Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Les joies de Marie dans la vie publique de Jésus
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    la joie immense de voir Jésus partir sur les routes pour détruire les œuvres du diable ... Abraham, qui avait intercédé pour Sodome et Gomorrhe avait exulté dans l'espérance. Jésus le dit : « Abraham exulta [...] mère de Jésus, exulte-t-elle ! Et cette joie peut devenir la nôtre. Les 72 disciples « revinrent tout joyeux, disant: Seigneur , même les démons nous sont soumis en ton nom! » (Lc 10, 17), et Jésus dit : [...] heureux les affamés de justice et les miséricordieux et les persécutés. Les foules aiment entendre Jésus, combien plus Marie ! Avec son cœ ur assoiffé de justice et son cœ ur de mère émerveillée, elle peut

  2. Marie-Jésus : un lien étroit et indissoluble (Maria Valtorta)
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    l'enlever. » Tome IV, chapitre 111, p. 144 Jésus : "Mère, Judas de Kériot plaide ta cause parce qu'il t'aime et qu'il m'aime." Marie : "Ma cause ? En quoi ?" Jésus : "Il veut me décider à une plus grande [...] Marie-Jésus : un lien étroit et indissoluble (Maria Valtorta) Le saint Concile Vatican II a écrit de la bienheureuse Marie : « Rachetée d'une manière très sublime en considération des mérites de son Fils

  3. Jésus, Marie, la loi naturelle et la règle d’or
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    Jésus, Marie, la loi naturelle et la règle d’or Nous allons suivre la Commission théologique internationale, avec de petites « pauses » explicatives. Jésus est à la fois Maître, Sauveur et Rédempteur. [...] prendre l'initiative d'un amour qui est don de soi. »(1) Jésus est le Verbe incarné qui « inclut et accomplit » (2) la loi naturelle . Expliquons : - Jésus inclut la loi naturelle parce que le Verbe incarné [...] créateur. - Jésus accomplit la loi naturelle parce qu'il l'a mise en pratique d'une manière parfaite et, en l'accomplissant, il en a révélé toute la dimension. Comme Sauveur et Rédempteur, Jésus guérit l'humanité

  4. Le baptême de Jésus
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    Vers la révélation de la divinité de Jésus, le baptême de Jésus « Et il advint qu'en ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean . Et aussitôt, remontant [...] de Jésus qui attendaient une fin du monde - la cognée est à la racine de l’arbre ! disait Jean Baptiste lui-même (Lc 3,9) - un glissement s’opère : non, ce n’est pas encore la fin du monde, Jésus vient [...] base divisé en trois parties : le cadre de la vision, le signe et enfin la parole. La vision : sur Jésus les cieux s’ouvrent et Dieu descend selon l’annonce du troisième Isaïe : « Nous sommes depuis longtemps

  5. Jn 2, 3-4. La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus (Libermann, 1840)
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    La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus (Libermann) « Et le vin manquant, la mère de Jésus lui dit: ils n'ont pas de vin. » (Jn 2, 3) Le cœ ur de Marie est un vaste trésor, sa bouche est le canal [...] comme grâce. Et Jésus, connaissant parfaitement bien les sentiments du cœ ur de sa mère, puisque ce cœ ur adorable ne faisait qu'un avec le sien et que tous ses sentiments venaient de Jésus, [...] lui fit [...] miséricorde, et attendre ainsi dans une contemplation d' amour l'effet de sa tendresse pour nous. « Et Jésus lui dit: Qu'importe à moi et à vous, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. » (Jn 2, 4) Le terme

  6. Jn 2, 3-4. La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus (Libermann)
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    La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus (Libermann) « Et le vin manquant, la mère de Jésus lui dit: ils n'ont pas de vin. » (Jn 2, 3) Le cœ ur de Marie est un vaste trésor, sa bouche est le canal [...] comme grâce. Et Jésus, connaissant parfaitement bien les sentiments du cœ ur de sa mère, puisque ce cœ ur adorable ne faisait qu'un avec le sien et que tous ses sentiments venaient de Jésus, [...] lui fit [...] miséricorde, et attendre ainsi dans une contemplation d' amour l'effet de sa tendresse pour nous. « Et Jésus lui dit: Qu'importe à moi et à vous, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. » (Jn 2, 4) Le terme

  7. Jn 7, 17 : La doctrine de Jésus (Libermann, 1840)
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    disponible sur https://www.spiritains.org/ Lire plus sur Libermann Lire aussi : Jésus est la Loi, le Temple et Dieu incarné Jésus est le Fils de Dieu [...] Jn 7, 17 : La doctrine de Jésus (Libermann) « Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra, touchant ma doctrine, si elle est de lui ou si je parle de moi-même. » (Jn 7, 17) Si quelqu'un veut faire

  8. Les disciples de Jésus et le Temple
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    au procès et à la mort de Jésus.Les adversaires d'Etienne l'accusent de faire sienne la parole de Jésus concernant la fin du temple de pierre (Actes 6, 14). Comme pour Jésus, la décision de le mettre à [...] Les disciples de Jésus et le Temple Nous suivons J. Ratzinger, Benoît XVI, Jésus de Nazareth, Paris 2011. Après la Pentecôte : Les Actes des apôtres nous disent que « jour après jour, d'un seul cœ ur [...] achèvement, et qu'en lui s'est accomplie l'intention de tous les sacrifices - l' expiation - et qu'ainsi Jésus lui-même a pris la place du Temple. Il est, lui, le nouveau Temple » [3] . Au moment de la guerre

  9. Jésus et le Temple (CEC)
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    Jésus et le Temple (CEC) 583 Jésus, comme les prophètes avant lui, a professé pour le Temple de Jérusalem le plus profond respect. Il y a été présenté par Joseph et Marie quarante jours après sa naissance [...] Eglise catholique , § 583-586 Lire aussi : La purification d'Israël (Lc 2, 22) Jésus est le Nouveau Temple Les disciples de Jésus et le Temple La chute du Temple en l’an 70 (regard chrétien) [...] Jérsualem pour les grandes fêtes juives (cf. Jn 2,13-14 5,1 5,14 7,1 10 7,14 8,2 10,22-23 ). 584 Jésus est monté au Temple comme au lieu privilégié de la rencontre de Dieu. Le Temple est pour lui la demeure

  10. La subsistance et l'éducation de Jésus à Nazareth
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    La subsistance et l'éducation de Jésus à Nazareth La croissance de Jésus « en sagesse , en taille et en grâce » (Lc 2, 52) s'accomplit dans le cadre de la famille , sous les yeux de Joseph qui avait la [...] la haute tâche d'« élever », c'est-à-dire de nourrir Jésus, de le vêtir et de lui apprendre la Loi et un métier, conformément aux devoirs qui reviennent au père. Dans le sacrifice eucharistique, L'Église [...] il a nourri Celui que les fidèles devaient manger comme Pain de la vie éternelle ». Pour sa part, Jésus « leur était soumis » (Lc 2, 51), payant respectueusement de retour les attentions de ses « parents

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