ennemie. Nicola Kataskepenos (premières décennies du XII° siècle). Canons à la Mère de Dieu. G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. 1. Autori orientali, Città nuova Roma 2008, p. 145

hebdomadaire, Bréviaire Chaldéen (I, 85-95) Testi mariani del primo millennio IV. Padri e altri autori orientali. Direzione e coordinamento di Georges Gharib, citta Nuova Editrice, Roma, 1991, p.419 Aperçu marial

Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico. 1. Le radici del problema e della persona. Queriniana, Brescia 2001. p. 215. E.PERETTO, Faculté théologique pontificale Marianum ( Rome ) Découvrir les [...] Amiga de Dios. Mensaje mariano del Nuevo Testamento, San Pablo, Madrid 1996., p. 146. [2] Cf. Peretto E., Ricerche su Mt 1-2, ed. “Marianum”, Roma 1970, pp. 9-10. Stramare T., San Joseph nel mistero di Dio

GUARDINI, Il Signore. Riflessioni sulla persona e sulla vita di Gesù Cristo, Vita e Pensiero, Milano 1977, p. 28 F. Breynaert Cf. M. SEMERARO, Rivelazione di Gesù e fede di Maria in “Theotokos” anno VI, 1998

selon saint Matthieu, Neuchâtel 1963, p. 186. (2) Santi GRASSO, Gesù e i suoi fratelli. Contributo allo studio della cristologia e dell’antropologia nel Vangelo di Matteo, Bologna 1994, p. 31 (3) Cf. B [...] Assisi 1994, p.286. Bruno Maggioni Extraits de Bruno MAGGIONI, Lettura sincronica di Mc 3,20-21.31-35 e par, in Theotokos II (1994/2) p.11-26. Sintesi da Françoise Breynaert. N.B. Cette revue est une revue

prédestiné de l' Eternel Conseil . [...] Tu es ici pour nous, brûlant flambeau de charité ; Et parmi les mortels, là bas, Tu es fontaine vive d'espérance. Dame, tu es si grande et si puissante, Que quiconque

mes mains; lève-toi, mon semblable, qui as été créé à mon image. Eveille-toi, sortons d'ici. Car tu es en moi, et moi en toi, nous sommes une seule personne indivisible. C'est pour toi que moi, ton Dieu [...] l'homme, que je suis devenu comme un homme abandonné, libre entre les morts ; c'est pour toi, qui es sorti du jardin, que j'ai été livré aux juifs dans un jardin et que j'ai été crucifié dans un jardin [...] bois.[...] Je me suis endormi sur la croix , et la lance a pénétré dans mon côté, à cause de toi qui t'es endormi dans le paradis et, de ton côté, tu as donné naissance à Eve . Mon côté a guéri la douleur

toujours Vierge Marie § 4-5.Dans : G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. 1. Autori orientali, Città nuova Roma 2008, p. 240 (vie) e p. 256-257 (litanies). [2] Saint Louis Marie

reprit au XII è s cette métaphore et composa ce texte bien connu, adapté dans un chant liturgique : Regarde l'étoile, regarde Marie [4]. Un autre Docteur de l’Église, st François de Sales, au XVII è s, complètera [...] qu'il est dû à une erreur de transcription d’un manuscrit traduit en latin par st Jérôme et écrit au IV è s par Eusèbe de Césarée. Dans l’un de ses nombreux ouvrages[1], l’évêque de Césarée, premier historien [...] Mais cette appropriation du symbole stellaire marial a perduré dans la tradition. St Fulbert, au X- XI è s, par exemple, affirme que Marie est bien l’étoile de la mer : il écrit que « Cette personne choisie

au Carmel de Pau en prenant le nom de sœ ur Marie de Jésus Crucifié. Elle meurt à Bethléem dans sa 33e année. Elle est béatifiée en 19831 sous le nom bienheureuse Marie de Jésus Crucifié. Sa naissance : [...] proclamant « Je suis désire souffrir [...] pour le triomphe de la Eglise , mon Dieu soyez béni ! »; à cette é preuve succède une transfiguration , puis 4 jours de possession angélique. A Mangalore. En 1870, Mariam [...] je ne puis penser autrement » [5] . Il s'agit d'une emprise du démon qui lui ôte le libre arbitre . L'é preuve fait descendre Mariam dans son néant, c'est une purification passive [6] . Retour à Pau . En