Marie de Nazareth
A Gesù attraverso Maria
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  1. Lc 4, 16-30 Gesù e i suoi
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    definitivo. E chiude il libro : il tempo della promessa è compiuto. La parola di Gesù non è un commento alla promessa di Dio, ne è la realizzazione. (Lc 4, 17-21) "Allora cominciò a dire: «Oggi si è adempiuta [...] dalla sua bocca e dicevano: «Non è il figlio di Giuseppe?» (Luca 4, 21-22) La parola di Gesù è chiamata "parola di grazia". In lui, la grazia e la benevolenza di Dio si sono rese visibili e operanti. Come [...] Lc 4, 16-30 Gesù e i suoi Gesù, alla differenza di Giovanni Battista, non resta nel deserto ; ha infatti vinto Satana, e superata la prova, nella potenza dello Spirito Santo, torna tra i suoi per liberarli

  2. Le sei giare e la pienezza dei tempi
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    ia. Ma c'è anche un gioco sui numeri : 2 è il primo delle cifre pari e femminili, 3 è il primo delle cifre impari e maschili, insieme formano un numero perfetto. A.SERRA Cf. A.SERRA, Maria e la pienezza [...] Come è nata questa tradizione ? Ci sono radice bibliche. Il racconto di Gn 2 e 3 riflette la storia d'Israele, riflette la rivelazione fatta nella storia d'Israele : Adamo è creato come l'Israele è uscito [...] una ripresa del dialogo e ricevono una promessa di speranza. Poi, il racconto di Gn 2 e 3 fu interpretato come origine di tutta l'umanità, creato nell'amore di un'alleanza : c'è un'alleanza prima di quella

  3. Cana e la creazione di un popolo
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    aveva calcolato male le provviste... Al contrario, immaginiamo la pace e la gioia di questa casa dove il miracolo si è avvenuto. Maria è Gesù sono uniti con un amore misterioso; i discepoli scoprono più p [...] festa si conclude nella pace. Un piccolo popolo si è formato. A. SERRA, Maria e la pienezza del tempo, Paoline 1999, p. 79-83 A. SERRA, Maria a Cana e presso la Croce, Rome, 1991, p. 13-26 A. SERRA, Marie [...] Cana e la creazione di un popolo Al giardino d'Eden, Eva disubbidisse, ma nel Sinai, Israele, nuova Eva dice sì, « quanto il Signore ha detto, noi lo faremo » ( Es 19,8 ; cfr.24,3.7), è già una nuova creazione

  4. Stupore e meraviglia (Lc 1, 43)
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    si trova all'improvviso davanti al «mistero tremendo e affascinante», di chi si sente avvolto in un modo inspiegabile e inaspettato dalla maestà e dalla bellezza divina. La scoperta della grandezza di [...] degna di abbassarsi e rivolgersi a lui, lo stupore e lo smarrimento si fanno più forti. Nasce allora spontanea la domanda: «A che debbo che tu venga da me ?» (Lc 1, 43). Questo sentimento è comune a molti. [...] 1). È il sentimento creaturale, tipico di chi è visitato da Dio di sorpresa. Agostino ha delle pagine bellissime a questo riguardo. Folgorato all'improvviso da Dio egli sente un «sacro terrore» e un «tremore

  5. Semplicità e potenza
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    Semplicità e potenza La visitazione è l'epifania dell'annunciazione, la manifestazione concreta del Dio incarnato. Nell'incontro delle due madri e dei due bambini è Dio che s'incontra con l'umanità di [...] Ormai Dio è entrato nel mondo, nella storia, è diventato uno di noi. Egli permea di sé anche la sfera del quotidiano. L'immagine di Maria che entra nella casa di Zaccaria e di Elisabetta è densa di s [...] (Lc 19,5), è già realtà ora, nella visitazione. Parlando del battesimo, Tertulliano rileva che è lo stile tipico di Dio operare grandi cose attraverso mezzi semplicissimi. Egli scrive: «Non c'è nulla che

  6. Il cantico dei Cantici e Maria (Messa del 8 dicembre ne XV° secolo)
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    la sua parola è dolce e il suo volto estremamente bello. La pienezza di bellezza di Maria è un'allusione alla bellezza di non aver il peccato. Graduale (cf. Cant. 5,10 ; 6,9 ; 4,10) : Qual è colei che la [...] la Chiesa ama, carissimi, qual è colei che è proclamata madre del Signore e quanto sorella e sposa di Cristo ! v. Nostra diletta completamente luminosa, Immacolata, sorge come l'aurora. Alleluia. Vieni [...] Cant. 3:11; Job 38:7 ; Cant. 2:14) : Uscite e vedete figlie di Sion vostra regina, che lodano gli astri del mattino, ammirano la sua bellezza il sole e la luna, e si allietano tutti i figli di Dio. V. Il

  7. Mt 13,54-58 : La madre sua non è forse Maria ?
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    loro sinagoga e la gente rimaneva stupita e diceva: «Da dove mai viene a costui questa sapienza e questi miracoli? Non è egli forse il figlio del carpentiere? Sua madre non si chiama Maria e i suoi fratelli [...] Giuseppe, Simone e Giuda? E le sue sorelle non sono tutte fra noi? Da dove gli vengono dunque tutte queste cose?». E si scandalizzavano per causa sua. Ma Gesù disse loro: «Un profeta non è disprezzato se [...] se non nella sua patria e in casa sua». E non fece molti miracoli a causa della loro incredulità. (Mt 13,54-58) [Translate to IT (Italian):] Chapitre : Mt 13, 54-58, Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie

  8. 1997-2008 : petizioni e colloqui per un 5° dogma
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    suo Figlio" [3] . È chiaro che si è in presenza di un fenomeno di importanza assolutamente non marginale e che il problema, lungi dall'essersi risolto nel 1997 al Congresso Mariologico, è ancora in una sua [...] Inghilterra e con interventi quasi unicamente in inglese. A livello di promozione del dogma è stato organizzato nel 2005 un simposio a Fatima: Maria, "unica cooperatrice alla Redenzione" [2] , promosso e diretto [...] diretto da sei cardinali: T. Toppo, L. Aponte Martínez, V. Vithayathil, E. Gagnon, R. Vidal e E. Corripio Ahumada. I medesimi hanno firmato, al termine del simposio, una dichiarazione in cui manifestavano

  9. Il Cuore di Gesù e di Maria : cuore del nostro cuore
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    onorare Maria è "guardare ed adorare suo Figlio in lei, guardare ed adorare solo Lui, perché così vuole essere onorata ; Da se stessa, non è niente, ma il suo Figlio Gesù è tutto in lei : è il suo essere [...] cristiane, particolarmente la sua umiltà e la sua carità, l'amore, in un cuore povero. Non è senza difficoltà che Giovanni Eudes fu l'apostolo del Cuore di Gesù e di Maria. È stato l'oggetto di numerosi attacchi [...] Il Cuore di Gesù e di Maria : cuore del nostro cuore Giovanni Eudes situa sempre Maria, strettamente in relazione con il Cristo e con noi In 1637, pubblica "Vita e Regno di Gesù nelle anime cristiane"

  10. S. Eadmero e l'Immaculata
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    santificato nel seno materno in quanto futuro profeta presso le genti, e se Giovanni, che avrebbe dovuto precedere il Signore nello spirito e nella virtù di Elia, fu ricolmo dello Spirito Santo nel ventre stesso [...] propiziatorio di tutti i tempi, l'unica e dolcissima culla del Figlio di Dio omnipotente, sia stata privata nel primo istante della sua concepimento, della grazia e dell'illuminazione da parte dello Spirito [...] L'Inghilterra aveva introdotto la festa della concezione di Maria quando Eadmero si distinse per lo zelo e la convinzione con che difese questa verità : Maria sta nell'illuminazione dello Santo Spirito fin dal

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