Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Benoît XVI commente les noces de Cana
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    compréhension de ce passage évangélique: pour mieux comprendre Jésus et Marie, mais précisément aussi pour apprendre de Marie à prier de manière juste. Marie n'adresse pas une véritable demande à Jésus. Elle [...] les noces de Cana ) Marie adresse à son Fils une demande en faveur de ses amis qui se trouvent en difficulté. A première vue, cela peut apparaître une conversation tout à fait humaine entre Mère et Fils; [...] prête à aider de la Mère, à laquelle nous nous confions, c'est ici, dans l'Ecriture , que nous la voyons pour la première fois. Mais à ce premier aspect très familier à tous s'en ajoute un autre, qui nous

  2. 237 - La demande des ouvriers pour la moisson et la parabole du trésor caché dans le champ (vendredi 2 juin 28)
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    – Il n’a pas dit qu’il est offensé, mais il nous a fait comprendre, à Thomas et à moi, que ce n’est pas une chose à faire. Tu ne devais pas accueille Marie dans sa maison, où il n’entre que des personnes [...] Vision de Maria Valtorta : 237.1 Jésus se trouve sur le chemin qui va du lac de Méron à celui de Galilée. Il est accompagné de Simon le Zélote et de Barthélemy et, auprès d’un torrent réduit à un filet [...] parole de vie, mais aussi la guérison de leurs fatigues, de leurs maladies, de toutes les infirmités que la vie ou Satan apportent à la partie inférieure ou supérieure de leur être. Or tu es le seul à pouvoir

  3. 268 - Leçon sur la charité, avec la parabole des noix (vendredi 28 juillet 28)
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    Vendredi 28 juillet 28 Lieu : Capharnaüm Vision de Maria Valtorta : 268.1 Jésus, accompagné de Manahen, sort de la maison de la veuve en disant : « Paix à toi et à ta famille. Après le sabbat, nous nous retrouverons [...] enfants. Et ces deux-là, ce sont mes frères, Jacques et Jude : ils aiment tout ce que j’aime, donc ils t’aimeront. Maintenant allons trouver Matthieu qui a mal au pied et pourtant n’a pas de rancœur contre [...] terminer les travaux et… » Il se produit un brouhaha. C’est à qui demande, à qui proteste, à qui désapprouve Matthieu de l’avoir permis, à qui admire, à qui critique. Malheureusement, ceux qui critiquent ou

  4. Le retour d'Égypte selon les Pères de l'Église (Mt 2, 19-20)
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    cesseraient à la mort des persécuteurs, que la paix serait de nouveau rendue à l'Église, et que les saints, qui avaient été obligés de fuir et de se cacher, retourneraient dans leur patrie." (Extraits de "La chaîne [...] moment de sa mort, son corps, au dire de Josèphe, fut en proie à diverses maladies dans lesquelles les devins eux-mêmes virent, non pas une maladie ordinaire, mais des signes visibles de la justice de Dieu [...] que Joseph avait été choisi pour rendre à Marie les services que son état réclamait. Quel autre aurait pu lui donner tous les soins dont elle eut besoin pendant son voyage en Égypte et à son retour, s'il

  5. Le Royaume, souveraineté du Dieu vivant (Benoît XVI)
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    christianisme, des religions et de l'histoire en général, et qui, par ce profond remaniement, prétend rendre à nouveau accessible et assimilable ce qu'elle considère être le message de Jésus. On a pu dire qu'avant [...] préservée. Il ne s'agirait de rien d'autre. » Ce royaume devrait être instauré en tant que finalité de l'histoire. Et la véritable mission des religions serait de travailler ensemble à l'avènement du « Royaume [...] théocentrisme , se rapprochant un peu plus, de cette façon, de la communauté des religions. Mais on ne toucherait pas au but pour autant, car Dieu lui-même est un possible élément de division entre les religions

  6. Le Royaume, souveraineté du Dieu vivant (Benoît XVI)
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    christianisme, des religions et de l'histoire en général, et qui, par ce profond remaniement, prétend rendre à nouveau accessible et assimilable ce qu'elle considère être le message de Jésus. On a pu dire qu'avant [...] préservée. Il ne s'agirait de rien d'autre. » Ce royaume devrait être instauré en tant que finalité de l'histoire. Et la véritable mission des religions serait de travailler ensemble à l'avènement du « Royaume [...] théocentrisme , se rapprochant un peu plus, de cette façon, de la communauté des religions. Mais on ne toucherait pas au but pour autant, car Dieu lui-même est un possible élément de division entre les religions

  7. Angèle de Foligno (Benoît XVI)
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    frère confesseur lui-même a des difficultés à rapporter de tels événements, «notamment à cause de sa grande et admirable réserve à l'égard des dons divins» ( ibid. , p. 194). A la difficulté d'Angèle d'exprimer [...] (Ste Angèle de Foligno †1309) 2 février (Ste Angèle de Foligno †1309) Passion de Jésus, compassion de Marie, voies de la délivrance (Ste Angèle de Foligno †1309) L’Ascension (Ste Angèle de Foligno †1309) [...] »; une foi encore pauvre de charité, c'est-à-dire de l' amour de Dieu. Repentir , peur de l' enfer , pénitence ouvrent à Angèle la perspective du douloureux «chemin de la croix » qui, du huitième au quinzième

  8. Oui, Isaïe 53 décrit bien les souffrances rédemptrices du Messie
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    contrainte et jugement il a été saisi. Parmi ses contemporains, qui s’est inquiété qu’il ait été retranché de la terre des vivants, qu’il ait été frappé pour le crime de son peuple? On lui a donné un sépulcre [...] descendants ont été punis jusqu’à la fin des générations. Maintenant lequel des attributs de Dieu est le plus grand : l’attribut de miséricorde ou l’attribut de justice ? Confesse que l’attribut de bonté est [...] Une des nombreuses pièces à verser au dossier pour appuyer cette affirmation est l’histoire de l’interprétation juive de Isaïe 53 : « Qui a cru ce que nous entendions dire, et le bras du Seigneur, à qui

  9. La mystique de Luther et de l’Eglise luthérienne
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    e. L'exaltation de l'expérience de la justification : « tes péchés de sont remis ». Luther insiste sur la nécessité de l'expérience : « Il ne sert à rien de croire à la ré mission des péchés si tu ne crois [...] milieux luthériens de Marie, mère de Dieu, pourrait bien être une chance capable, en évitant les dérives, de préserver le meilleur de la mystique de Luther. [1] LUTHER, Commentaire de l'épître aux Romains [...] géniale de J-S Bach réussit à nous le livrer : il atteint, dans la fugue les régions où l'âme luthérienne subit la double expérience de son anéantissement et de son salut - c'est-à-dire le drame de la ju

  10. Le Royaume, souveraineté du Dieu vivant (Benoît XVI)
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    christianisme, des religions et de l'histoire en général, et qui, par ce profond remaniement, prétend rendre à nouveau accessible et assimilable ce qu'elle considère être le message de Jésus. On a pu dire qu'avant [...] préservée. Il ne s'agirait de rien d'autre. » Ce royaume devrait être instauré en tant que finalité de l'histoire. Et la véritable mission des religions serait de travailler ensemble à l'avènement du « Royaume [...] théocentrisme , se rapprochant un peu plus, de cette façon, de la communauté des religions. Mais on ne toucherait pas au but pour autant, car Dieu lui-même est un possible élément de division entre les religions

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