Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Les grands courants théologiques du 4° au 6° siècles et leurs aires géographiques
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    théologie d'Antioche, plus aristotélicienne, soulignait la réalité des deux natures complètes en Jésus Christ . C'est une orientation théologique parfaitement saine quand elle est sauvegardée l'unité

  2. Kenya
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    un puissant stimulant, notamment l’image de saint Joseph cheminant en exil auprès de Marie et de Jésus pour les protéger et pour les nourrir. Nairobi L’ Eglise -sanctuaire de Nairobi a été construite en

  3. La lune sous ses pieds (Ap 12, 1)
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    "l'heure ne soit pas venue", par l’intercession de Marie, les disciples vont déjà voir la gloire de Jésus et le reconnaître comme messie (Jn 2, 1-11). L’attitude de Marie au calvaire rejaillit au commencement

  4. Mille communautés, mille nuances !
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    ; - quant aux grands mystères de la Foi , l' Incarnation et la Rédemption du monde par le Christ Jésus notre Unique Rédempteur, la Vierge Marie y participa à un titre tellement exceptionnel, que l' Eglise

  5. Noël, Création nouvelle selon saint Léon le Grand (390-461)
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    Cette origine pure est le principe spirituel d'une nouvelle création : C'est pourquoi Notre- Seigneur Jésus- Christ , en naissant vraiment homme sans cesser jamais d'être vraiment Dieu, a réalisé en lui les

  6. Un chemin intérieur
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    de Dieu, en passant à travers une montée graduelle: monter sur le mont des béatitudes pour écouter Jésus, monter sur le Thabor pour contempler sa gloire , monter sur le Calvaire pour participer à sa passion

  7. La hâte des bergers selon les Pères de l'Église (Lc 2, 16-18)
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    Selon Origène : Pour récompense de leur pieux empressement, « ils trouvèrent Marie (qui avait enfanté Jésus), Joseph (le protecteur de la naissance du Seigneur ), et l'enfant couché dans une crèche, » c'est-à-dire

  8. Marie, Temple du Seigneur dans la liturgie romaine
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    les flots de la grâce ; l'arche de l' Alliance nouvelle, qui contient l'auteur de la nouvelle Loi, Jésus Christ , notre Seigneur . Nous goûtons la richesse de la liturgie actuelle, et sa cohérence avec

  9. La Grotte de Lourdes
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    disent que, malgré tout le malheur du monde, nous pouvons, nous devons « croire en la lumière », comme Jésus nous y invite ( Jean 12, 36). Dans cette Grotte jaillit une source, fraîche et lumineuse. Beaucoup

  10. L'humilité de Marie selon Origène (185-253)
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    dédie toute l'homélie VIII à souligner, à travers le Magnificat , le chemin spirituel de la Mère de Jésus. Nous pouvons affirmer donc qu'Origène ne juge pas digne de foi cette variante, tout en l'ayant -

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