lui-même a saluée et qu'exprime si admirablement saint Louis-Marie Grignion de Montfort, par ces mots : " Dieu le Père a fait un assemblage de toutes les eaux, qu'il a nommé la mer ; et il a fait un assemblage [...] elle n’a donc pas vécu cette rupture entre la Vérité, l’éthique (ce qui est bon) et l’esthétique (ce qui est beau)[3], coupure qui peut conduire jusqu’à la tentation de l’esthétisme, c’est-à-dire à la recherche [...] Tes yeux sont des colombes à travers ton voile et tes cheveux une cavalcade de cabris dévalant le Galaad. Tes dents sont comme des brebis tondues qui sortent du bain, chacune a sa jumelle, aucune n'en manque
l'Ancien "Esseni". Neusner donne à cette appelation un sens commun (mais confus), lié à une mouvance particulière dont les manuscrits ont été en grande partie cachés à Qumran. Neusner donne des repères [...] fraternités « haburah » : ils tenaient à manger leur nourriture profane en état de pureté lévitique rigoureuse. A table, ils voulaient être semblables aux prêtres du Temple à l'autel. Ils ne prenaient leur repas [...] gens d'un maître à l'autre : « Que dois-je faire pour entrer dans le Royaume des cieux », cela parce qu'il n'y avait pas de réponse faisant autorité. [4] [1] Jacob Neusner, Le juda ïsme à l'aube du christianisme
l'Ancien "Esseni". Neusner donne à cette appelation un sens commun (mais confus), lié à une mouvance particulière dont les manuscrits ont été en grande partie cachés à Qumran. Neusner donne des repères [...] fraternités « haburah » : ils tenaient à manger leur nourriture profane en état de pureté lévitique rigoureuse. A table, ils voulaient être semblables aux prêtres du Temple à l'autel. Ils ne prenaient leur repas [...] gens d'un maître à l'autre : « Que dois-je faire pour entrer dans le Royaume des cieux », cela parce qu'il n'y avait pas de réponse faisant autorité. [4] [1] Jacob Neusner, Le juda ïsme à l'aube du christianisme
pouvait-il se lier pour toujours dans la tendresse et la miséricorde (Os 2, 21) à des mortels ? A des hommes qu'Isaïe compare à l'herbe qui se dessèche (Is 40,71)… Les Maccabées espéraient bien en la résurrection [...] franchi, advient “ce que l’œil n'a pas vu ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœ ur de l'homme.” (Cf.1Co 2,9) L’ancienne question trouve réponse dans la Résurrection du Christ [...] pouvons partir simplement de ces versets du livre de la sagesse : « Oui, Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité, il en a fait une image de sa propre nature ; c'est par l'envie du diable que la mort
fidélité à l'égard de chaque être humain. « Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles ; il a comblé de [...] de Dieu à l'égard du peuple élu: « Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde, selon qu'il l'avait annoncé à nos pères, en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais » [...] les merveilles réalisées en elle par Dieu. Le cantique est la réponse de la Vierge au mystère de l’ange : l’ange l'avait invité à la joie, et à présent l'esprit de Marie exulte en Dieu son sauveur. La joie
du Père ; rien qu'à sa voix tu courais tout tremblant te cacher dans le feuillage ; il t'a donné Jésus pour médiateur. Auprès d'un tel Père, que n'obtiendra un tel Fils ? Il sera exaucé à cause des égards [...] Alphonse de L. + 1787) De la Médiatrice de toutes les grâces à la Médiatrice dans l’ordre de la grâce Jn 2, 3-4. La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus (Libermann, 1840) Se reconstruire et travailler [...] C'est ton frère, il est ta chair , en tout il a subi l'é preuve (He 4,15) hormis le péché, afin d'être miséricordieux : ce frère, c'est Marie qui te l'a donné. Mais peut-être redoutes-tu encore la divine
mystique de vie chrétienne en union avec Marie, Jean Eudes a conscience qu’il a reçu ce don de Dieu pour le communiquer aux autres : « Le Fils de Dieu nous a donné le Cœ ur de sa très chère Mère qui n’est autre [...] nous a donné son divin Cœ ur , avec le saint Cœ ur de Marie, pour être non seulement notre règle mais afin de bénir, aimer et louer à jamais avec le vôtre Celui qui est la Vie essentielle et qui a un désir [...] Marie, notre modèle et notre cœur Le Cœ ur de Marie nous a été donné pour être notre soleil, notre trésor : Grâce à Marie, nous pouvons plus parfaitement connaître Dieu, le servir et l’aimer « Corde magno
selon des sources grecques a priori sérieuses (Georges Le Moine, Chronicon, Tome II - p. 619), un Évangile de Saint Matthieu a été retrouvé dans le tombeau de Saint Barthélémy à Chypre , où il s’était rendu [...] Jérôme, Clément, Justin, Eusèbe, etc.) pour en faire un premier récit continu à l’attention spéciale des juifs, qui constituent à cette époque le seul et unique public auquel les Apôtres s’adressent. Il est [...] qu’on n’écrit que lorsqu’il y a danger ou séparation, on peut imaginer peut-être que c’est lors de la deuxième persécution qui dispersa les Apôtres, vers l’été 36 , suite à la destitution de Ponce Pilate
Magnoli à Florence, appelé Sacra Conversazione. Un décor épuré et lumineux Le décor ressemble à un palais. Le peintre n'a pas cherché à représenter la maison de Nazareth, car le décor ne cherche pas à être [...] ou à l'entrée d'un jardin ? Le décor permet un jeu de perspective qui, comme nous l'expliquerons, permet de transmettre le message essentiel. Les couleurs sont lumineuses et confèrent également à cette [...] point de fuite ; son verrou a une proportion qui brouille l'effet de perspective ; deux fenêtres de même largeur que cette porte, flanquées sur l'arcade centrale, tendent à faire "venir" cette porte l'avant
sa mère. » [1] Ailleurs, Origène médite sur le testament du Christ en Croix (Jn 19, 25-27). En réponse à ce testament , les chrétiens (les parfaits) agissent de telle sorte que Marie devienne leur mère [...] 39-41 L’humilité de Marie à la Visitation (Origène † 253) Le Magnificat de Marie, un chemin en nous (Origène † 253) Mon âme exalte le Seigneur (Lc 1,46), Origène († 253) Il a jeté les yeux sur l’humilité [...] de la Visitation : le Christ opère en Marie pour sanctifier Jean -Baptiste. Autrement dit, Origène a déjà perçu la médiation de grâce de Marie sur la terre, une médiation subordonnée au Christ qui opère
