Esseni, sadducei, farisei e Galilei

Esseni, sadducei, farisei e Galilei

Gli esseni

Gli Esseni si preparavano per la guerra santa che avrebbe dovuto chiudere il tempo. Pertanto, la comunità del Mar Morto, suddivisa in gruppi guidati da veri maestri, aveva adottato una disciplina militare e si era immersa nella lettura dei libri sacri conosciuti, ma anche di altri libri di cui nessuno sapeva niente . Si armavano per il combattimento finale (l'Apocalisse) e la loro lotta contro le forze dell'impurità rituale, del male e del peccato era una lotta per Dio.[1]

 

I farisei

I Farisei continuavano a vivere nella società ordinaria.

Alcuni sostenitori formavano delle fraternità,, le« haburah » : volevano mangiare il loro cibo in uno stato di purezza rigorosa secondo il Levitico. A tavola volevando essere come i sacerdoti del tempio attorno all'altare. Non consumavano i pasti se non con coloro che seguivano la legge come loro la concepivano. Così si separavano dall'uomo comune, ma continuando ad abitare le cita e i villaggi, conservavano la possibilità di guidare gli altri attraverso il loro esempio. I farisei leggevano la Scrittura con la tradizione orale, cioè sia con le tradizioni antiche legate a Mosè, sia con particolari metodi di esegesi e di insegnamento[2].

 

I sadducei

I Sadducei erano a favore della stretta aderenza alla parola scritta. Rifiutavano ai loro avversari farisei il diritto di interpretarla. Erano anche in disaccordo con i farisei sul tema dell'immortalità dell'anima. Secondo i Sadducei, non c'era nella Scrittura alcuna giustificazione a queste dottrine. Estesero la loro impresa sull'insieme del corpo sacerdotale e sui ricchi della società[3].

 

La Galilea

La Galilea si convertì all'ebraismo circa cento vent'anni prima della nostra era. Ciò in cui credevano coloro che si erano convertiti di recente non potevano assolutamente assimilare idee e problemi che reclamavano uno studio approfondito, un'educazione globale e modelli di comportamento stabili.

 

 

In questo contesto generale, vediamo passare le persone da un maestro all'altro: «Che cosa devo fare per entrare nel Regno dei cieli", che, poiché non vi era stata alcuna risposta autorevole.[4]Esseni, sadducei, farisei e GalileiEsseni, sadducei, farisei e Galilei

 


[1] Jacob Neusner, Le judaïsme à l'aube du christianisme, Cerf, Paris 1986, p. 33-34

[2] Jacob Neusner, Le judaïsme à l'aube du christianisme, Cerf, Paris 1986, p. 36-37

[3] Jacob Neusner, Le judaïsme à l'aube du christianisme, Cerf, Paris 1986, p. 37

[4] Jacob Neusner, Le judaïsme à l'aube du christianisme, Cerf, Paris 1986, p.42

 

Jacob Neusner, (autore ebreo)