et de vie. (En hébreu la racine du mot mémoire évoque le mystère de la fécondité de l’homme). Ce travail de Marie est important à la vie de l’ Eglise … Nous retrouvons Marie à Cana où elle parle à Jésus [...] le Corps mystique de l’intérieur et coopère à la merveilleuse efficacité de l’évangélisation. Et finalement, un jour que l’histoire n’a pas enregistré, Marie a rejoint pour toujours le Christ ressuscité [...] Marie appartient aux trois phases de l’histoire du salut : au temps qui précède le Christ , à la période de sa vie terrestre, au temps après le Christ . L’existence de Marie est d’abord l’ultime étape de
dépendre de ce qui plaît à Dieu par une soumission totale de notre volonté et de notre raison. Et comme la vie de Jésus était tout intérieure en compagnie de Dieu, que notre vie aussi soit intérieure en
. Il y a des ténèbres qui ne peuvent pas saisir la Lumière : Au début de "La montée du Carmel" , saint Jean de la Croix s'appuie sur le Prologue de saint Jean : « Ce qui fut en lui était la vie, et la [...] la vie était la lumière des hommes, et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas saisie.» ( Jean 1, 4-5) « Il est nécessaire que l'âme qui tend à l'union divine passe par la nuit obscure [...] contenus ensemble dans un même sujet. » Saint Jean de la Croix , La montée du Carmel I, 4 Il y a un « rien » et il y a un « tout » : [Jésus dit aux disciples :] « Je suis la vigne; vous, les sarments. Celui qui
. Il y a des ténèbres qui ne peuvent pas saisir la Lumière : Au début de "La montée du Carmel" , saint Jean de la Croix s'appuie sur le Prologue de saint Jean : « Ce qui fut en lui était la vie, et la [...] la vie était la lumière des hommes, et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas saisie.» ( Jean 1, 4-5) « Il est nécessaire que l'âme qui tend à l'union divine passe par la nuit obscure [...] contenus ensemble dans un même sujet. » Saint Jean de la Croix , La montée du Carmel I, 4 Il y a un « rien » et il y a un « tout » : [Jésus dit aux disciples :] « Je suis la vigne; vous, les sarments. Celui qui
fut esclave à Tunis entre 1605 et 1607 et la tradition raconte que durant son incarcération il chantait souvent le Salve Regina ( Salut reine, notre vie, notre douceur...). A la fin de sa vie, il obtint [...] arrivés à Cayenne. Critiques, accusations mensongères, tracasseries, difficultés inhérentes à la mission même... Mère Javouhey reste ferme dans son espérance : alliant la douceur à la fermeté et à la plus [...] dédia aux oeuvres de miséricorde, spécialement à la rédemption des esclaves, même au prix de la vie. Ainsi naquit l'ordre de Marie de la Merci (Merci c'est-à-dire Miséricorde), ou ordre des Mercédaires. La
LG 64 : L’Eglise devient à son tour une Mère L’ Eglise est mère, à la façon de la Vierge Marie Par quel moyen l’ Eglise est-elle mère ? Tout ce qui a été à ce sujet pour Marie (LG 62) se retrouve pour [...] du Père, l' Eglise devient à son tour une Mère, grâce à la parole de Dieu qu'elle reçoit dans la foi : par la prédication en effet, et par le baptême elle engendre, à une vie nouvelle et immortelle, des [...] Dans quel but l’ Eglise engendre-t-elle ? De même que Marie « présente au monde la vie », l’ Eglise engendre « à une vie nouvelle et immortelle ». L’ Eglise est Vierge Il ne s’agit pas d’une virginité physique
ennemis, Qui avez promis de protéger nos contrées, Reine du Saint Rosaire , Notre secours pendant la vie et à l’heure de la mort V.- Notre Dame des Bois, Vierge puissante, protégez-nous, R.- Afin que nous soyons [...] Invocations à Notre Dame des Bois Notre Dame des Bois, conçue sans le péché originel, priez pour nous Notre Dame des Bois, qui commandez aux démons, p.p.n. Miraculeuse en vos saintes images, p.p.n. Si [...] Si chère aux pèlerins Guide de la vie intérieure, Sécurité dans les périls, Consolatrice dans les afflictions, Refuge dans les malheurs, Libératrice dans les tentations, Espérance des désespérés, Refuge
L’Eglise primitive a-t-elle limité le pardon de Dieu ? Durant les premiers siècles, le sacrement de pénitence n'était donné qu'une seule fois dans la vie. (Cf. Pasteur d'Hermas au 2ème siècle ; Clément [...] est que le pardon du Christ est une chose sérieuse qu'il ne faut pas présenter à la légère. Le pénitent réconcilié qui vient à retomber dans le péché grave, et qui se voit refusé tout second recours au sacrement [...] Non, il peut et doit faire encore pénitence, mais de manière privée cette fois. On l'exhortera à une vie de repentir intense, de mortification continuelle et de bonnes oeuvres. Elle lui servira devant
LG 64 : L’Eglise devient à son tour une Mère L’ Eglise est mère, à la façon de la Vierge Marie Par quel moyen l’ Eglise est-elle mère ? Tout ce qui a été à ce sujet pour Marie (LG 62) se retrouve pour [...] du Père, l' Eglise devient à son tour une Mère, grâce à la parole de Dieu qu'elle reçoit dans la foi : par la prédication en effet, et par le baptême elle engendre, à une vie nouvelle et immortelle, des [...] Dans quel but l’ Eglise engendre-t-elle ? De même que Marie « présente au monde la vie », l’ Eglise engendre « à une vie nouvelle et immortelle ». L’ Eglise est Vierge Il ne s’agit pas d’une virginité physique
grand amour et à sa très grande miséricorde, et attendre ainsi dans une contemplation d' amour l'effet de sa tendresse pour nous. « Et Jésus lui dit: Qu'importe à moi et à vous, femme ? Mon heure n'est [...] son fils, dit à Elie: Quid mihi et tibi, vir Dei [qu'ai-je à faire avec toi, homme de Dieu ? : 1 Rois, 17,18]; et sans doute elle lui parlait avec respect. [...] Tout ce qui regardait sa vie privée, pendant [...] eu égard à sa prière et pour la grande complaisance qu'il avait pour elle, a devancé l'heure de ses miracles et de sa prédication. Ainsi ces paroles, en apparence si dures pour Marie, montrent à cette mère
