célestes Marie dans le pluralisme juif Lc 2, 32 : Jésus lumière des nations et gloire d’Israël Jésus, le chemin des chrétiens De la première à la seconde Pentecôte (Benoît XVI) Marie et la tension entre Juifs [...] au temps de Jésus. Plus tard, une prière du Talmud sollicite, elle aussi, l'attribut divin de la miséricorde : « Que ce soit ta volonté, Seigneur notre Dieu... de briser et de supprimer de nos cœurs le [...] châtiment du serpent a entraîné un changement de sa nature et de ses caractéristiques originelles [1] . La sanction d'Adam consista, non seulement dans le décret de mort, mais dans la perte de ses attributs premiers
Babylone , Sothah 12 a ; Es R 1,13 a1,15 ; [6] Talmud de Babylone , Sothah 12 b 13 a. A. SERRA (Marianum, Rome ) - Extraits de A.SERRA, Miriam, Figli a di Sion , Milano 1997, pp.84-97. - Aristide SERRA, La Donna [...] d’Israël, période de l'Exode La sortie d'Égypte (Ex 1-15) Le sens religieux de l'Exode Chapitre : De l’Exode et du début de la Royauté, vers Marie Yokebed, mère de Moïse, figure de la Mère de Jésus (Ex 2) [...] L'espérance de Miriam, figure de Marie (Ex 2, 4) Le buisson ardent (Ex 3) Marie et l'Exode dans l'hymne acathiste à la Mère de Dieu (liturgie byzantine) Marie, femme de l'Alliance (Ex 19) L'arche d'Alliance
fleuve, mais ce seront des armes ainsi que des soldats de la terre et de célestes guerriers frondeurs des Cieux, mis en mouvement à l’ordre des chefs du Peuple de Dieu pour vous punir de votre entêtement [...] aux villes des autres nations. Et tous l’entouraient, le remerciaient, le complimentaient… Jusqu’à ce que quelqu’un demande : “ Mais toi, d’où es-tu ? De la région du Nil ? ” “ Non, de la mer de Galilée. [...] – Quand m’a-t-il corrigé sur ce point ? Et puis, chacun a sa manière de faire et la met en œuvre. » A ces mots, Simon le Zélote sursaute et regarde Jésus qui reste silencieux, mais répond à son regard
donner à la ville le nom de Séleucie Piéria. Ce pic plus à l’intérieur, au-delà de la plaine, c’est le mont Casio qui domine comme un géant la plaine d’Antioche ; l’autre chaîne au nord, c’est celle de l’Aman [...] unissons de plus en plus à ce que nous connaissons, la Volonté de Dieu. Il n’est pas juste non plus de dire : “ un autre arrachement ”. Nous nous unissons à sa volonté. L’arrachement sépare. En ce qui nous [...] t’auraient jeté à la mer, tu aurais péri en descendant au royaume de Neptune au milieu des Néréides et des Tritons. Et la seconde fois pour t’avoir guéri grâce à ce merveilleux onguent. Fais-moi donc voir
au temps de Jésus. Plus tard, une prière du Talmud sollicite, elle aussi, l'attribut divin de la miséricorde : « Que ce soit ta volonté, Seigneur notre Dieu... de briser et de supprimer de nos cœurs le [...] châtiment du serpent a entraîné un changement de sa nature et de ses caractéristiques originelles [1] . La sanction d'Adam consista, non seulement dans le décret de mort, mais dans la perte de ses attributs premiers [...] presque dire que, de même qu'il amena « la mort à ses descendants », il provoqua la détérioration de leur nature et les rendit inéluctablement enclins au péché. [2] De là un vigoureux appel à la miséricorde
donc sauveur, ce que signifie le nom de Jésus. Tout ceci Joseph ne peut pas le comprendre avant la naissance de Jésus, avant de voir Marie donner à l'enfant le nom de Jésus (la mère donne le nom en privé, [...] ensuite. Le but de l'évangéliste est de montrer que Jésus est fils de David (Mt 1,1) bien qu'il n'ait pas de père humain. Le problème de la virginité de Marie après l'accouchement est en dehors de la perspective [...] il l’appela du nom de Jésus. » (Mt 1,24-25) -1- Connaître implique comprendre, c'est le sens commun. À Joseph il est dit que le fils de Marie vient de Dieu et qu'il sauvera le peuple de ses péchés: il
cherchent à appuyer leur erreur sur ces paroles de Jésus à Marie. Comment, objectent-ils, regarder comme sa mère celle à qui Jésus ne craint pas de dire : « Qu'y a-t-il de commun entre vous et moi ? » Mais [...] inférieur à Marie, et il lui était soumis ; mais en tant que Dieu, il était au-dessus de toutes les créatures. C'est donc pour bien distinguer entre l'homme et Dieu, qu'il dît à Marie : « Femme, qu'y a-t-il [...] la mère de Jésus le pressait de faire ce miracle . Mais Jésus, alors qu'il allait accomplir les oeuvres divines, semble méconnaître le sein où il a été conçu, et il dit à sa mère : « Femme, qu'y a-t-il de
parvenus au terme de l’amoureuse fatigue, celle de Jésus, celle de Marie et du pauvre, petit, indigne enfant que Jésus a voulu comme témoin de tout le temps messianique, et qui a pour nom Maria[110], mais [...] tout trempé de ton sang, de ta sueur et de tes larmes, des larmes de Marie ta Mère, mais qui connaît aussi tes paroles, tes sourires, tout, tout de toi, et qui exhale le parfum, non plus des violettes, [...] Messie a été oint et acclamé et où il s’est levé, c’est à Jérusalem que doit commencer son règne sur le monde, et c’est ici encore, où la synagogue a reçu de Dieu le libelle de répudiation à cause de ses
Victorieux des tentations de l’argent, du sexe et du pouvoir (St A-M Claret) St Antoine Marie Claret (1807-1870), fondateur de la Congrégation des Fils du Coeur Immaculé de Marie, Missionnaires Clarétains [...] Clarétains, a été personnellement vainqueur des grandes tentations, ou des grands démons de ce monde... La victoire sur la tentation de l'argent : Un biographe écrit : « Son père M. Jean CLARET l'initie au métier [...] e-monsite.com/pages/vie-des-saints/octobre/saint-antoine-marie-claret-eveque-fondateur-des-missionnaires-fils-du-coeur-immacule-de-marie-fete-le-24-octobre.html (le 30 août 2013). [2] Thérèse de Lisieux, Lettre
biographie de la Vierge Marie intitulée La Vie de Marie , mais également de L'éloge funèbre de Marie, du Commentaire sur l'image romaine de la Theotokos, du Canon sur la fête de la Nativité de Marie et de prières [...] Métaphraste, Vie de Marie 28 [5] Simon Métaphraste, Vie de Marie 32 [6] Simon Métaphraste, Vie de Marie 34 [7] Simon Métaphraste, Vie de Marie 36 [8] Simon Métaphraste, Vie de Marie 39-52 L'équipe de MDN. [...] humilité (lavement des pieds), pendant qu'il s'assied avec les disciples, il ordonne à sa Mère de prendre soin des femmes qui servent à table. Ainsi, au moyen de la Mère, Jésus accueille ces femmes avec bi
