Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. I.C. : Les données du problème (Groupe des Dombes)
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    diversité des motivations qui ont conduit à la définition du dogme : tantôt on a souligné que le corps de Jésus n'aurait pu naître d'une chair marquée par le péché, tantôt on a compris l'Immaculée conception comme

  2. L'origine des icônes
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    exemple, en 1932, à Doura-Europos de Syrie, sur les murs d'une synagogue datant du IIIè siècle avant Jésus- Christ , des fragments de fresques représentant des scènes bibliques. De là viendrait l'origine de

  3. La médiation de Marie (P. Kolbe)
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    l'Immaculée, la Mère céleste, car il sait qu'une âme qui exclut la médiation de l'Immaculée, offre à Jésus des dons tellement pleins d'imperfections qu'ils sont plutôt digne de châtiment que de récompense

  4. Marie et la lecture de la Torah
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    en réalise parfaitement les instances, surtout parce qu'elle concentrait son esprit réfléchi sur Jésus, Sagesse incarnée. » [2] Qui pourra comprendre le degré de contemplation atteint par Marie ? [1] DI

  5. Esséniens, sadducéens, pharisiens, et Galiléens
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    christianisme, Cerf, Paris 1986, p.42 Jacob Neusner, (auteur juif ) Chapitre : Israël au temps de Jésus, aspects religieux Domination romaine, autonomie relative du Sanhédrin Le Sage, le Prêtre et le Messie

  6. L’inimaginable incarnation (Bartholomaios Ier)
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    d'une telle pureté qu'elle soit digne de pouvoir concevoir, enfanter et faire grandir le Dieu-homme Jésus- Christ . De l'autre, Dieu s'est vidé lui-même de la gloire de sa splendeur et il s'est révélé sur

  7. L'Hodigitria : une connotation eucharistique
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    d'origine orientale. Hodigitria signifie "Celle qui conduit". Marie est "Celle qui montre la voie: Jésus Christ ". Elle soutient l'Enfant qui bénit et elle le dé signe à celui qui regarde ; son geste semble

  8. Iles Canaries : Notre Dame de la Chandelle (Ténérife)
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    Marie et Joseph ont offert à Dieu leur enfant de 8 jours, et où le vieillard Siméon leur annonça que Jésus serait la lumière du monde (la bougie rappelle cette lumière). C’est l’occasion de bénir tous les

  9. Florence (Firenze)
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    de l' Annonciation . [3] Au temps de Savonarole (XV° siècle) la cité acclama Marie comme Reine et Jésus comme Roi de Florence. [3] Le sanctuaire de l’Annunziata, comme le sanctuaire du mont Senario, ont

  10. La consécration (votive) des nations
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    la prière de consécration est personnelle mais elle a des conséquences sociales. La consécration à Jésus par les mains de Marie opère des miracles dans la vie des Chrétiens, mais aussi dans la vie des pays

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