Après des expériences avilissantes (sexe, drogue etc.)
Certains d'entre vous nous écrivent :
« J'ai eu une conduite sexuelle avilissante ». « Je me suis drogué, ma santé mentale est détériorée, il m'arrive d'être agressif envers mon entourage ». « Priez pour moi ». « Aidez-moi ».
Marie est « Notre Dame de l'espérance ».
A Lourdes, Marie demande de prier « pour les pécheurs », tout simplement parce qu'elle les aime et qu'elle sait qu'il est possible à chacun de venir à la lumière.
« Il est donc vrai... les plus grands pécheurs ont en eux ce qui fait les plus grands saints. Qui sait s'ils ne le deviendront pas un jour ? »
(Bienheureux Père Lataste (1832-1869),
fondateur des Dominicaines de Béthanie[1])
Chaque personne est unique, chaque itinéraire est unique. Chaque personne a besoin de se nourrir pour pouvoir avancer sur le chemin qui mène à Dieu, c'est le chemin de la vie, c'est le chemin de la joie.
Pourquoi ne pas prier chaque jour cette prière simple (et l'afficher chez soi ?) :
"ô Marie, détournez-moi toujours du mal et faites que je persévère dans le bien."
En bas de cette page, te sont proposés des liens vers d'autres pages de ce site :
Ces propositions sont présentées en 3 sitemap :
- selon l'image du cheminement, ce sont 3 pistes...
- selon l'image de la nourriture, ce sont 3 bons petits plats !
En voici une présentation globale :
1) Une dynamique de vérité, en particulier concernant la vie sexuelle.
Avoir des idées claires sur le bien et le mal, les commandements du Seigneur.
Avoir des idées claires sur l'homme et la femme, le corps et l'amour, la maternité et la paternité,
2) Une dynamique de consolation, de pardon, d’espérance.
Le Christ pardonne. Marie est « la mère de miséricorde ».
3) Prier et recevoir l'Esprit Saint.
L'Esprit Saint donne la paix, la joie, l'amour et la maîtrise de soi.
Il faut donc prier et recevoir l'Esprit Saint. La veille de sa Passion, Jésus nous l'a promis.
Or l'Esprit Saint est d'une manière très particulière associé à la Vierge Marie...
[1] Cet ordre a établit une communion de miséricorde entre des femmes sorties de prisons (souvent pour infanticide) ou issues de la prostitution et qui vivent la même règle, avec le même habit, dans la discrétion. Lire : https://dominicainesdebethanie.org/spip.php?rubrique27
Françoise Breynaert
