Cuapa: un mensaje de paz

Cuapa se encuentra en la Diócesis de Juigalpa.

En la historia reciente de Nicaragua

Las apariciones acompañan y hacen referencia explícita a la situación del país, "terremoto", "otros sufrimientos" (relacionados con dos levantamientos populares sucesivos), los "mártires" de la fe (en el periodo de propaganda marxista) el riesgo de "guerra mundial" (el contexto de la guerra fría), y finalmente, "la paz" y la reconciliación nacional. Por eso mencionamos estos datos históricos:

En 1972, Anastasio Somoza, líder de la Guardia Nacional, aprovechó la situación catastrófica creada por un terremoto para promulgar la ley marcial y tomar el control del país. Responsable de canalizar la ayuda internacional recibida después del terremoto, se apropió de la mayor parte.

En julio de 1979, un levantamiento popular condujo a la expulsión del dictador Anastasio Somoza Debayle, el último de la dinastía Somoza, a costa de 40,000 muertos.

La coalición que toma el poder lleva al país a otra deriva dictatorial, con Daniel Ortega, un marxista que se unió al bloque del Este.

Una parte de la población local, conocidos como los "contras" (campesinos y militares ex-somocistas), con la ayuda de los EE. UU. (Escándalo Irangate), se oponen a los proyectos del presidente, particularmente a la colectivización de tierras o a la conscripción obligatoria y el país se ve ensangrentado por una guerra civil que deja 29,000 muertos.

El regreso a la democracia llegó en 1990. En 2006, Daniel Ortega se acerca nuevamente a la Iglesia Católica, fue elegido presidente en 2007 y escogió como vicepresidente a un antiguo "contra".

En este contexto el mensaje de la supuesta aparición de la Virgen toma toda su fuerza.

Las primeras apariciones

El 15 de abril 1980 hacia la hora 20, en un valle de Chontales, un campesino soltero, de nombre Bernardo Martínez, de cuarenta años, miembro de una comunidad Neocatecumenal "ve una luz extraordinaria" cerca de una antigua capilla.

El 7 de mayo, Bernardo pescaba en un lugar remoto del Valle de Cuapa cuando "Ella" se le aparece: "Su vestido era blanco y largo. Llevaba un cinturón azul y mangas largas. Un pálido abrigo color crema con bordados dorados le cubrían las espaldas. Tenía las manos cruzadas sobre el pecho. Se parecía a la imagen de la Virgen de Fátima [...]. Extendió sus brazos, y de sus manos salieron rayos de luz más fuertes que los del sol [...]. Estaba un poco en altura, sus pies no pisaban el suelo, y los rayos que salían de sus manos inundaron mi pecho”. Bernardo le preguntó su nombre.

La aparición le revela su nombre: María. "Vengo del cielo, yo soy la Madre de Jesús”, le dijo a Bernardo, con una voz tan dulce, que jamás había oído de mujer ni de nadie semejante.

 "¿Qué desea?” - ¡Que recen el rosario todos los días! Ámense entre ustedes. Cumplan con sus deberes. Hagan la paz. "

Y continúa: "Nicaragua ha sufrido mucho desde el terremoto. Y está amenazada con sufrir más. Seguirá sufriendo si no cambia [...]. Reza, reza, hijo mío, reza el rosario por todo el mundo. Si no cambian, la llegada de una tercera guerra mundial está cerca. "

Bernardo nota que la aparición se va: "Ella levantó los brazos al cielo, como la estatua de la Asunción que he visto tantas veces en la Catedral de Juigalpa. Alzó los ojos hacia el cielo y la nube que la sostenía la levantó. Ella era como un nicho de luz y, a cierta distancia, desapareció de mi vista. "

Una visión del paraíso

En la noche del 8 al 9 de junio de 1980, Bernardo ve a la Virgen en sueños.

"Ella me dijo: “Mira el cielo.”

Vi un grupo de personas vestidas de blanco que caminaban hacia el este. Estaban todas bañadas de luz y alegría, cantaban. Las escuchaba, pero no comprendía las palabras que pronunciaban [...]. Sus cuerpos irradiaban luz.

Escuché que Ella me dijo: "Mira, aquí están las primeras comunidades del cristianismo primitivo, los primeros catecúmenos, muchos de ellos mártires, ¿quieres ser mártir? ¿Te gustaría ser un mártir? "

Luego vi otro grupo. La gente también estaba vestida de blanco con rosarios brillantes en sus manos. Las cuentas del rosario eran muy blancas y arrojaban fuegos multicolores. Uno de ellos tenía un gran libro abierto... "

Bernardo señala que enseguida vio a otro grupo de personas vestidas como los franciscanos y por último, a otras vestidas "como nosotros".

"Te he mostrado la Gloria del Señor y eso es lo que obtendrán si obedecen al Señor, si perseveran en la oración del santo rosario y ponen en práctica la Palabra de Dios", prosiguió la aparición.

Una aparición y una señal que todos vieron

La última aparición tuvo lugar el 13 de octubre de 1980, alrededor de las tres de la tarde, en presencia de unos cincuenta fieles.

"De repente, un gran círculo de luz se formó en la tierra. Todos, sin excepción, lo vieron. Era como un solo rayo que al caer marcaba un círculo luminoso en el suelo. La luz vino de arriba. La luz provenía de un hogar, y al llegar al suelo se extendió [...].Miré hacia arriba y vi que también se había formado un círculo en el cielo [...]. Este círculo irradiaba colores ", comenta Bernardo.

Dos rayos preceden a la aparición, a quien Bernardo le pide que se deje ver por todos. La Virgen se niega y comienza a llorar: "Es por la dureza de vuestro corazón". Recen el rosario, mediten los misterios de Dios. Ámense los unos a los otros. Perdónense. No pidan la paz sin hacerla. Me piden cosas que no tienen importancia. Pidan la fe para tener la fuerza de llevar bien sus cruces. Los sufrimientos de este mundo no les pueden ser suprimidos [...]. La vida es así. Yo estoy con ustedes, aunque no me vean. Yo soy la Madre de todos los pecadores. "

Y aún…

El 13 de julio de 1991, Bernardo recibe este mensaje: "Bernardo, el Señor está muy triste, porque Nicaragua comete muchos pecados colectivos. "

Posición del obispo
Monseñor Pablo Antonio Vega Mantilla, obispo de Juigalpa, sensible a la transparencia de Bernardo y a los mensajes sobre los deberes sociales de los fieles, aceptó la publicación de la historia de las apariciones, con su aprobación, sin tomar posición sobre las apariciones.

Después de todas sus clases en el seminario Menor y Mayor, Bernardo fue ordenado sacerdote el 20 de agosto de 1995.
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Extractos: Patrick SBALCHIERO, "Cuapa, Nicaragua", en: René LAURENTIN y Patrick SBALCHIERO, Diccionario Enciclopédico de Apariciones de la Virgen. Inventario desde sus orígenes hasta nuestros días. Metodología, prosopopeya enfoque interdisciplinario, Fayard, París 2007, apéndices. (En francés).