Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Premières prières du 8 septembre à Rome
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    prières liturgiques du 8 septembre à Rome Les textes liturgiques guident la foi , non sans un profond émerveillement. De manière sobre mais sûre, ces textes orientent vers l’expérience de tout ce qui vient

  2. Marie délivre d'un pacte avec le démon
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    rende son âme. Il brûle publiquement le pacte satanique et amende sa vie. Il devient un saint. Le texte original grec, perdu mais retrouvé en 1907, dit avoir appris l'événement situé en 538 [1] . Un récit [...] Conception immaculée et Assomption de la très Mère de Dieu, Marie, toujours vierge ).» [3] [1] Le texte grec a été retrouvé et publié par N. Sola, « Il testo greco inedito della leggenda di Teofilo di Adana

  3. La neuvaine de l'Immaculée conception (30 novembre - 8 décembre)
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    magistère recommande la neuvaine du 8 décembre et donne quelques indications : Mettre en lumière les textes prophétiques 102. La solennité de l’Immaculée Conception (8 décembre), profondément ancrée dans la [...] préparatoire à la solennité de l’Immaculée Conception est célébrée, il faudra mettre en lumière les textes prophétiques qui, en partant de la prophétie de Genèse 3, 15 aboutissent au salut de Gabriel à celle

  4. Le Rosaire, prière Trinitaire
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    title="Disciple puis apôtre du Seigneur Jésus, il est témoin de sa transfigurat..." class="definition_texte">Jean Paul II, Rosarium Virginis Mariae, Lettre index.php?id=138954&tx_ifglossaire_list%5Bglossai [...] title="En tant que fondateurs-fondations de l’Eglise, les apôtres ont eu un rô..." class="definition_texte">apostolique sur le Rosaire , § 9. 34

  5. Apocalypse 12 et l'Immaculée conception (Jean Paul II)
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    qui enfante, dans la douleur, le Messie ressuscité. Mais à côté de l'interprétation collective, le texte suggère une autre interprétation [...]. La femme-communauté est en effet décrite sous les mêmes traits [...] title="Disciple puis apôtre du Seigneur Jésus, il est témoin de sa transfigurat..." class="definition_texte">Jean Paul II, Audience générale du 29 mai 1996 Chapitre : Sources bibliques pour l'Immaculée conception

  6. Eve et Marie, Marie et l’Eucharistie
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    l'entrée au banquet du ciel . » [2] [1] Saint , il confesse sa foi et Jésus lui d..." class="definition_texte">Pierre Damien, Sermo XLVI, PL 144, 758 AB. [2] Saint 5D=465&tx_ifglossaire_list%5Baction%5D=deta [...] title="Disciple puis apôtre de Jésus-Christ, il confesse sa foi et Jésus lui d..." class="definition_texte">Pierre Damien, Sermo XLV , PL 144, 743 C. L. Gambero Approfondir le rapport d'Eve à Marie avec le

  7. Mihai Eminescu (Roumanie, 1850-1889) Marie étoile de la mer et du matin
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    Lire aussi : Ave maris stella (le texte, des musiques)

  8. Marie, étoile de la mer (St Bernard † 1153)
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    Lire aussi : Ave maris stella (le texte, des musiques)

  9. Le 21 novembre en Occident au XIV° siècle
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    péchera pas.» L'auteur reprend un texte que la tradition a déjà appliqué au Christ et il l'applique à Marie. Cela aura un grande influence dans la spiritualité mariale. Le texte lu par P. de Mézière contient [...] il approuva le formulaire (sans le mettre tout de suite dans le missel universel). En voici les textes, magnifiques : Prière d'entrée : Nous nous réjouissons en Dieu en ce jour de la fête, en célébrant [...] contient une addition au texte biblique grec: "En moi toute grâce de vie et de vérité. En moi tout espérance de vie et de vertu ." Super oblata =Secreta : Nous te prions Seigneur , sanctifie ces dons, par l’

  10. St Cyrille et St Méthode (vers 825-885)
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    exemplaire, car, animés par l'idéal d'unir dans le Christ les nouveaux croyants, ils adaptèrent les textes liturgiques à la langue slave et le droit gréco-romain aux coutumes des nouveaux peuples (cf. Encyclique [...] title="Disciple puis apôtre du Seigneur Jésus, il est témoin de sa transfigurat..." class="definition_texte">Jean Paul II, Angelus del 15 febbrario 2004. Sts Cyril and Methodius (c. 825-884) 1. Yesterday, 14 [...] Methodius. Motivated by the ideal of uniting the new believers in Christ , they adapted liturgical texts to the Slavic language and the customs of the new peoples to Greco-Roman law (cf. Encyclical Slavorum

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