Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Les songes de Joseph (Mt 1,18-25 ; Mt 2, 13-15 ; Mt 2, 19-23)
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    titre gratifié d’une lumière divine spéciale. Les songes de Joseph et le dessein divin -1- Le premier songe (Mt 1, 18-25) invite Joseph à accepter Marie et donner le nom de Jésus. L’épisode de la vocation [...] Les songes de Joseph (Mt 1,18-25 ; Mt 2, 13-15 ; Mt 2, 19-23) Les songes bibliques : La Écriture considère le prophétisme (cf. Dt 18, 9-19) comme l’institution privilégiée à disposition d’Israël pour connaître [...] l’insertion de Jésus dans l’origine davidique car c’est Joseph qui lui imposera publiquement son nom (Mt 1, 25). -2- Le second songe (Mt 2, 13) invite Joseph à f uir en Egypte , et ainsi à préserver la vie de

  2. Lc 2, 1-20 : Noël dans la virginité et la tendresse
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    Jésus, ce furent Marie et Joseph . Marie est inséparable de Joseph , son époux (Lc 1,27) et père juridique de l'enfant (Lc 1,27; 2,4; 3,23; 4,22). L’enfant emmailloté de langes, c’est le signe que l’enfant [...] nouveau né. « Ils trouvèrent Marie, Joseph , ainsi que le nouveau-né, déposé dans la mangeoire. » (Lc 1, 16) Le fait que Joseph soit nommé en second indique qu’il n’est pas le père et que l’enfant a été conçu

  3. Mt 1, 25 : Joseph ne la connut pas jusqu'à...
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    un fils, et il l’appela du nom de Jésus. » (Mt 1,24-25) -1- Connaître implique comprendre, c'est le sens commun. À Joseph il est dit que le fils de Marie vient de Dieu et qu'il sauvera le peuple de ses [...] impliquer de ce qui arrive ensuite. Le but de l'évangéliste est de montrer que Jésus est fils de David (Mt 1,1) bien qu'il n'ait pas de père humain. Le problème de la virginité de Marie après l'accouchement est [...] regards se détourneront de Dieu. Voir aussi Gn 8,7 ( LXX ); Gn 28,15; 2 Sam 6,23; Ps 110,1; Mt 28,20... [4] . [1] BROWN R.E., La nascita del Messia secondo Matteo e Luca. Edizione rinnovata con supplemento

  4. Mt 1, 19 : Joseph le juste
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    acceptation dans la foi messianique dont le contenu est indiqué par l’ ange révélateur (Mt 1, 20-21) (5). Notes : (1) FLAVIUS Josèphe, Antiquité 5, 197; 6, 165; 8,208; 15, 106; 16, 212. (2) PHILON, La migration [...] Mt 1,19 : Joseph, le "juste" J uste est un titre donné à Joseph au moment le plus critique de sa vie. Comment interpréter ce mot ? Comment les gens de son temps comprenaient-ils ce mot ? Pour Flavius Josèphe [...] le doit selon la volonté de Dieu, Juste est l’homme de caractère, fidèle aux prescriptions divines (1). Dans le milieu hellénistique (= grec), le mot se rapproche des termes qui expriment la bonté. Pour

  5. Mt 1, 16 : Joseph époux de Marie de laquelle fut engendré Jésus
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    Mt 1, 16 : une conception virginale "Jacob engendra [ grec : verbe « gennaô » ] Joseph , l’époux de Marie de [ grec: « ’ek » ] laquelle fut engendré [ verbe grec :« gennaô » à la forme passive ] Jésus [...] Jésus, que l’on appelle Christ (ou Messie )." (Mt 1, 16) Etude des mots Le verbe « gennaô » avec un sujet masculin signifie « engendrer », comme on le voit bien dans tout le reste de la généalogie. Rapporté [...] les autres femmes de la généalogie, par exemple : "Booz engendra Jobed de « 'ek » Ruth" En Matthieu 1,16, le verbe « gennaô » est au passif, mais sans complément d’agent. La préposition « 'ek » n'est pas

  6. Mt 1, 18-25 : L'Annonciation à Joseph
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    Mt 1, 16 : une conception virginale "Jacob engendra [ grec : verbe « gennaô » ] Joseph , l’époux de Marie de [ grec: « ’ek » ] laquelle fut engendré [ verbe grec :« gennaô » à la forme passive ] Jésus [...] Jésus, que l’on appelle Christ (ou Messie )." (Mt 1, 16) Etude des mots Le verbe « gennaô » avec un sujet masculin signifie « engendrer », comme on le voit bien dans tout le reste de la généalogie. Rapporté [...] les autres femmes de la généalogie, par exemple : "Booz engendra Jobed de « 'ek » Ruth" En Matthieu 1,16, le verbe « gennaô » est au passif, mais sans complément d’agent. La préposition « 'ek » n'est pas

  7. La couronne de douze étoiles (Ap 12, 1)
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    de Dieu qui ne sont plus seulement les exil és d’Israël mais tous les hommes. [1] Jc 1,12 ; 1 Pt 5,4 ; 1 Co 9,25 ; Ph 4,1... [2] Ap 3,11 ; 4,4.10 ; 6,2 ; 14,14 [3] Jean Paul II, Exhortation apostolique [...] Ap 12,1 : Couronnée de 12 étoiles « ... et sur sa tête une couronne de douze étoiles » (Ap 12, 1) Dans l’ Apocalypse , la couronne est couronne de vie et d’immortalité (Ap 2, 11). La couronne est aussi [...] » [4] En effet, elle est « revêtue de soleil » (Ap 12, 1), un soleil qui dans le contexte de l’ Apocalypse , se réfère au Christ Ressuscité (Ap 1, 16). Faut-il donc considérer que cette femme est l’Ancien

  8. Les récits de l'enfance en général (Lc 1-2)
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    5-25) L'Annonciation à Marie (Lc 1, 26-38) La Visitation (Lc 1, 39-56) Le Magnificat (Lc 1, 46-55) La Nativité de Jésus (Lc 2, 1-20) La Présentation de Jésus au Temple (Lc 2, 21-38) L'enfance de Jésus à Nazareth [...] mariale, ou d'un culte en l'honneur de Marie. Lc 1-2 : le canevas d'une liturgie 1) Le cadre du récit Lc 1-2 est liturgique Ces premiers chapitres de Luc commencent au temple et s’achèvent au temple, tout [...] Marie : N°1. Préface Mgr Rey, Editions du Ver Luisant, 2007, p. 41-44. ( Voir sur Amazon.fr ) Partie : Evangile selon St Luc Les récits de l'enfance en général (Lc 1-2) L'Annonciation à Zacharie (Lc 1, 5-25)

  9. Patriarche Bartholomeos 1er (1995) : Marie intercède
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    derniers temps pour le salut du genre humain, honneur et gloire dans les siècles des siècles. Amen (1 Tm 1, 17). [1] La documentation catholique , 3 décembre 1995, N° 2127 p. 1045-1047 Texte dans SNOP, 10 novembre [...] Marie intercède (Bartholomeos 1er , 1995) Voici des extraits du Message du Patriarche œcuménique, Bartholomeos premier, en la basilique Notre-Dame du Rosaire à Lourdes , au cours de l’office religieux [...] religieux qui a été célébré avec les évêques français le 6 novembre 1995 [1]. FRÈRES ET ENFANTS BÉNIS DE L’ÉGLISE, Nous éprouvons une joie particulière à nous trouver en ce jour dans l’Église de la Vierge de Lourdes

  10. Situation politique, économique, culturelle au 1er siècle
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    Joseph (lorsque l' ange dit à ce dernier " ne crains pas de prendre avec toi Marie ton épouse", Mt 1, 20) est non seulement conforme au récit évangélique, mais aussi à l'état des découvertes archéologiques

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