Méditations qui deviendront les mystères du rosaire

Pour saint Aelred de Rievaulx († 1167) quelque soit le degré de vie chrétienne atteint, on peut toujours regarder Marie comme un modèle.

La prière doit mener à une communion d'esprit avec elle.

Les ermites étaient exhortés, par exemple,

à entrer spirituellement dans la pièce de Marie à Nazareth avec l'ange ; à la saluer avec lui en répétant beaucoup de fois : Je vous salue Marie! ; à tâcher d'assimiler les sentiments qu'elle éprouvait en écoutant ces mots.

Ils devaient ensuite suivre la

ss="link_glossaire" target="_blank" href="/index.php?id=138954&tx_ifglossaire_list%5Bglossaire%5D=631&tx_ifglossaire_list%5Baction%5D=details&tx_ifglossaire_list%5Bcontroller%5D=Glossaire" title="Qui n’a pas eu de rapports sexuels. Se dit aussi d’Israël ou de l’Eg..." class="definition_texte">Vierge dans sa visite à Elisabeth

et à Bethléem quand elle donna le jour à Jésus...

Au moment de la

lossaire%5D=443&tx_ifglossaire_list%5Baction%5D=details&tx_ifglossaire_list%5Bcontroller%5D=Glossaire" title="La Passion (avec une majuscule) est la souffrance du Christ avant sa m..." class="definition_texte">passion il leur demande d'unir leurs larmes à celles de la Mère douloureuse :

« Approche-toi de la croix la Vierge Mère et du disciple vierge et contemple de près ce visage couvert de pâleur. Et alors ? Tu resterais les yeux secs pendant que l'épée de douleur transperce son âme ? Tu écouterais sans hoqueter celui qui dit à la Mère : Femme, voilà ton fils ! ; et à Jean : Voilà ta mère ! ; pendant qu'il confie la Mère au disciple, et qu'il promet le paradis au voleur ? »[1]

---

[1] De institutione inclusarum, 31, CCM 1,671.

---

L. GAMBERO,

Maria nel pensiero dei teologi latini medievali,

ed San Paolo, 2000, p. 201-203