Néophyte le reclus (†1220), litanies.

Néophyte le reclus (†1220), litanies.

Quelques mots sur sa vie :

Néophyte surnommé le Reclus, est né en 1134 à Chypre. À 18 ans, il entra dans le monastère de saint Chrysostome près du mont Couzzouventi.

Après un pèlerinage en Terre , il s'achemine vers la montagne qui domine Pafo: là, il devient ermite.

Après quelques années en solitude, l'évêque de Pafo lui demande de recevoir les ordres sacrés et d'accueillir avec soi quelques disciples. Sa sainteté attire à lui beaucoup de visiteurs.

Ami de la solitude et du silence, il cherche et trouve une autre caverne, et s'y s'établit, il l'appelle Nea Sion. Nous sommes environ en 1200. Il y reste jusqu'à sa mort, vers 1220.

L'Église orthodoxe le commémore le 24 janvier.

Quelques-unes de ses litanies mariales :

Salut, vierge Mère du Fils co-éternel au Père in-engendré et réceptacle très saint de l'Esprit Saint.

Salut, trône qui porte le Roi de gloire et que les Chérubins ne peuvent pas fixer du regard[1].

Salut, toi qui es plus haute que les troupes célestes, parce que tu as contenu Celui qu'on ne peut contenir et que tu as porté Celui qu'on ne peut contempler.

Salut, premier ciel fixé par Dieu, dans lequel habite la lumière sans couché du soleil.

Salut, firmament d'où le Soleil de la justice s'est levé (cf. Gn 1, 6-8; Ml 3, 20).

Salut, soleil qui ne se couche pas et qui éclaire les confins de la terre.

Salut, lune brillante par qui les ténèbres de l'incrédulité furent chassées et fut introduite la lumière de la foi[2].

Salut, multiple splendeur d'astres multiples.

Salut, toi par qui s'ouvrent les portes célestes et sont brisées les portes et les barres de l'Hadès.

Salut, tourbillon céleste par lequel nous les mortels nous avons été enlevés dans les hauteurs [2 R 2, 11].

Salut, nuage porteur de pluie de laquelle fut baignée l'ampleur de la terre.

Salut, souffle de vent pur et frais, tu restaures les fidèles.

Salut, arc-en-ciel, signe de l'alliance de Dieu avec les hommes[3].

Salut, porte inaccessible par laquelle passa l'ange du grand conseil [= le Christ] en la laissant fermée[4].

Salut, échelle céleste par où descendit sur la terre celui qui est au-dessus des cieux[5].

Salut, toi qui as défait la condamnation du premier père et de la première mère Ève[6].

Salut, paradis spirituel de la fleur d'immortalité.

Salut, source qui jaillit de l'Eden pour irriguer le paradis - l'Église de Dieu [...].

Salut, arbre de la vie qui est au centre du paradis (Gn 2,9) dont nous les fidèles nous nous nourrissons des fruits pour la rémission des péchés[7].

Salut, porte du paradis qui introduit les croyants et exclut les incrédules.

Salut, champ non semé où poussa l'épi qui apporte la vie[8].

Salut, vigne florissante et sarment fructueux, plantés par le Père, irriguée par l'Esprit, cultivée avec art par le Fils, qui invite de manière sublime les groupes des fidèles, il verse son vin dans la coupe et les appelle tous. [...]

Salut, mer plus grande et plus spacieuse où navigua le maître de l'univers.

Salut, sel des vertus qui a salé le monde[9].

Salut, navire guidé par Dieu, surchargé de biens célestes.

Salut, porte du salut et muraille inexpugnable.

Salut, tour puissante, toi qui maintiens indemne devant l'ennemi ceux qui se réfugient en toi[10].

Salut, punition juste du monde infidèle égyptien et libération juste du peuple de l'Israël.

Salut, nuée qui éclaire pendant la journée et colonne de feu dans la nuit.

Salut, toi qui as submergé dans la mer les infidèles et le péché du Pharaon, le Pharaon spirituel et ses complices (cf. Exode 14, 23-38)[11].

Salut, tente plus vaste que les cieux, dans laquelle Dieu parla aux hommes[12].

Salut, table digne d'honneurs divins, écrite par le doigt de Dieu.

Salut, arche , toi qui renfermes Celui qui enlève le péché du monde[13].

Salut, amphore de la manne.

Salut, verge d'Aaron, (cf. Nm 17, 16-26)[14].

Salut, source de la vie.

Salut, terre de la promesse.

Salut, terre qui fait couler le lait et le miel.

Salut, terre des hommes doux[15].

[...]


[1] A ce sujet, lire aussi... [Marie, trône de gloire]

[2] A ce sujet, lire aussi... [La lune en Ap 12,1]

[3] A ce sujet, lire aussi... [Le symbole de l'Arc en ciel]

[4] A ce sujet, lire aussi... [L'enfantement virginal]

[5] A ce sujet, lire aussi... [L'échelle de Jacob]

[6] A ce sujet, lire aussi... [Marie nouvelle Eve]

[7] A ce sujet, lire aussi... [Marie arbre de vie]

[8] A ce sujet, lire aussi... [La virginité féconde]

[9] A ce sujet, lire aussi... [Marie et les vertus]

[10] A ce sujet, lire aussi... [Marie, tour de David]

[11] A ce sujet, lire aussi... [Le sens spirituel de l'Exode]

[12] A ce sujet, lire aussi... [Marie, tente de la rencontre]

[13] A ce sujet, lire aussi... [Marie, arche d'Alliance]

[14] A ce sujet, lire aussi... [Le bâton d'Aaron]

[15] A ce sujet, lire aussi... [Marie, terre bénie]

Marie, terre bénie (St Ephrem † 373)


Néophyte le reclus,

Discours pour l'Annonciation de Notre Dame, la Mère de Dieu et toujours Vierge Marie § 4-5.

Dans :

G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. 1. Autori orientali,

Città nuova Roma 2008, p. 240 (vie) e p. 256-257 (litanies).

Neofito il recluso (†1220), litanie

Alcune parole sulla sua vita :

Neofito, soprannominato il Recluso, nacque nel 1134 in Cipro. A 18 anni, entrò nel monastero di san Crisostomo presso il monte Couzzouventi.

Dopo un pellegrinaggio in Terra santa, s'incammina verso la montagna che domina Pafo : là, diventa recluso.

Dopo alcuni anni trascorsi in solitudine, il vescovo di Pafo lo induce a ricevere gli ordini sacri e ad accogliere con sé alcuni discepoli.

La sua santità attira a lui molti visitatori. Amante di solitudine e di silenzio, egli cerca e trova un'altra caverna, vi si stabilisce, la chiama Nea Sion. Siamo circa nell'anno 1200. Vi rimase fino alla morte, avvenuta intorno al 1220.

La Chiesa ortodossa lo commemora il 24 gennaio.

Alcune litanie mariane :

Ave, illibatissima Madre del Figlio coeterno all'ingenito Padre e ricettacolo santissimo dello Spirito Santo.

Ave, trono che porti il Re della gloria, nel quale i Cherubini nel cielo non possono fissare lo sguardo [1].

Ave, più alta delle schiere celesti, perché hai contenuto l'Incontenibile e hai portato Colui che esse non riescono a contemplare.

Ave, primo cielo fissato da Dio, in cui abita la luce senza tramonto.

Ave, firmamento, da cui è sorto il Sole della giustizia (cf. Gn 1, 6-8 ; Ml 3, 20).

Ave, sole che non tramonta, dal quale sono stati illuminati i confini della terra.

Ave, lucentissima luna, per cui furono scacciate le tenebre dell'incredulità e introdotta la luce della fede [2].

Ave, moltiplicato splendore di molteplici astri.

Ave, tu per cui s'aprirono le porte celesti e furono infrante le porte e le sbarre dell'Ade.

Ave, vortice celeste, da cui noi mortali fummo rapiti in alto [cf. 2 R 2, 11].

Ave, nuvola portatrice di pioggia, da cui fu irrorata la vastità della terra.

Ave, soffio di vento purissimo e fresco, che ristori i fedeli.

Ave, arcobaleno, segno dell'alleanza di Dio con gli uomini [3].

Ave, porta inaccessibile, per cui passò l'Angelo del gran consiglio, [ = Cristo] lasciandola chiusa [4].

Ave, scala celeste, per cui sulla terra discese Chi è al di sopra dei cieli [5].

Ave, tu che hai sciolto la condanna del progenitore e della prima madre Eva [6].

Ave, paradiso spirituale del fiore d'immortalità.

Ave, sorgente che sgorghi dall'Eden a irrigare il paradiso - che è la Chiesa di Dio [...].

Ave, albero della vita che è nel mezzo del paradiso (Gn 2,9), del cui frutti noi fedeli ci nutriamo per la remissione dei peccati [7].

Ave, porta del paradiso, che introduci i credenti ed escludi gli increduli.

Ave campo inseminato, da cui spuntò la spiga che porta la vita [8].

Ave, vite fiorente e tralcio fruttuoso, piantata dal Padre, irrigata dallo Spirito, coltivata con arte dal Figlio, che invita con bando sublime le schiere dei fedeli, mesce "nella coppa il suo vino" e sollecita tutti. [...]

Ave, mare più grande e spazioso, in cui navigò il nocchiere dell'universo.
Ave sale delle virtù, che hai salato il mondo [9].

Ave, nave guidata da Dio, sovraccarica di beni celesti.

Ave, porto di salvezza e muraglia inespugnabile.

Ave, torre potente, che mantieni illesi di fronte al nemico quanti si rifugiano in te [10].

Ave, giusto castigo del mondo egiziano infedele e giusta liberazione del popolo d'Israele.

Ave, nuvola che fai luce di giorno e colonna lucentissima dai bagliori di fuoco nella notte.

Ave, tu che hai sommerso nel mare, gli infedeli e il peccato del Faraone, anzi lo stesso Faraone spirituale e i suoi complici (cf. Es 14, 23-38) [11].

Ave, tenda santa più vasta dei cieli, in cui Dio parlò agli uomini [12].

Ave tavola degna d'onori divini, scritta dal dito di Dio.

Ave, arca santa, che racchiudi Colui che toglie il peccato del mondo [13].

Ave, anfora della manna.

Ave, verga d'Aronne (cf. Nm 17, 16-26) [14].

Ave, fonte della vita.

Ave, terra della promessa.

Ave, terra che fai scorrere latte e miele.

Ave, terra degli uomini miti [15].

[...]


[1] Leggere.. [Maria, trono della gloria]

[2] Leggere... [La luna, Ap 12,1]

[3] Leggere... [Il simbolo del arcobaleno]

[4] Leggere... [Il parto verginale]

[5] Leggere... [La scala du Giacobbe]

[6] Leggere... [Maria nuova Eva]

[7] Leggere... [Maria, albero della vita]

[8] Leggere... [La verginità feconda]

[9] Leggere... [Maria e le virtù]

[10] Leggere... [Maria, torre di Davide]

[11] Leggere... [il senso spirituale del Esodo]

[12] Leggere... [Maria, tenda del convegno]

[13] Leggere... [Maria, arca dell'Alleanza]

[14] Leggere... [La verga d'Aaronne]

[15] Leggere... [Maria, terra benedetta]

Marie, terre bénie (St Ephrem † 373)


Neofito il recluso, Discorso per l'Annunciazione della Santissima Nostra Signora, la Madre di Dio e Semprevergine Maria, § 4-5.

G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. 1. Autori orientali, Città nuova Roma 2008, p. 240 (vita) e p. 256-257 (litanie).

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