Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Les sept douleurs de la Sainte Vierge (St Alphonse de Liguori + 1787)
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    grande... Dans les autres douleurs, Marie avait Jésus avec elle, tandis qu'ici, elle souffre loin de Jésus, sans même savoir où il est. Ah ! qu'ils furent longs pour Marie ces trois jours ! Ils lui parurent [...] Bernard, en entrant dans le cœ ur de Jésus, traversa l'âme de Marie, car cette âme bénie ne pouvait se détacher du Cœ ur de Jésus. Auparavant, Marie avait son Fils pour compatir à ses souffrances, maintenant [...] gloires de Marie, Réflexions sur les sept douleurs de la Vierge , (éditions saint Paul , Paris 1987, p. 341-378), synthèse F. Breynaert. Méditations du chapelet des 7 douleurs Les sept douleurs de Marie, méditation

  2. Le pécheur sort de la damnation par l’amour (Ste Catherine de Sienne 1347-1380)
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    miséricorde Marie, Mère de miséricorde (Odon de Cluny † 943) A l’Incarnation, Marie médiatrice de la miséricorde (St Antoine de P.) Marie, reine de miséricorde (A. De Liguori) Prière à Marie, Reine de [...] « la révérence et l' amour qu'il avait envers ma douce mère Marie » [1] Ailleurs, Catherine de Sienne revient sur ce thème et compare Marie à « une amorce, posée par ma bonté, pour prendre les créatures [...] 5). En effet, si les pécheurs aiment Marie, si leur cœ ur est épris, alors ils sont entrés dans une compensation infinie de leur crime, car l' amour est infini. Marie est très importante car par elle le

  3. Le pécheur sort de la damnation par l’amour
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    « la révérence et l' amour qu'il avait envers ma douce mère Marie » [1] Ailleurs, Catherine de Sienne revient sur ce thème et compare Marie à « une amorce, posée par ma bonté, pour prendre les créatures [...] 5). En effet, si les pécheurs aiment Marie, si leur cœ ur est épris, alors ils sont entrés dans une compensation infinie de leur crime, car l' amour est infini. Marie est très importante car par elle le [...] Christ, greffe sur toi ceux que tu m'as donnés (Ste Catherine de Sienne) Marie au calvaire Croire en la Providence et avoir recours à Marie Le pécheur sort de la damnation par l’amour

  4. Les expressions bibliques : serviteur, servante
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    Montfort La parfaite dévotion à Marie (SM 28-34) La consécration : une démarche trinitaire Notre être et celui de Marie Avec Marie, en Marie, par Marie, pour Marie (St Louis-Marie de Montfort) Se donner pour [...] du Seigneur ennoblit et libère. Marie : la Servante... Bienheureuse L’ ange Gabriel a attendu le libre consentement de la Vierge Marie, et il a dialogué avec elle. Marie n’est pas en soi servante du Seigneur [...] Louis-Marie de Montfort, éditions Paroles et silence 2006. (Thèse de doctorat). Sous chapitre : La consécration selon Montfort Le contrat d’Alliance (Montfort) Le Totus tuus de Saint Louis-Marie Grignion

  5. Lc 1, 28 : La salutation de l'ange Gabriel (St Bernard)
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    Saint-Esprit, mais quelle différence d'avec Marie ! En Etienne la plénitude de la divinité n'a pas habité corporellement comme en Marie, et les Apôtres n'ont pas comme Marie conçu du Saint-Esprit. "Le Seigneur [...] missus est, § 1-4, dans Ecrits sur la Vierge Marie , Mediaspaul, Paris 1995, p. 74-78 Cf. Le chapitre : L'Annonciation dans la Bible L'Annonciation à Marie (Lc 1, 26-38) St Bernard de Clairvaux [...] 1, 28 : La salutation de l'ange Gabriel "L' ange entra" (Lc 1, 28) L' ange entré chez elle - chez Marie, sans aucun doute - lui dit: "Je te salue, ô pleine de grâce, le Seigneur est avec toi!". Entré chez

  6. L'Immaculée et le cosmos (St Anselme 1033-1109)
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    nature ce fût le seul fils commun à Dieu et à Marie. Dieu créa chaque créature, et Marie engendra Dieu : Dieu qui avait tout créé se le fit lui-même créature de Marie, et a ainsi récréé tout ce qui avait créé [...] restaurer sans Marie. Celui qui a créé de rien toutes les choses n’a pas voulu les restaurer, après leur ruine, sans se faire d’abord fils de Marie. Dieu est donc le Père des choses créées ; Marie est la mère [...] Créateur est béni par chaque créature. A Marie Dieu donna le Fils unique qu'il avait engendré de son sein égal à lui-même et qu'il aimait comme lui-même, et de Marie il modela le Fils, pas un autre mais le

  7. L'Immaculée et le cosmos (St Anselme)
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    nature ce fût le seul fils commun à Dieu et à Marie. Dieu créa chaque créature, et Marie engendra Dieu : Dieu qui avait tout créé se le fit lui-même créature de Marie, et a ainsi récréé tout ce qui avait créé [...] restaurer sans Marie. Celui qui a créé de rien toutes les choses n’a pas voulu les restaurer, après leur ruine, sans se faire d’abord fils de Marie. Dieu est donc le Père des choses créées ; Marie est la mère [...] Créateur est béni par chaque créature. A Marie Dieu donna le Fils unique qu'il avait engendré de son sein égal à lui-même et qu'il aimait comme lui-même, et de Marie il modela le Fils, pas un autre mais le

  8. Eadmer de Canterbury (†1124)
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    St Eadmer : Marie, illuminée par l'Esprit Saint dès sa conception L’Angleterre avait déjà introduit la fête de la conception de Marie quand saint Eadmer de Canterbury (+ 1124) se distingua par le zèle [...] zèle et la conviction avec lequel il diffuse cette vérité : Marie est dans l'illumination du Saint Esprit depuis le premier instant de sa conception . « Si Jérémie fut sanctifié dès le sein maternel pour être

  9. La vocation de la femme (Thérèse Cornille 1917-1989)
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    spécialement à la formation, à la promotion de la femme ! » (25 mars 1982). Laissant transparaître quelque chose de l'action maternelle de Marie pour chacun, Thérèse Cornille a une tendresse toute particulière [...] le foyer. Son audace a pris son appui en Marie à qui elle consacrait sa personne et les foyers : L'audace de Thérèse Cornille prend son point d'appui en « Marie, qui nous introduit toujours plus profondément [...] profondément dans le grand mystère de la Rédemption du monde » (25 mars 1982). En Marie, est confirmée l'espérance du salut car elle est une créature humaine que Jésus, « passé de la mort à la vie, a déjà entraînée

  10. Les apocryphes, humble tentative d’aborder le transcendant
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    [7] E. TESTA, Marie di Nazaret , in NDM, 872. A. Gila Chapitre : Marie dans les écrits apocryphes Les apocryphes, humble tentative d’aborder le transcendant Les apocryphes parlent de Marie, vue d'ensemble [...] l’Annonciation La lettre des Apôtres et la conception virginale Les Actes de Pierre, Marie et l’Incarnation 2° et 3° siècle, Marie et le culte chrétien [...] faisait guère recours : typique est saint Ambroise, qui a donné beaucoup de place à la figure de Marie et aux réflexions sur sa virginité, mais qui ne parle pas du fait qu'elle ait été confiée aux prêtres

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