París: Basílica del Sagrado Corazón de Montmartre

La aparición en Paray le Monial en 1689
Después de varias apariciones que revelan el amor consumidor del Sagrado Corazón de Jesús por los hombres, Cristo le pide a Margarita María Alacoque, en 1689, que transmita sus deseos al Rey de Francia (Luis XIV [1]).

Él quiere que el rey se consagre él mismo  a su Sagrado Corazón. Quiere ser pintado en sus estandartes y grabado en sus  armas, para hacerlos victoriosos. Desea verlo levantar un templo, donde la imagen del Sagrado Corazón estaría expuesta, para recibir la consagración y el homenaje del rey y de toda la corte. Lo eligió como su fiel amigo, para hacer autorizar la Misa  en su honor, por la Santa Sede Apostólica, y para obtener todos los demás privilegios que deben acompañar esta devoción al Sagrado Corazón. [2]

Luis XIV no lo tiene en cuenta. Su glorioso reinado se ve ensombrecido por su libertinaje, su galicanismo (él nombra a los obispos franceses en lugar del papa), por la persecución de las minorías religiosas y finalmente por sus problemas de sucesión; conoce al final de su vida momentos de arrepentimiento pero no ha cumplió  el deseo de Jesús.

La bandera
En la época de Luis XIV, nada se afirma: los reyes, los príncipes y los capitanes usan sus propios estandartes y escudos, a menudo usando lirios y  los colores azul, blanco y rojo. El color rojo recuerda el estandarte de Clodoveo o el de Carlomagno, así como el martirio de San Denis. El blanco es el color tradicionalmente asociado con la monarquía francesa. El azul está asociado con el escudo de armas de Francia, es un símbolo de grandeza espiritual o el color del manto de la Virgen.

La bandera en tres colores azul-blanco-rojo,  que conocemos, data de la Revolución Francesa (1790), con algunas breves interrupciones: durante la Restauración (de 1815 a 1830) la bandera fue blanca; se volvió tricolor otra vez en 1830 con una breve interrupción nuevamente en 1848 (entonces era azul-blanco-rojo).

Desde entonces, la bandera azul blanca roja no ha cambiado, fue fijado en el artículo 2 de la Constitución de 1958.

Nunca la bandera francesa ha llevado una representación del Sagrado Corazón.1689-1919: un largo plazo antes de que se realice el santuario del Sagrado Corazón...

Luis XVI fue guillotinado en 1793 durante la Revolución Francesa. El siglo XIX aparece perturbado en el plano político y social, sufre las injusticias de una sociedad en plena mutación, sometida a cambios industriales y presiones anticlericales. Francia perdió la guerra contra Prusia en 1870.

Fue entonces cuando la construcción de la Basílica del Sagrado Corazón es decretada por una ley que  aprueba  la Asamblea Nacional en julio de 1873 en el marco de una nueva Orden moral. La basílica está construida en el lugar  donde la violencia de la Comuna comenzó. Sin embargo, el financiamiento no vendrá del estado, sino de donaciones privadas. El año 1914 marca el final de las obras, pero estalla la guerra y la consagración tendrá lugar solo en 1919, en agradecimiento por la victoria, una victoria sin embargo ambigua. [3]

Los comentarios de la Hermana Lucía de Fátima sobre este retraso francés.

La hermana Lucía comparó el retraso de los reyes de Francia en cumplir el deseo de Cristo en Paray le Monial con el retraso de la jerarquía católica en el cumplimiento de los deseos de María en Fátima.

Citemos la carta de 1936 de la Hermana Lucía al Padre Gonçalves:

"Más tarde, por medio de una comunicación íntima, Nuestro Señor me dijo, quejándose:" ¡No quisieron escuchar mi pedido! ... Igual que  el Rey de Francia, se arrepentirán, y lo harán, pero será tarde, Rusia ya habrá extendido sus errores en el mundo, provocando guerras y persecuciones contra la Iglesia. El Santo Padre va a  sufrir mucho." [4]

Dentro  de  esta perspectiva, podemos ver más claramente que, aunque haya sido dado en el contexto de la monarquía francesa, el mensaje de Paray le Monial no dicta una elección política ("legitimistas" o "conservadores") pide una renovación espiritual del corazón que debería haber atraído bendiciones, y, sin duda, prevenir la efervescencia  del materialismo ateo que alimentará a Karl Marx (1818-1883) mientras vivió en París, como lo hemos visto después.

En la actualidad

La basílica es un lugar de adoración eucarística permanente.

Desde 1995, la Congregación de las Benedictinas del Sagrado Corazón de Montmartre tiene la responsabilidad material y espiritual.

"Mi corazón divino es tan apasionado por el amor a los hombres"... "Tengo un deseo ardiente de ser venerado por los hombres en el Santísimo Sacramento, y casi no encuentro a nadie que se esfuerce, de acuerdo con mi deseo, para saciar mi sed, haciendo algo por resarcirme"

(Jesús a Margarita María, 27 de diciembre de 1673)
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[1] Recuerde que Luis XIII consagró a Francia y su corona a la Virgen el 15 de agosto de 1638. Su hijo Luis XIV nació el 5 de septiembre de 1638 después de la oración de sus padres a Nuestra Señora de Gracia (Gignac) y su nacimiento fue predicho en 1632  en una aparición del Sagrado Corazón a una religiosa de Beaune.

[2] Cf. Vida y Obras de Marguerita-María Alacoque. Edición 1920. Volumen II, Autobiografía, II, p. 438
[3] Padre Jacques Benoist, El Sagrado Corazón de Montmartre desde 1870 hasta la actualidad, Les éditions ouvrières, 1992; Padre Jacques Benoist, El Sagrado Corazón de Montmartre, Un voto nacional, Delegación por la acción artística de la ciudad de París, 1995
[4] Hermano François de Marie des Anges, "Fátima, alegría íntima, acontecimiento mundial, edición CRC, segunda edición revisada y corregida en diciembre de 1993, p. 213