Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. La plainte et la joie prophétiques de Marie
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    le sein de la mère Rébecca, et c'est une anticipation de la prophétie de Siméon (Lc 2, 34-35), sur Jésus signe de contradiction. Marie ne peut pas rester indifférente en voyant son peuple qui rejette son

  2. L'Orante, dans l'art
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    par Lui. Nous sommes « orants » en tant que l'Esprit nous conforme au Christ . Faite dans le nom de Jésus, notre prière est une participation à la prière du Christ . C'est Lui qui prie en nous, et de cette

  3. 17 - La désobéissance d’Eve et l’obéissance de Marie
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    te donne ma caresse. Prends du repos, ma fille, le Seigneur est avec toi. » Enseignement de Jésus 17.16 Jésus dit : « Ces mots de ma Mère devraient dissiper toute hésitation même chez ceux qui s’embrouillent [...] thème de la création sera traité avec plus d’acuité dans le discours de Jésus rapporté par Jean en 244.5/8 et en celui prononcé par Jésus en 506.2 ; il sera traité également en 540.8/10 et 651.14/15.En plus [...] […][41] Enseignement de Jésus « Ne lit-on pas dans la Genèse[42] que Dieu donna à l’homme la domination sur tout ce qui existe sur terre, autrement dit sur tout sauf sur Dieu et ses ministres angéliques

  4. Les interventions d'une Mère attentive
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    assez de vin, elle demande l’aide de son Fils. Bien que son heure ne fût pas encore venue, comme Jésus lui explique, il accomplit néanmoins son premier miracle à cause d’elle. Puisque sa confiance et sa [...] cherché recours auprès de la Sainte Vierge et en ont été exaucés. Nous aussi serons secourus, car Jésus ne peut résister aux appels de sa mère. Elle est le secours des pécheurs, la consolation des affligés

  5. Les docteurs de l'Église
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    VI et maintenant co-patronne de l’Europe ; sainte Thérèse de Lisieux (1873-1897) ou Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face – carmélite, proclamée le 19 octobre 1997 par Jean-Paul II, et sainte Hildegarde [...] Catherine de Sienne (1347 - 1380) - docteur en 1970 * Thérèse de Lisieux (1873 - 1897) ou Thérèse de l'Enfant-Jésus - docteur en 1997, carmélite, appelé "docteur de l'amour" *Jean d'Avila (1499-1569) – prêtre

  6. Thérèse de Lisieux, Femme de culture, d'éducation et de paix (UNESCO, 27 novembre 2023, suite)
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    finale du bien sur le mal, que le chrétien voit déjà réalisée dans la passion et la résurrection de Jésus. Pour Thérèse comme pour Péguy, c'est l'espérance du salut éternel, d'un bonheur qui n'aura pas de [...] "Elle donne la raison de cette certitude : « tant j’avais de confiance en la miséricorde infinie de Jésus » ( ibid.) . (...) Cette expérience intense d’espérer contre toute espérance a été fondamentale pour

  7. Marie Mère de Dieu, vue d'ensemble
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    Nazareth que s’est accomplie l’œuvre inouïe de l'Incarnation. Accomplissement de la création : en Jésus, l'humanité participe à la vie divine, vie d'amour et de lumière. Grand pardon de Dieu, l'Incarnation [...] conciles de Constantinople, Ephèse et Chalcédoine. L’enjeu des premiers conciles est de dire qu’en Jésus Christ, c’est bien Dieu qui nous a visités, et il n’a pas fait semblant. Dieu s’est vraiment uni à

  8. Le rite de la Panaghia
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    attribuée au Christ , l'élevaient et au lieu de la doxologie trinitaire, ils disaient : « Seigneur Jésus- Christ , viens à notre secours. » Ils continuèrent de faire ainsi après leur dispersion en vue de [...] Frappés par ce miracle , les apôtres dirent alors à la fin du repas, au lieu de la prière : « Seigneur Jésus- Christ , viens à notre secours », « Très Mère de Dieu, viens à notre secours. » S'étant rendus au

  9. Dans les temps modernes (1492-1900)
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    la Visitation. Le XVIIe siècle offre à l' Eglise saint Jean Eudes, fondateur de la "Compagnie de Jésus et Marie", Véronique Giuliani, saint Joseph de Cupertino, saint Louis-Marie Grignion de Montfort, [...] Marie Lataste, mystique ; Bernadette Soubirous qui voit la Vierge à Lourdes ; Thérèse de l'Enfant Jésus, Docteur de l' Eglise ... Saint Padre Pio, saint Maximilien Kolbe, Faustine Kowalska, la bienheureuse

  10. Oui, la Trinité a bien été préfigurée et annoncée dès l'Ancien Testament
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    et qu’il existe substantiellement. Cette analogie aide à comprendre le mystère de la Trinité que Jésus-Christ nous a révélé en nous invitant à vivre de sa vie : comme lui, le Fils bien-aimé, nous sommes [...] de la différence entre judaïsme et christianisme n’existait tout simplement pas comme aujourd’hui. Jésus, quand il vint, vint sous une forme que beaucoup, beaucoup de Juifs attendaient : une seconde figure

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