Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Marie au Calvaire selon sainte Catherine de Sienne (1347-1380)
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    doux Fils qui court à la mort par le grand amour qu'il a de nous donner la vie ; la faim et le grand désir d'obéir saintement au Père sont tels qu'il a perdu l' amour de soi, et il court à la croix . La douce [...] feu de charité (Dieu), qu'il y a une autre union entre Marie et le Fils : Il a [de Marie] la forme de la chair [la nature humaine], et elle, comme la cire chaude, elle a reçu [de Lui] l'empreinte du désir [...] CAVALLINI (a cura), S. CATERINA DA SIENA, Le Orazioni, Ed. Cateriniane - Roma 1978, p. 118. traduction F.Breynaert [2] Lettre 30 [à l'Abbesse du monastère de Marthe de Sienne...], U. MEATTINI [a cura], S

  2. La résurrection des morts (1 Co)
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    réalité future, un chemin reste à parcourir, avec vigilance. Par les précisions de 1 Co 15, Paul ne cherche pas tant à prouver la résurrection des corps, il tend plutôt à affirmer qu'une résurrection future [...] A Corinthe, le contenu de l’Evangile directement menacé Entre Ephèse et Corinthe, deux grands ports, les nouvelles et les hommes circulaient facilement. Paul est informé qu'à Corinthe, des partis se forment [...] différent de celui que vous avez accueilli, vous le supportez fort bien . » (2Co 11, 4) Une délégation a recours à Paul (1Co 16, 17) tandis que certains font courir le bruit que l'apôtre n'osera pas venir lui-même

  3. La lecture de l'Ancien Testament selon la Commission biblique pontificale (2001)
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    peut pas argumenter valablement à partir du sens allégorique, mais seulement à partir du sens littéral. Commencée dès le Moyen Age, la remise en honneur du sens littéral n'a pas cessé depuis de se confirmer [...] mouvement, d'une progression lente et difficile à travers l'histoire, chaque événement et chaque texte se situent à un point particulier du chemin, et à une distance plus ou moins grande de son aboutissement [...] systématique, dans leurs efforts pour offrir une interprétation actualisante, riche d'applications à la vie chrétienne, de la Bible tout entière, jusqu'en ses moindres détails, [...] Origène, par exemple

  4. Autres patronages au Salvador
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    romain (Paul VI) pour le 8 décembre Le plan divin expliqué dans les lectures de la solennité Liturgie du 8 décembre, en 1477 (Léonard Nogarole) Du ‘Je vous salue Marie’ à notre Consécration à l’Immaculée [...] ciel et le purgatoire 13 juin 1917 à Fatima, le cœur immaculé de Marie 13 juillet 1917, les trois secrets de Fatima 19 août 1917 à Fatima 13 septembre 1917 13 octobre 1917 à Fatima : le soleil danse devant [...] dévotion réparatrice des cinq samedis (4 messages, de 1917 à 1930) L’appel à la prière à Fatima (synthèse) Faire réparation (apparitions de Fatima) Comment les voyants voient-ils ? Mémoire liturgique du

  5. Quézac (15) : Sanctuaire Notre-Dame
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    pèlerinage les plus fréquentés du centre de la France. Le pèlerinage à Quézac remonte à une époque très ancienne. Dès le XIIe siècle existait déjà à la place de l'église actuelle un modeste oratoire où l'on vénérait [...] exigüe, a été remplacée par le magnifique sanctuaire que l'on voit aujourd'hui et qui a été consacré le 3 septembre 1887 : le Sanctuaire marial de Notre-Dame de Quézac. Le centre spirituel de Béthanie à Quézac [...] back to ancient times. Strong evidence tells us that a small chapel existed there in the 12th century, where pilgrims venerated a miraculous statue of a seated Madonna and Child. When the original chapel

  6. L'empereur Auguste et le recensement (Lc 2, 1-5)
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    notre vie a comblé cet homme, pour le salut des hommes, de ces dons pour l'envoyer à nous et aux générations futures comme sauveur. » [1] Auguste est "sauveur" car il a apporté la paix civile à ses co [...] Auguste à la naissance de Jésus-Christ L'empereur Auguste perçu comme « adorable » et « sauveur » En l'an 27 avant J-C, trois ans après son entrée en charge, le sénat romain avait conféré à l'empereur [...] d'Auguste - « l'adorable ». Et dans l'épigraphe de Priène remontant à 9 ans avant J-C, on dit que le jour de la naissance de l'empereur « a conféré au monde entier un aspect différent. Celui-ci serait parti

  7. Sainte Marie-Madeleine (par Jacques de Voragine)
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    ensevelir en grande pompe le corps de la , et demanda à être lui-même enterré près d'elle, après sa mort. Le livre attribué par les uns à Hégésippe, par d'autres à Josèphe, raconte l'histoire de Marie-Madeleine [...] par les infidèles sur un bateau et lancés à la mer, sans personne pour diriger le bateau. Les infidèles espéraient que, de cette façon, ils seraient tous noyés à la fois. Mais le bateau, conduit par la grâce [...] dans leur temple pour sacrifier aux idoles, elle se leva, le visage calme, se mit à les détourner du culte des idoles et à leur prêcher le Christ . Et tous l'admirèrent, autant pour son éloquence que pour

  8. Lumen gentium (LG) 52-54 : Préambule
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    sa descendance d'Adam unie à tous les hommes, qui ont besoin du salut ; bien plus, elle est "vraiment Mère des membres (du Christ )... parce qu'elle a coopéré par sa charité à la naissance, dans l' Eglise [...] nous est révélé et se continue dans l'Église, que le Sauveur a constituée comme son corps et dans laquelle les fidèles, adhérant au Christ comme à leur Tête et vivant en communion avec tous ses saints, doivent [...] l' Eglise - 53 - En effet, la Vierge Marie, qui, à l'annonce de l' Ange , accueillit dans son coeur et dans son corps .le Verbe de Dieu et apporta la vie au monde, est reconnue et honorée comme la vraie

  9. Marie consacrée au Seigneur (Protévangile de Jacques)
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    Seigneur (VI). L'auteur veut souligner que Marie est toute relative à Dieu et se maintient dans une pureté la plus absolue en étant toute relative au Seigneur . « Quand elle eut six mois, sa mère la mit à terre [...] prêtres reçut l'enfant et il l'embrassa et il dit : "Marie, le Seigneur a donné de la grandeur à ton nom dans toutes les générations, et, à la fin des jours, le Seigneur manifestera en toi le prix de la rédemption [...] Et à Marie échurent la pourpre véritable et l'écarlate. » [3] Avec ces symboles non historiques mais efficaces, l'auteur veut faire comprendre la montée spirituelle de cette fille, à la rencontre à son

  10. Le récit apocryphe de la Présentation de Marie
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    Seigneur (VI). L'auteur veut souligner que Marie est toute relative à Dieu et se maintient dans une pureté la plus absolue en étant toute relative au Seigneur . « Quand elle eut six mois, sa mère la mit à terre [...] prêtres reçut l'enfant et il l'embrassa et il dit : "Marie, le Seigneur a donné de la grandeur à ton nom dans toutes les générations, et, à la fin des jours, le Seigneur manifestera en toi le prix de la rédemption [...] Et à Marie échurent la pourpre véritable et l'écarlate. » [3] Avec ces symboles non historiques mais efficaces, l'auteur veut faire comprendre la montée spirituelle de cette fille, à la rencontre à son

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