Dernières publications et mises à jour
La Prière à Marie
17/03/2010
Le nom de Marie
Après le concile Vatican II, voici ce que dit l’introduction de la messe votive du saint nom de Marie : « Dans cette messe, on rend gloire à Dieu le Père d’abord à cause du « Nom de Jésus », c’est-à-dire pour la personne de son Fils, ...
17/03/2010
Ave Maris Stella
N.B. L’hymne joue sur le renversement des lettres : Eva /Ave. Marie est la Nouvelle Eve, avec qui commence dans l’histoire la création nouvelle :
Texte latin :
Ave, maris stella,
Dei mater alma,
Atque semper virgo,
Felix caeli porta ...
17/03/2010
Salve Regina
Texte latin :
Salve, Regina,
mater misericordiæ;
vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamamus, éxsules filii Evæ.
Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle.
Eia ergo, advocata nostra, illos tos misericodes oculos ...
16/03/2010
Lexique liturgique byzantin
Ikos : une strophe d’un kondakion.
Kondakion : poème qui tire son nom du rouleau de parchemin sur lequel il était écrit.
Apostiches : versets de psaumes et, par simplification, les strophes d’hymnes qui accompagnent ces versets (on d ...
24/02/2010
PLAN : La consécration mariale
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24/02/2010
PLAN : La liturgie romaine et la Vierge Marie
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23/02/2010
PLAN : Marie, l'Eucharistie et le sacerdoce
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23/02/2010
PLAN : Le culte de Marie
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23/02/2010
Liturgie du 8 décembre en 1477
Léonard Nogarole était un frère franciscain, il a écrit une messe pour le 8 décembre (le 27 février 1477) et le pape l’approuva ; elle n’était pas dans le missel, mais elle était autorisée, et elle finit par appartenir au patrimoine.
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23/02/2010
25 mars : Annonciation du Seigneur
Cette fête (solennité) célèbre l'Incarnation du Seigneur.
C'est aussi une fête de la Vierge Marie, sa mère.
Nous la présentons dans la partie : les solennités de Marie (cf. lien ci-dessous).
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23/02/2010
4° dimanche de l'Avent : Ave Maria gratia plena
A l’époque de saint Grégoire le Grand († 604), l’ “Antiphonale Missarum sextuplex” offrait des antiennes très mariales telles que l'antienne pour l’offertoire “Ave Maria gratia plena” (4e Dimanche de l’Avent).
Ave, Maria, gr ...
23/02/2010
Le 22 août, Marie Reine
L'Ecriture nous montre une femme couronnée de 12 étoiles Ap 12,1, elle est Reine.
Cette femme est l'Eglise, et elle est Marie.
Servante et Reine
Le concile Vatican II enseigne pourquoi Marie est reine :
« La Vierge immaculée, préservée ...
23/02/2010
26 juillet, sainte Anne et saint Joachim
Les noms de Anne et Joachim proviennent de la tradition apocryphe, le protévangile de Jacques.
La liturgie d'Orient fait mémoire de sainte Anne et saint Joachim en célébrant la naissance de Marie, le 8 septembre.
La liturgie est alors orien ...
23/02/2010
L’Hymne d'Humbert pour le samedi
Humbertus De Romanis, maître général des moines prêcheurs (dominicains) au XIII° siècle, chante les raisons de vénérer Marie le samedi.
- Dieu se repose le samedi (cf. Gn 2, 2-3)en Marie, strophe 7-8 ; - Dieu accomplit son oeuvre le sa ...
23/02/2010
Les messes mariales du samedi
Les premières messes de la Vierge en Occident sont apparues sous l'influence de Alcuin (735-804).
Alcuin contribua de manière décisive à la réforme liturgique carolingienne et introduisit un élément décisif dans le cycle hebdomadaire. Alor ...
23/02/2010
Histoire de la célébration de N-D des sept douleurs
Les servites de Marie
La dévotion à Notre Dame des sept douleurs fut d'abord répandue par les Servites de Marie.
L'Eglise de Cologne au XV° siècle
L'archevêque de Cologne en Tchécoslovaquie propage la messe de la douleur de Marie en 142 ...
23/02/2010
15 septembre : Notre Dame des douleurs
Il s’agit d’une « mémoire facultative ».
Dans l’actuel missel romain, les lectures du 15 septembre reprennent les lectures du vendredi saint, c’est en soi une discrète invitation à vivre le vendredi saint dans la lumière mariale du 15 ...
22/02/2010
21 novembre, liturgie romaine
Une fête introduite en Occident au XV° siècle
Philippe de Mézières compose une messe pour la fête (jusque là orientale) de la Présentation de Marie au temple (1). Son ami, le pape Grégoire XI, l'approuve.
La fête est étendue ensuite à t ...
22/02/2010
21 Novembre, Présentation de Marie
L’origine byzantine de la fête (21 novembre)
Si les évangiles se taisent sur l'enfance de Marie, cependant, l’enfance et adolescence de la Mère de Dieu durent être des moments importants.
Ce qui reste caché, on peut seulement l’imaginer ...
22/02/2010
7 octobre, Notre Dame du Rosaire
Pour comprendre le sens de cette fête , écoutons Jean Paul II :
"Dans la sobriété de ses éléments, le Rosaire concentre en lui la profondeur de tout le message évangélique, dont il est presque un résumé. Avec lui, le peuple chrétie ...
22/02/2010
La Visitation dans le missel romain de Paul VI
Antienne d’ouverture :
Venez, vous tous qui craignez Dieu ; écoutez, que je vous dise tout ce que le Seigneur a fait pour moi. (Ps 65,16)
Collecte:
Dieu tout puissant, tu as inspiré à la Vierge Marie, qui portait en elle ton propr ...
22/02/2010
La fête de la Visitation
Une fête liturgique se fonde sur un événement.
Pour la fête de la Visitation, il s’agit de la visite de Marie de Nazareth à sa parente Elisabeth racontée par Lc 1, 39-56.
A la fin de l’Annonciation, l’ange a donné un signe à Marie ...
22/02/2010
Textes liturgiques de la Visitation au XV siècle
Dans le "Missale Romanum Mediolani", 1474, vol II, (premier missel d’imprimerie)
Collecte:
"O Dieu omnipotent et éternel, toi qui as inspiré à la Bienheureuse Vierge Marie, féconde de ton fils, l’abondance de la chari ...
22/02/2010
La Visitation en Occident: une fête pour mettre fin à la division
A l’origine de la fête, ce n’est pas tant l’influence de l’Orient qui compte : l’Occident mûrit lui- même la beauté et l’utilité d’une fête de la Visitation, par étapes :
Le concile provincial du Mans en 1247 et le cha ...
22/02/2010
Dimension liturgique du récit Lc 1,39-56, la Visitation
« En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. Elle entra chez Zacharie et salua Elisabeth. Et il advint, dès qu'Elisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit d ...
22/02/2010
Le 2 juillet, en Orient et en Occident
La signification du 2 juillet en Orient
La déposition de l’urne
À Constantinople, le 2 juillet on célébrait la mémoire de la déposition de l’urne sépulcrale où avaient reposé la dépouille mortelle de la Mère du Christ dans l