Vierge de ce monde a été fixée, pour l'église de Constantinople, le 15 Août, par un décret de l'empereur Maurice en l'an 600, avec la dénomination de Koimesis (Dormizione). Vers l'an 600, l'empereur Maurice [...] formulaire liturgique de la « fête où la Mère de Dieu a subi la mort temporelle, sans cependant connaître l'humiliation de l'esclavage de la mort », parce que Dieu l'a exaltée au-dessus des anges. Dans le Missel [...] poète et Docteur de l’Église, exprime déjà l'idée que le corps de Marie n'a pas connu la corruption après la mort. Épiphane , évêque de Salamine, dans une lettre adressée aux chrétiens de l'Arabie en 377

Elise sort avec Marie et Marie, femme de Cléophas. Marie de Magdala écoute Plautina qui veut la persuader de quelque chose, mais il semble que Marie le refuse, car elle a fait des signes de dénégation puis [...] ça. Il a chassé ma mère et lui a donné un libelle de divorce, et il m’a chassé avec elle. Puis maman est morte à cause de moi, parce que je suis difforme. – Mais avec qui vis-tu ? – A la mort de maman, [...] le petit-fils de Nahum[91] ? N’est-ce pas toi qui restes assis au soleil, près du sycomore qui se trouve à la limite des oliviers de Nahum, et que ton père a confié à Josias, le gérant de son domaine ?

que l'âme de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu, dans le premier instant où elle a été créée et unie à son corps, a été, par un privilège et une grâce spéciale de Dieu, préservée et mise à l'abri [...] elle recueille tout ce que l'antiquité y a mis, tout ce que la foi des Pères y a semé. Elle s'applique à le polir, à en perfectionner la formule de manière que ces anciens dogmes de la céleste doctrine [...] singulièrement privilégiée, différente de celle des autres hommes, tout à fait à part et tout à fait puisque l' Eglise ne célèbre de fêtes qu'en l'honneur de ce qui est saint. C'est pour la même raison

ou al-Jalâlayn (et d'autres) indiquent à propos de ce verset sourate 5,116 qu'il s'agit de l'Esprit-Saint et non pas de la Vierge Marie. Pour eux, aucun chrétien n'a jamais placé Marie parmi la Trinité (cf [...] Jésus a été engendré sous l'action de l' Esprit Saint , il était compréhensible que le titre de "mère" fût attribué à l' Esprit Saint . Cette manière de parler existait aussi chez les chrétiens de Perse [...] surtout, ignorant des traditions chrétiennes chaldéennes et des apocryphes, ont pensé tout naturellement que le Coran dénonçait une adoration envers Marie. Or, la Vierge Marie n'a jamais été prise pour une

son tribut à Ninive et demande à l'Égypte sinon le concours de son armée, du moins l'envoi de chevaux pour combattre l'envahisseur "Assur" (l'Assyrie). Ces événements inspirent à Michée de vifs reproches [...] Egypte , je t'ai racheté de la maison de servitude." (Michée 6, 2-4) Le peuple veut alors offrir des sacrifices, certains sont légitimes (offrir des veaux ou de l' huile ) d'autres non interdits (immoler [...] une action de grâce, les seconds sont des actes magiques pour contraindre la divinité. Le prophète invite plutôt à regarder vers l'avenir : "On t'a fait savoir, homme, ce qui est bien , ce que YHWH réclame

dans une enceinte sacrée formée de colonnades et de portiques à l’intérieur desquels se trouvent des arbres consacrés aux dieux, des fontaines et des autels, des statues et des stèles, ils sont d’ordinaire [...] dieux n’existent pas. Ce sont des fruits de votre imagination qui a besoin de croire, car ce besoin est plus impérieux que celui de respirer. Même celui qui affirme qu’il ne croit pas, a une croyance. Il croit [...] malheureux qui ne savent pas ce qu’est la charité. Les portiques, quant à eux, symbolisent l’effusion de l’amour, de la pitié, du désir que d’autres viennent à Dieu, semblables à des bras aimants qui s’étendent

: « L’expression "fils de Dieu" provient de la théologie politique de l’Orient ancien. En Egypte comme à Babylone , on donnait au roi le titre de " fils de dieu ". Le rituel de l’accession au trône est [...] uns les chars, aux autres les chevaux, à nous d'invoquer le nom de YHWH notre Dieu. » (Ps 19 (20), 8), ce qui est déjà une invitation à ne jamais se laisser fasciner par l'attraction de la violence. Comme [...] confession de foi de Pierre est la suivante : « Tu es le saint, le Saint de Dieu » (Jn 6, 69). Ce que nous apprend le psaume 2, c'est le lien entre le titre de Christ ( Messie ) et celui de Fils (Ps 2

année… Yokhanan a appris ta venue et ce n’est pas un sot. Il a peur et… et il a peur. – De quoi ? – Peur qu’il lui arrive la même chose qu’à Doras, à sa vie et à ses biens. Tu as vu les champs de Doras ? – Je [...] chez ces paysans… – Mais ils n’y sont plus ! Tu l’ignores ? Doras, fils de Doras, les a tous dispersés ou renvoyés. Et ceux qu’il a dispersés dans d’autres propriétés sont obligés de ne pas parler de toi [...] autour de lui pour voir s’il découvre quelque paysan de Yokhanan. Mais il n’y a que les champs fertiles, avec des épis déjà bien formés. Finalement, un visage en sueur apparaît au milieu des plants de vigne

souffert de te voir ainsi traité, et il y en a qui ont pleuré. » Et Pierre regarde Jean et André… « L’huile et l’eau sont de bons remèdes, mais les larmes d’amour et de pitié sont ce qu’il y a de plus puissant [...] cette chère main qui n’a jamais nui à personne » répond Jean, à aqui Jésus a abandonné sa main blessée que Jean caresse doucement à l’extrémité des doigts, au poignet, tout autour de la partie bleuâtre, [...] D’ail–leurs, la miséricorde nous a été enseignée par certains qui sont disciples de ce Jésus de Galilée, appelé le Messie, qui fait tant de miracles et qui prêche le Royaume de Dieu. Mais ici, il n’est jamais

l’inscription portant ces mots : ‘Allez à Joseph’ ; tu l’offriras à l’église collégiale de Kalisz. » Nous mesurons insuffisamment la renommée de ce sanctuaire, haut lieu de la mémoire de la nation polonaise [...] entourés de l’archange saint Michel et de saint Bernard ». L’apparition lui demande de rendre visite au curé de Cotignac pour lui demander de faire bâtir à cet endroit une chapelle en l’honneur de Notre- [...] cours de la 9 e apparition. On parlera à propos de ce phénomène d’une vision de l’Église sur un mode symbolique et allégorique. En 2002, Mgr Roberto Amadei, évêque de Bergame, autorise le culte à Notre-Dame