Marie dans la communion de tous les saints Le concile Vatican II , Constitution dogmatique sur l' Eglise Lumen gentium (LG), situe Marie dans la communion des saints, c'est un point très important. La
Marie dans la communion de tous les saints Le concile Vatican II , Constitution dogmatique sur l' Eglise Lumen gentium (LG), situe Marie dans la communion des saints, c'est un point très important. La
l'honneur insigne de l'Église, laquelle la salue ainsi dans la liturgie : Tu es la gloire de Jérusalem, tu es la joie d'Israël, tu es l'honneur de notre peuple [1] ». ( Paul VI, Exhortation apostolique Signum
Messaggero, Padova 2006, pp. 163-184. [5] Cf. S. M. Perrella, «Tota pulchra es Maria» L'Immacolata: frutto segno e riverbero della bellezza e dello splendore di Cristo Redentore dell'uomo , cit., p. 367. [6] Jean [...] foi de Marie cherchait à comprendre tout ce qui se produisait dans sa vie et dans celle de son Fils. E n conclusion , nous pouvons affirmer que le don de l'Immaculée Conception est un vrai symbole du mystère
Messaggero, Padova 2006, pp. 163-184. [5] Cf. S. M. Perrella, «Tota pulchra es Maria» L'Immacolata: frutto segno e riverbero della bellezza e dello splendore di Cristo Redentore dell'uomo , cit., p. 367. [6] Jean [...] foi de Marie cherchait à comprendre tout ce qui se produisait dans sa vie et dans celle de son Fils. E n conclusion , nous pouvons affirmer que le don de l'Immaculée Conception est un vrai symbole du mystère
Messaggero, Padova 2006, pp. 163-184. [5] Cf. S. M. Perrella, «Tota pulchra es Maria» L'Immacolata: frutto segno e riverbero della bellezza e dello splendore di Cristo Redentore dell'uomo , cit., p. 367. [6] Jean [...] foi de Marie cherchait à comprendre tout ce qui se produisait dans sa vie et dans celle de son Fils. E n conclusion , nous pouvons affirmer que le don de l'Immaculée Conception est un vrai symbole du mystère
Messaggero, Padova 2006, pp. 163-184. [5] Cf. S. M. Perrella, «Tota pulchra es Maria» L'Immacolata: frutto segno e riverbero della bellezza e dello splendore di Cristo Redentore dell'uomo , cit., p. 367. [6] Jean [...] foi de Marie cherchait à comprendre tout ce qui se produisait dans sa vie et dans celle de son Fils. E n conclusion , nous pouvons affirmer que le don de l'Immaculée Conception est un vrai symbole du mystère
Il dono in famiglia e nelle altre sfere sociali (Le don en famille et dans les autres sphères sociales) , in E. Scabini - G. Rossi (par), Dono e perdono nelle relazioni familiari e sociali , (don et pardon [...] pardon dans les relations familiales et sociales) Vita e Pensiero, Milano 2000. [6] J. T. Godbout, Lo spirito del dono (L'esprit du don) , Bollati Boringhieri, Torino 1993, p. 30. [7] Bogus?aw Gil MIC, [...] Schiefer - S. M. Perrella (par), Mariologia . I Dizionari, cit., p. 566 («III. La filosofia del dono e Maria»); article complet aux pp. 556-567 [9] Jean - Paul II, «Ecco la tua Madre» , catéchèse du 8 mai
nello Spirito Santo. È qui Maria non solo è modello e figura della Chiesa, ma è molto di più. Infatti, «con amore di madre ella coopera alla rigenerazione e formazione» dei figli e figlie della madre Chiesa [...] (Giovanni Paolo II) Maria è, dunque, presente nel mistero della Chiesa come modello. Ma il mistero della Chiesa consiste anche nel generare gli uomini ad una vita nuova ed immortale: è la sua maternità nello [...] solo secondo il modello e la figura della Madre di Dio, ma anche con la sua «cooperazione». La Chiesa attinge copiosamente da questa cooperazione, cioè dalla mediazione materna, che è caratteristica di Maria
l'honneur insigne de l'Église, laquelle la salue ainsi dans la liturgie : Tu es la gloire de Jérusalem, tu es la joie d'Israël, tu es l'honneur de notre peuple [1] ». ( Paul VI, Exhortation apostolique Signum
