Grégoire de Naziance et Marie Mère de Dieu Grégoire de Naziance fut évêque de Constantinople entre 379 et 381, il a participé au concile de Constantinople . Il est appelé "Le théologien". Avant donc l
Marie VI, 159) Extraits de : G. VELOCCI, Maria nella vita e nel pensiero di S. Alfonso de Liguori , in Theotokos VII, 1999, p.675-689 "Theotokos" è la rivista semestrale dell'Associazione Mariologica Int
Marie VI, 159) Extraits de : G. VELOCCI, Maria nella vita e nel pensiero di S. Alfonso de Liguori , in Theotokos VII, 1999, p.675-689 "Theotokos" è la rivista semestrale dell'Associazione Mariologica Int
terza e la quarta volta seguìta dalla menzione dei Martiri, ed esorta alla prieghiera e al digiuno. Ed è naturale che Lei sia la prima: perché, essendo la "Theotokos", è superiore agli Apostoli e ai Martiri [...] Martiri in dignità e potenza presso Dio. La sua intercessione quindi non è solo unica, ma è anche la più valida [2] . Conclusione Ecco allora un altro prezioso suggerimento che ci viene dalla Tradizione [...] patristica : quando la Chiesa non osa guardare Maria per lodarla e invocarla, è una povera Chiesa che ha perso la dimensione della comunità dei santi e non si accorge che ci si salva (o ci si perde) in comunità
essentiel de l'âme qui cherche Dieu. [1] Claire, 3 e lettre à Agnès de Prague, § 17-19 dans Ecrits, Sources chrétiennes 325, Cerf Paris 1985, p. 105 [2] Claire, 3 e lettre à Agnès de Prague, § 21-26 dans Ecrits [...] 325, Cerf Paris 1985, p. 105-107 [3] Claire, 3 e lettre à Agnès de Prague, § 8 dans Ecrits, Sources chrétiennes 325, Cerf Paris 1985, p. 103 [4] Claire, 1 e lettre à Agnès de Prague, § 19-22 dans Ecrits [...] Ecrits, Sources chrétiennes 325, Cerf Paris 1985, p. 89 S. CECCHIN S. CECCHIN, Maria Signora Santa e Immacolata nel pensiero francescano , PAMI, città del Vaticano, 2001, p. 62-64.
qu'ils sont ses très saints corps et sang vivants et vrais. » [2] [1] S. CECCHIN, Maria Signora Santa e Immacolata nel pensiero francescano, PAMI, città del Vaticano, 2001, p. 56-57 [2] Saint François d'Assise
qu'ils sont ses très saints corps et sang vivants et vrais. » [2] [1] S. CECCHIN, Maria Signora Santa e Immacolata nel pensiero francescano, PAMI, città del Vaticano, 2001, p. 56-57 [2] Saint François d'Assise
Luther : la virginité de Marie Luther défend la virginité et même la virginité perpétuelle de Marie. [1] Il utilise des métaphores pour expliquer et interpréter cette virginité de manière christologiq
Les Eglises réformées et l'Immaculée conception La réflexion des Eglises réformées évolue actuellement beaucoup. Il en est de même pour les accords œcuméniques. Témoins ces deux citations : En 1998, l
Oecuménisme : Duns Scot et l'Ecriture... à creuser La recherche de groupe des Dombes [1] ne constitue pas un point final, mais un point de départ. Il est légitime et excellent de rester désireux d'app
