Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Plusieurs points contredisent la version officielle
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    9ème siècle (également les recueils d’Al Nasai, d’Abu Dawood, d’Al Tirmidhi et d’Ibn Majah aux 9e et 10e siècles). La Biographie de Mahomet ( sîra ) de Ibn Hicham est également du 9ème siècle ; quelques [...] 10ème siècle. De même les Chronique historique : Histoire des prophètes et des rois , par Tabari, 10e siècle. Tout ceci n’est explicable que par une volonté délibérée du pouvoir des califes, car il n’y [...] contexte syriaque Les premiers fragments de manuscrits Coraniques connus, à partir de 675 et jusqu'au 9e siècle, sont des documents étonnants qui montrent à l’évidence de nombreuses traces de réécriture,

  2. L'Incarnation est non explicite chez Matthieu
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    devant lui, en disant: "Vraiment, tu es Fils de Dieu!" => La prosternation est un signe de grand respect normalement réservé à Dieu mais pas toujours. Mt 16,16 : "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant." [...] " En réponse, Jésus lui dit: "Tu es heureux, Simon fils de Jonas, car cette révélation t'est venue, non de la chair et du sang, mais de mon Père qui est dans les cieux. => C’est une grande révélation mais [...] pas dire Dieu. Mt 26,63 : Le Grand Prêtre lui dit: "Je t'adjure par le Dieu Vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu" - "Tu l'as dit, lui dit Jésus. D'ailleurs je vous le déclare: dorénavant

  3. La naissance de Marie
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    Nativité de sainte Marie , datant des premiers siècles de l’ère chrétienne, et qui furent repris, au XIII e siècle, dans La Légende dorée du dominicain Jacques de Voragine, et diffusés largement. L’équipe de

  4. Bzommar : Notre Dame des douleurs
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    sur ses joues, le visage dans une confiance calme, les mains jointes en prière. Ce tableau a été amen é à Bzommar en 1750. Bzommar est aussi connue pour la cathédrale de saint Grégoire l’illuminateur, importante

  5. Ile Marguerite : Notre Dame de la vallée
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    (Bse A.-C.Emmerich) 8 septembre : vue d'ensemble Prières actuelles (missel romain) le 8 septembre Le 7e siècle et la piété liturgique mariale Premières prières du 8 septembre à Rome Prières byzantines du

  6. Marie dans la prière eucharistique pascale
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    Marie dans la prière eucharistique pascale Pendant la messe de la Veillée pascale jusqu’au 2e dimanche de Pâques inclus, la prière eucharistique est dérivée du "Communicantes", prière eucharistique datant

  7. Itri : Maria SS. Della Civita.
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    L’évêque décida alors de construire un sanctuaire, en 1492. Un illustre visiteur Le pape Pie IX, exil é en ce lieu durant l’année 1849 fit un pèlerinage en ce lieu, durant lequel il fit le vœu de louer Marie

  8. Aux origines de la fête du 25 mars
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    mars. On peut supposer que cette fête ait commencé à Constantinople , durant la première moitié du 6e siècle (vers 500-550) et qu’elle s’est diffusée dans la liturgie byzantine à l'époque de Justinien (527-565)

  9. L'Esprit Saint en Marie et dans l’Eglise (Léon le Grand, † 461)
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    volonté de Dieu et de ne prendre ses délices que dans ce que Dieu aime. Saint Léon le grand († 461) 9 e sermon pour la nativité, 1, Sources chrétiennes 22, Cerf, Paris 1947, p. 163 Chapitre : Marie et l'Eglise

  10. Le Christ triomphateur
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    En nous écrivant, signalez l'article : 15705 Françoise Breynaert Cf. Giuseppe Maria Toscano, La vita e la missione della Madonna nell'arte, I mille volti di Cristo nell'arte, Carlo Pellerzi editore, 1991

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