après plusieurs mois de siège, il allait se reti ...
16/02/2010
L’annonciation dans le Coran, différences avec l’Evangile
L'Annonciation est racontée deux fois dans le Coran :
Â
Dans la sourate 19 (appelée aussi sourate de Marie)
« Nous lui avons envoyé notre Esprit : il se présenta devant elle sous la forme d’une homme parfait (il s’agit de Gabriel). Elle ...
03/02/2010
Les femmes juives au temps de Jésus
Le culte, chose essentielle aux yeux de la nation, était entièrement entre les mains des hommes. Les femmes n'avaient pas le droit de pénétrer dans les parties les plus sacrées du Temple et elles ne pouvaient intervenir dans les célébrations e ...
31/01/2010
Christian de Chergé, martyr de Notre Dame de l'Atlas (1937-1996)
Dans la nuit du 26 au 27 mars 1996, sept moines de Notre-Dame de l'Atlas, à Tibhirine, en Algérie, sont enlevés. Le 23 mai, on apprend leur mort dans des conditions atroces. Leur prieur, le père Christian de Chergé, nous a laissé ce sublime tes ...
31/01/2010
Philosophes du Moyen Age (Avicenne et Averroès), Aristote, et les philosophes chrétiens
Pendant le Moyen Age, les philosophes musulmans (Avicenne, Al Gazali, Averroès) lurent Aristote et l'interprétèrent à leur manière.
Par le biais des traductions latines d'Aristote auxquelles Averroès ajoutait ses commentaires, ces philosop ...
31/01/2010
Jean Paul II : discours à Casablanca (Maroc)
Les Arabes du Machreq et du Maghreb, et plus généralement les Musulmans, ont une longue tradition d’étude et de savoir : littéraire, scientifique, philosophique. Vous êtes les héritiers de cette tradition, vous devez étudier pour apprendre à ...
31/01/2010
Une intercession de Marie, dans l’islam ?
Le Coran parle de Marie en termes respectueux, voire admiratifs, et invite fréquemment à "se souvenir" d’elle : oui, "mentionne Marie" (Coran 19, 76La présence fréquente de musulmans et de musulmanes dans les sanctuaires mar ...
31/01/2010
Les chrétiens adorent Marie : un malentendu
La sourate 5, 116 critique les chrétiens en pensant, à tort, qu’ils adorent (au sens fort de l’adoration « de latrie ») trois divinités : le Père, la Mère (la Vierge Marie) et le Fils (Jésus).
Cette mauvaise compréhension du christianis ...
31/01/2010
Razî : Commentaire sur la Salutation angélique
Al-Razî (854-935) est un musulman connu dans le monde latin sous le nom de Rhazès. Il est né à Rayy. Il dirigea l’hôpital de Rayy puis de Bagdag. Sa vie personnelle fut toute de modération, ses contemporains notèrent sa générosité et sa c ...
31/01/2010
Dessein de Dieu ou décret irrévocable d'Allah ?
Le déterminisme dans l'islam
Dans le Coran, le second récit de l’Annonciation s’achève par ces mots : « Nous ferons de lui [le fils de Marie] un Signe pour les hommes ; une miséricorde venue de nous. Le décret est irrévocable. » (Coran 1 ...
31/01/2010
Enfance de Marie : les apocryphes inspirent l'islam
Concernant la naissance et l'enfance de Marie, il est frappant de constater un étroit parallélisme entre le Coran et les récits apocryphes
Qu’entend-on par "Apocryphes" ?
Â
Des écrits hérétiques ou utilisés par les hérétiqu ...
31/01/2010
Marie, élue, sainte et toute pure : un trait d'union ?
Dieu a choisi Adam et Noé, et la famille d’Abraham et celle de Iram qui est le père de Marie (Sourate 3, 33) : Marie bénéficie d’une élection générale concernant les ancêtres et d’une élection plus directe sur ses parents.
Â
Le vÅ ...
31/01/2010
Naissance et enfance de Marie dans le Coran
Les textes du Coran nous parlent de Marie et de sa « nativité », de sa « retraite au Temple », de « l'annonciation », de la « nativité de Jésus », des « calomnies » subies par Marie et de la signification ultime de sa vie : elle est « s ...
31/01/2010
Razî : L’oraison de Marie
Al-Razî (854-935) est un musulman connu dans le monde latin sous le nom de Rhazès. Il comment ce verset du Coran :
Â
« Puis Il dit : "O Marie ! sois en oraison devant ton Seigneur ! Prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s'inclinent ! ...
31/01/2010
La sourate 19, sourate de Marie
Que dit le Coran de Marie et de Jésus ?
Â
Mentionne, dans le Livre (le Coran), Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l'Orient.
Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta ...
31/01/2010
Marie dans l'Islam
Marie est connue et respectée -elle est même parfois priée- dans l'Islam.
Â
Marie est d'abord connue dans l'Islam parce qu'elle est citée à plusieurs reprises par le Coran et notamment dans la sourate 19, comme vierge et mère -par intervent ...
20/01/2010
Jésus et Israël, en bref (CEC)
Jésus n'a pas aboli la Loi du Sinaï, mais il l'a accompli (cf. Mt 5,17-19) avec une telle perfection (cf. Jn 8,46) qu'il en révèle le sens ultime (cf. Mt 5,33) et qu'il rachète les transgressions contre elle (cf. He 9,15). (CEC 592)
Â
Jésus ...
18/01/2010
Le Sage, le Prêtre et le Messie
Trois types idéaux
Chacun proposait une façon différente de vivre dans la sainteté en insistant sur une vision de ce que Dieu attend d'Israël ou promet au peuple juif :
Â
Les scribes, ou sages (plus tard les rabbins), prenaient pour centre ...
14/01/2010
1480 : Le siège de Rhodes (Grèce)
En 1480, la « Vierge apparaît » à Rhodes, assiégée par les Turcs : « Les Barbares virent une Dame d'une extraordinaire beauté, faisant la ronde autour des murailles, et portant une lance de la main droite, et un bouclier de la main gauche, et ...
21/12/2009
Marie et la lecture de la Torah
Vraisemblablement, Marie fréquente la synagogue de Nazareth et prend place dans la partie réservée aux femmes. Dans la synagogue tout est orienté vers l'armoire qui contient la Sefer Torah, une copie du Pentateuque. Selon un usage ancien qui se d ...
21/12/2009
Le dialogue entre chrétiens et musulmans
La religion chrétienne et la religion musulmane ont cette ressemblance commune : elles sont deux religions fondamentalement missionnaires. C'est pourquoi le dialogue islamo-chrétien est particulièrement difficile.
Il n'y a pas de dialogue possibl ...
21/12/2009
Les conditions du dialogue inter-religieux (Jean Paul II en Tunisie)
De notre temps un développement important du dialogue entre musulmans et chrétiens a vu le jour. Pour les catholiques, le Concile Vatican II a constitué un pas décisif, les encourageant à s'ouvrir à ce dialogue et à la collaboration avec les m ...
21/12/2009
Les rencontres inter-religieuses au Liban
La présence de la Vierge Marie sécurise et facilite les rencontres inter-religieuses.
Â
Des lieux de dialogue
- Au Liban, les deux sanctuaires mariaux les plus fréquentés par des dévots musulmans sont ceux de Harissa (nord de Beyrouth) et de ...
19/12/2009
Marie protège l'église d'Atrîb au IX° siècle (Egypte)
Les traditions de l'Eglise copte rapportent l'histoire d'une manifestation miraculeuse de la Vierge à Bagdad sous le règne du calife abbasside Al-Ma'moun, qui a régné de 813 à 833.
Cette histoire, très connue en Ethiopie par le truchement du L ...
19/12/2009
Lori Gudinas (révélations privées)
Depuis 1980, Lori Gudinas (1956- 1996), d'origine juive, mère de cinq enfants, à Plantation (Etats-Unis, Floride), avait des locutions du Christ alors qu'elle n'était pas baptisée. Lori avait connu deux mariages malheureux. Elle devint chrétienn ...
28/11/2009
Tabarî : Dialogue entre Joseph et Marie
La tradition musulmane rapporte une conversation qu'aurait eu Marie avec Joseph, son compagnon du Temple et celui à qui elle était promise.
Selon cette tradition, Marie a conscience du caractère transcendant et providentiel de sa grossesse.
Dans ...
28/11/2009
La maternité virginale de Marie dans le Coran
La nativité de Jésus
Â
« Elle devint enceinte de l'enfant puis elle se retira avec lui dans un lieu éloigné. Les douleurs la surprirent auprès du tronc du palmier. Elle dit : "Malheur à moi ! Que ne suis-je déjà morte, totalement oub ...
16/11/2009
Marie, signe avec Jésus, coopère-t-elle au salut ?
Le destin de Marie est lié à tout jamais à celui de son fils qui se voit, vingt-quatre fois, désigné du titre de "Jésus, fils de Marie". « Nous avons fait d’elle et de son fils un Signe pour les mondes. » (Coran 21, 91) Marie est ...
11/11/2009
Qui a crucifié le Christ Jésus?
L'Eglise, dans le magistère de sa foi et dans le témoignage de ses saints, n'a jamais oublié que "les pécheurs eux-mêmes furent les auteurs et comme les instruments de toutes les peines qu'endura le divin Rédempteur" (Catechisme romai ...
11/11/2009
L’opposition juive à la notion de péché originel
[Les textes de la tradition juive ne sont pas homogènes. L'existence d'un ton polémique indique soit une opposition entre Juifs et chrétiens (notamment contre saint ¨Paul[1]), soit une opposition interne au judaïsme, le courant minoritaire deven ...
11/11/2009
La prophétie enlevée aux prophètes...
Les prophètes, valorisé par les uns, dévalorisés par les autres[1]
D'une part, chez les Juifs la Tora est complètement soustraite à toute dépendance de forces non naturelles : prophétie inspirée par l'esprit de sainteté ou bat qol (voix c ...
07/11/2009
La confession et l’expiation
Au temps où le Temple existait encore, il était certainement inutile et inapproprié de considérer la mort comme une expiation. Il y a avait l'offrande de sacrifice, et elle était associée à l'obligation de confession, et il était impliqué qu ...
07/11/2009
La femme juive, entre mépris et harmonie
Un ton méprisant à l'égard des femmes prédomine
Dans le judaïsme contemporain au Nouveau Testament, le ton méprisant à l'égard des femmes est prédominant :
- L'instruction de la Torah, selon la sentence de Rabbi Eliezer, n'est habituelleme ...
27/10/2009
PLAN et mode d'emploi du thème 6 : Judaïsme, Islam et les autres religions
Nous expliquons ici comment les sources juives nous aident à comprendre Marie, ou comment le christianisme et le judaïsme ont une origine commune mais sont devenus deux chemins différents.
Â
Nous expliquons ce qui est dit de Marie dans le Coran ...
11/10/2009
La religion juive d'un point de vue chrétien
Les Juifs, frères aînés des Chrétiens :
"l'Église du Christ découvre son "lien" avec le judaïsme "en scrutant son propre mystère" (cf. Nostra Aetate, § 4, du concile Vatican II). "La religion juive ne nous est ...
05/10/2009
Marie dans le Bouddhisme
Le Bouddhisme, au sens strict et originel, ne parle pas de Dieu, et donc ne pourrait faire place à une figure qui correspondrait à la Bienheureuse Vierge Marie dans l’économie du salut.
Le Bouddhisme exalte l'amour de compassion maternelle
Né ...
05/10/2009
Marie dans l’Hindouisme
Depuis les temps anciens, des déesses sont connues et grandement vénérées en Inde. Les milliers d’images féminines retrouvées au Nord-Ouest de l’Inde dans les ruines de la civilisation de la Vallée de ‘Indus (vers 2500-1500 avant J.C.) i ...
03/10/2009
Marie fille de Sion et l’Eglise de langue hébraïque
L'image de Marie fille de Sion est chère au cœur de l'Eglise qui vit à Jérusalem. Ce titre est donné pour la première fois dans un document officiel de l'Eglise en Lumen Gentium n°55, et repris ensuite par le Pape Jean Paul II plusieurs fois e ...
24/06/2009
Ceux pour qui un Messie ne changerait rien
E. Urbach montre l'existence d'un courant pour lequel la venue d'un Messie ne change rien à la manière de vivre, toute entière dictée par une Halakha reçue définitivement au Sinaï et interprétée par les sages. Mais la tradition juive conserv ...
24/06/2009
Marie et la bénédiction, cœur de la prière hébraïque
Rabbi Me'ir disait:
« Chaque homme a l'obligation de dire cent bénédictions par jour. »
(Menahot 43b)
Au-delà du cadre officiel du culte à la synagogue, la bénédiction (berakah) est usuelle chez les Juifs dans les différentes actions de ...
15/05/2009
L’unité de la famille humaine (Benoît XVI)
Durant son voyage en Terre Sainte, le pape Benoît XVI s'est adressé aux trois religions monothéistes : aux juifs, aux musulmans et aux chrétiens.
Â
De nombreuses nations afflueront vers la montagne du Temple du Seigneur
« Durant mon ...
14/05/2009
Développer le vaste potentiel de la raison humaine (Benoît XVI)
Durant sa visite en Jordanie, après avoir visité le Centre Notre Dame de la Paix (où chrétiens et musulmans transforment la vie de familles entières, en les assistant pour que leurs enfants handicapés puissent prendre leur juste place dans la s ...
13/05/2009
Marie et les Juifs à notre époque
...
27/02/2009
La religion juive selon Vatican II
Scrutant le mystère de l'Eglise, le Concile rappelle le lien qui relie spirituellement le peuple du Nouveau Testament avec la lignée d'Abraham.
Â
L'Eglise du Christ, en effet, reconnaît que les prémices de sa foi et de son élection se trouven ...
13/02/2009
Jésus et la foi d’Israël au Dieu unique et sauveur
Jésus a surtout scandalisé parce qu'il a identifié sa conduite miséricordieuse envers les pécheurs avec l'attitude de Dieu lui-même à leur égard (cf. Mt 9,13 Os 6,6). Il est allé jusqu'à laisser entendre qu'en partageant la table des péche ...
13/02/2009
Jésus et le Temple
583 Jésus, comme les prophètes avant lui, a professé pour le Temple de Jérusalem le plus profond respect. Il y a été présenté par Joseph et Marie quarante jours après sa naissance (cf. Lc 2,22-39). A l'âge de douze ans, il décide de rester ...
13/02/2009
Jésus et la Loi
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CEC 577 Jésus a fait une mise en garde solennelle au début du Sermon sur la Montagne où il a présenté la Loi donnée par Dieu au Sinaï lors de la Première Alliance à la lumière de la grâce de la Nouvelle Alliance:
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N'allez pas croir ...
31/01/2009
Le devenir du judaïsme, après J-C, et après 70
C'est avec beaucoup de respect que nous ouvrons nos pages pour découvrir aussi ce qu'est devenu le judaïsme après la séparation du christianisme, et après la chute du temple de Jérusalem en l'an 70.
"Enfin, quant à ceux qui n'ont pas enc ...
31/01/2009
Marie et la prière hébraïque de son temps
La première façon, et certainement la plus profonde, de découvrir le lien entre Marie et le peuple hébreu, c'est d'entrer chez elle, et de découvrir comment elle priait.
- C'est une prière positive, remplie de bénédiction (« berakha »).
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31/01/2009
Marie parmi les pauvres de YHWH, les mystiques du peuple de l’Israël
Le peuple hébreu, appelé en masse par Dieu pour être héritier des promesses faites aux pères, après avoir passé un temps de relation intense avec Dieu, surtout dans le désert après la libération de l'esclavage de l'Egypte, se révèle infid ...
31/01/2009
Israël au temps de Jésus, aspects religieux
Israël au temps de Jésus est un pays sous domination romaine. Les Romains ont laissé au pays un roi juif et la liberté de pratiquer le culte des Pères. Cependant, il y a quelques soucis : notamment, le roi n'est pas de descendance davidique, et ...
31/01/2009
Domination romaine, autonomie relative du Sanhédrin
A l'aube du christianisme, la politique impériale consistait à ne gouverner que par l'intermédiaires de monarques locaux régissant les nations limitrophes encore trop indociles pour accepter un vice-roi romain.
Telle était la position du roi Hà ...
28/01/2009
Hillel et l’école rabbinique de Yabné (Jamnia)
Le nom de Hillel domine toutes les traditions rabbiniques sur les pharisiens. Hillel était à peu près contemporain de Jésus. On le situe habituellement entre 50 av J-C et 10 après J-C. Sa prédominance est due en partie au fait qu'en 70, à Yabn ...
28/01/2009
F. Josèphe, Evangiles, Rabbins : 3 sources de connaissance
Pour connaître la période historique à l'aube du christianisme, nous disposons de trois sources de renseignements. Ces trois sources ont des méthodes et une mentalité différente :
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Les récits historiques de Flavius Josèphe. Le Nouveau Te ...
28/01/2009
Qui sont les pharisiens ?
Que savons-nous des pharisiens antérieurs à la destruction de Jérusalem en 70 ?
Nous disposons de trois sources de renseignements :
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Les récits historiques de Flavius Josephe, Le Nouveau Testament, Les traditions rabbiniques.
Â
Josè ...
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