Et les vierges agirent ainsi et elles entrèrent dans le temple. Et le prince des prêtres reçut l'enfant et il l'embrassa et il dit : "Marie, le Seigneur a donné de la grandeur à ton nom dans toutes les [...] pieds et toute la maison d'Israël la chérit. » [2] La vie de Marie au Temple Marie entre dans le Saint des Saints, l'endroit le plus sacré d'Israël: « Marie demeurait dans le Temple du Seigneur comme une colombe [...] Et ils les firent entrer dans le Temple du Seigneur . Et le prêtre dit : "Tirez au sort laquelle filera l'or, l'amiante, le lin, la soie, le bleu, l'écarlate et la pourpre véritable". Et à Marie échurent

malgré les menaces reçues, elles ont tout révélé à leur unique parent… Et lui est allé chez Hanne porter l’accusation et, non content de cela, il l’a raconté à Joseph, à moi, à d’autres… Hanne l’a fait saisir [...] après avoir entendu les lamentations de Salomé, chassée par toi. Kouza a passé un mauvais quart d’heure. On lisait sur son visage le désir de se sauver, à tout prix, quitte à t’accuser, à te donner tort. Mais [...] si ! Avant tout le reste. On a rapporté que tu avais déclaré “ sordide ” le royaume d’Israël et par conséquent on t’a déclaré blasphémateur. Sacrilège même, car le royaume d’Israël appartient à Dieu. – Ah

Sermon du 17 avril 1620 pour le Vendredi Saint, st François de Sales (1567-1622), docteur de l'Église, exalte la nécessité de demeurer retiré, comme le fit la Vierge Marie. *** « Il nous faut remarquer [...] qu'il ne se peut dire, et par conséquent sa douleur plus véhémente que toute autre en la mort et Passion de Jésus-Christ; mais comme cet amour était selon l'esprit, conduit et gouverné par la raison, il [...] de Dieu, qui avait décrété que Notre-Seigneur mourrait pour le salut et rédemption des hommes. » Source : -St François de Sales, Sermon pour le Vendredi Saint, 17 avril 1620. *** Pour en savoir plus -sur

qu’Isaïe, les chrétiens attendent la "Jérusalem céleste", qui descend d’en haut (Ap. 21,2). Le renouvellement admirable promis à la ville antique a son commencement exemplaire en Marie. Marie est comme cette [...] quand le Verbe se fait l’un de nous, le temple de pierre cesse. Marie est devenue le tabernacle où Dieu s’unit à notre chair. En Marie, Dieu s’est fait proche et sanctifie son peuple. Source : - A.Serra [...] de grâce » Marie est, comme le dit J. Ratzinger [1] la fille de Sion, immaculée, le reste saint d’Israël, prête à ce Oui. Dieu avait en effet fait la promesse de purifier son peuple de toute souillure avec

Le Ressuscité trouve en la Vierge Marie l’espace où apparaître (Ignace de Loyola) On a souvent mis en lumière qu'à travers les contemplations de quatrième semaine, Ignace a voulu montrer comment le Ressuscité [...] seulement, tandis qu'à Marie, il apparaît «en corps et en âme» (219,2). La résurrection est comme la perfection de l'apparaître. [2] 2. La Vierge Marie Pour désigner Marie, le titre de loin le plus utilisé [...] obstacle. Le Ressuscité peut se communiquer à elle autant qu'Il le veut, en totalité. [...] Par lui, elle renaît à la Vie ; elle reconnaît la « Gloire » (221, 229) de son Corps. [...] Marie n'est pas à l'origine

Le Ressuscité trouve en la Vierge Marie l’espace où apparaître (Ignace de Loyola) On a souvent mis en lumière qu'à travers les contemplations de quatrième semaine, Ignace a voulu montrer comment le Ressuscité [...] seulement, tandis qu'à Marie, il apparaît «en corps et en âme» (219,2). La résurrection est comme la perfection de l'apparaître. [2] 2. La Vierge Marie Pour désigner Marie, le titre de loin le plus utilisé [...] obstacle. Le Ressuscité peut se communiquer à elle autant qu'Il le veut, en totalité. [...] Par lui, elle renaît à la Vie ; elle reconnaît la « Gloire » (221, 229) de son Corps. [...] Marie n'est pas à l'origine

Les étapes des affirmations de l’Eglise sur Marie Premièrement. Les premières grandes affirmations de l' Eglise sur Marie sont directement liées aux premières affirmations sur le Christ dans les . Jean [...] trouvent le développement de la réflexion sur la responsabilité de Marie et sa maternité dans l'ordre de la grâce, ainsi que les croyances relatives à l' Assomption et à l'Immaculée conception . Le rôle du [...] théologien est alors de mettre les vérités en lien les unes avec les autres. Les preuves scripturaires sont alors moins importantes, les affirmations de l' Eglise reflètent le « sensus fidelium » car l' Esprit

mot, comme jamais elle ne s'est faite avant moi, ni ne se fera pour personne après moi. A maintes reprises et de diverses manières Dieu parla jadis à nos Pères par les prophètes. Sa parole leur a été donnée [...] ce Dieu qui dans sa bonté veut le salut de tous les hommes, fait surgir de nous un mérite à notre profit ; et quand, en nous prévenant, il nous attribue à l'avance ce qu'il veut rétribuer dans la suite [...] pas à récompenser gratuitement. C'est bien ce que compris la Vierge en sa prudence : prévenue par la faveur d'une promesse toute gratuite, elle y joignit le mérite de sa prière. La prière de Marie : Que

c'est à l'une d'elles, Marie-Madeleine, que le Ressuscité confie le message à transmettre aux Apôtres (cf. Jn 20, 17-18). Cet élément aussi peut permettre de penser que Jésus se montre tout d'abord à sa Mère [...] Les rapportent plusieurs apparitions du Ressuscité, mais ils ne mentionnent aucune rencontre de Jésus avec sa Mère. Ce silence ne doit pas inciter à conclure que le Christ n'est pas apparu à Marie après [...] modèle de l'Église qui attend le Ressuscité et qui, dans le groupe des disciples, le rencontre au cours des apparitions pascales, il semble raisonnable de penser que Marie a eu un contact personnel avec

XVI) Le baptême, regard œcuménique (COE) Le premier péché de l'homme (CEC) Le péché originel (Genèse 3) Le baptême et le péché originel (Paul VI) Le baptême pour le pardon des péchés (CEC) Vivre le baptême [...] d'union à Dieu est victorieuse de la mort. Les paroles adressées à Jésus le jour de son baptême s'adressent aussi à nous. « Ayant été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l'eau; et voici que les cieux s [...] baptise. C’est ainsi que le concile Vatican II dit que Marie coopère à la naissance des croyants. Voici la phrase du concile Vatican II : « [Marie] engendra son Fils, dont Dieu a fait le premier-né parmi beaucoup