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Anglicans-catholiques : intercession et médiation de Marie Le 2 février 2004 , la Commission internationale anglicane - catholique romaine (ARCIC) a présenté un document commun « Marie : grâce et espé
Anglicans-catholiques : intercession et médiation de Marie Le 2 février 2004 , la Commission internationale anglicane - catholique romaine (ARCIC) a présenté un document commun « Marie : grâce et espé
Anglicans-catholiques : intercession et médiation de Marie Le 2 février 2004 , la Commission internationale anglicane - catholique romaine (ARCIC) a présenté un document commun « Marie : grâce et espé
Notes de lecture sur 'Marie' de Jacques Duquesne Tout le début du livre vise à montrer que l’on ne connaît Marie que par les . Le deuxième point de la démonstration consiste à dire que les parlent trè
roller%5D=Glossaire" title="La chair (ou "la chair et le sang") désigne la créature (âme e..." class="definition_texte">chair » (c'est-à-dire selon les passions humaines) pour entrer dans « le
salut , comme une épouse parée de ses bijoux. (Is 61,10) Explication : C’est une prière inspirée d’Isa?e (Is 61,10). Ce prophète ne pensait pas à l’événement de la conception immaculée célébrée actuellement [...] Dieu. Cependant, la Conception immaculée possède le sens plénier de ce qui arriva à la Jérusalem d’Isa?e. Le texte est applicable à la Vierge Marie, d’abord parce qu’il y en a une réminiscence assez claire [...] création. Acclamation de l’Évangile: Réjouis-toi Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi: tu es bénie entre toutes les femmes. L'Evangile : l' Annonciation (Lc 1, 26-38) : l'Immaculée conception
chiuse le porte e vi entra colui che noi non vediamo entrare. Da dove entrò? Tutto è chiuso ; non vi è apertura per cui non possa entrare. Tuttavia è all'interno colui che è entrato e non si vede come [...] infatti : « Guardate e vedete, perché uno spirito non ha carne e ossa come voi vedete che io ho. » (Lc 24,39). Aveva la carne ; aveva le ossa; e le porte erano chiuse. Come poterono la carne e le ossa entrare [...] tempio: «Questa è la porta orientale, dice, che guarda verso oriente e che rimane sempre chiusa. Nessuno, dice, entrerà per essa all'infuori del pontefice» (Cf. Ez 44,1-3). Chiusa è la porta e nessuno entra
se repentit : « Âme misérable, qui donc es-tu pour que Dieu daigne converser avec toi face à face ? Seigneur ; qui suis-je ? et dis-moi aussi, Seigneur ; qui tu es. » Notre- Seigneur apparut alors à Catherine [...] Catherine de Sienne et lui dit : « Sais-tu, ma fille, ce que tu es et ce que je suis ? Si tu apprends ces deux choses, tu seras bienheureuse. Tu es celle qui n'est pas et moi je suis Celui qui suis. Si tu gardes [...] Elle se tient dans la lumière de Dieu et reçoit la réponse au cœ ur de sa relation filiale. » [2] « Tu es celle qui n'est pas et moi je suis Celui qui suis », quelques explications partielles. De nombreux
femme d'Israël, a marqué la pensée de Marie: "Tous la bénirent d'une seule voix: Tu es la gloire de Jérusalem, tu es l' orgueil d'Israël" (Gn 15,9). Anne, la mère de Samuel , dans son chant d'action de
