Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Le Oui de Joseph et le Oui de Marie
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    l’antique alliance , a été lui aussi introduit au début de la nouvelle et éternelle alliance , en Jésus- Christ .» (3) Grâce donc au « oui » d’une femme (Marie) et au « oui » d’un homme ( Joseph ) Dieu

  2. Marie et la bénédiction, cœur de la prière hébraïque
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    harmonie avec la pitié hébraïque, l'ancien apocryphe « Transitus » met sur les lèvres de la Mère de Jésus, au seuil de la mort, une double série de bénédictions adressées à son Fils ou au Père: « Je te bénis

  3. J.-H. Newman (1802-1890) Marie, seconde Eve, Immaculée Conception
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    coopération est liée à la maternité de Marie, Newman ne la prolonge pas pendant la vie publique de Jésus et le mystère pascal. [2] An Essay on the Development of Christian Doctrine, quoted from catholic

  4. L’amour spirituel du prochain (Ste Thérèse d’Avila)
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    leur vie pour lui faire un peu de bien . ô précieux amour , à l'imitation du capitaine de l' amour , Jésus, notre bien ! » [2] Cet amour fraternel est appelé à être tendre, compatissant : « Il est bon de mêler

  5. La Cène chez les Réformateurs
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    dans l'arche, mais l'arche est le signe de sa présence. La colombe qui descend du ciel au baptême de Jésus est et signifie à la fois la présence de l'Esprit. De même les langues de feu de Pentecôte. (Cf. Port

  6. La vie de prière de la Sainte Famille
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    famille , quotidiennement, mais aussi dans la solitude personnelle d'une chambre. En outre, Marie, Jésus et Joseph pratiquaient de façon constante l' oraison du coeur. Si bien qu'il serait juste de dire

  7. Altdorfer : La Naissance de la Vierge (vers 1520)
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    Marie. Marie est Eglise parce qu'elle est l'arche d' Alliance qui porte en elle la présence de Dieu, Jésus : « Il peut paraître étrange de situer la naissance de la Vierge Marie à l'intérieur d'une église

  8. Uruguay : Marie dans l'histoire nationale
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    la première église a été dédiée à l’Immaculée Conception , c’est-à-dire à Marie, la digne mère de Jésus- Christ , et immaculée depuis l’heure de sa conception . XIX° siècle : les Trente-trois et l’indépendance

  9. Marie victorieuse de l’indifférence religieuse
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    comme autrefois, la Femme par excellence, cette Femme promise pour écraser la tête du serpent ; et Jésus Christ , en ne l'appelant jamais que de ce grand nom, nous apprend qu'elle est l'espérance, la joie

  10. Narsaï (399-502)
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    syro-orientale. Il refuse d'appeler Marie "Mère de Dieu", il préfère l'appeler "Mère du Seigneur , Jésus Christ , Fils de Dieu ". Marie est célébrée comme vierge perpétuelle, , mère du Rédempteur, associée

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