au nom du Père et du Fils et de l’ Esprit Saint . ________________ Cf. Ermenegildo MANICARDI, Maria e la Trinità nel Vangelo secondo Matteo, in Marianum 1-2, (2002), pp. 17-50. (p 36-45). Lire aussi : Marie

plaçant sur ton front la plus belle des couronnes. Nourris aujourd'hui tes pauvres, ô Notre Dame. Car tu es vraiment la Vierge choisie par avance et destinée au Fils du Très-Haut qui est au-dessus de tout, Dieu

saint Pierre Damien décrit le rapport entre la Vierge et le corps eucharistique de son Fils. « Bénie es-tu entre les femmes ! Au moyen d'une femme la mal édiction est tombée sur la terre ; au moyen d'une

âmes. (1P 1, 6-9) « Votre foi » deviendra sujet de gloire et d'honneur. Pour cela, elle est mise à l'é preuve et testée. Si, dans le premier mouvement Dieu avait agi par la résurrection de Jésus- Christ

samedi saint byzantin. L’introduction dit : « Le samedi saint est l’heure de la Mère [...] elle a vécu l’é preuve suprême dans l’union au Christ rédempteur… elle a cru contre toute espérance. » Bibliographie

"puissance de Dieu et Sagesse de Dieu" (1 Cor 1,24). A. SERRA (Marianum, Rome ) Cf. A. SERRA, Memoria e contemplazione (Lc 2,19.51b), dans “Theotokos” VIII (2000), p. 821-859. N.B. "Theotokos" : centro Mariano

passait, mettant sa main sur chaque aîné, disant : "par ce mystère, que chaque homme devra vivre, tu es un piler de feu, joignant le ciel et la terre. Sois béni." » [1] « Le troisième âge est comme un trésor

daigne unir ma mort à la sienne. Je te remets aussi tous les fruits de ma vie, avec confiance, à toi qui es la Vierge féconde, à toi qui est la mère du Fils de Dieu , venu en ce monde pour nous vivifier et nous

parole. » (Lc 1, 38) La foi de Marie en l'unique Dieu très haut et transcendant est soumise à dure é preuve : l' ange Gabriel lui parle de collaborer à Dieu en enfantant un Fils et parle d' Esprit Saint

Licorne dans un manuscrit du Livre des propriétés des choses de Barthélemy l'Anglais, au début du xv e siècle. BNF, Fr.22532, f.310v. Bibliothèque nationale de France, Public domain, via Wikimedia Commons [...] est un animal redoutable. Guillaume Le Clerc de Normandie, dans son Bestiaire divin, datant du xiii e siècle, nous l’explique : « Elle [la licorne] est si téméraire, agressive et hardie qu'elle s'attaque [...] chrétien, la Licorne revêt bientôt un symbole christique, et la Licorne devient bientôt, dès la fin du XII è s, l’un des thèmes favoris des bestiaires et de la tapisserie dans l’Occident chrétien. Elle est, comme