est objet d’une vénération pleine de stupeur de la part d’Elisabeth et de l’ Eglise lucanienne. Notamment, Luc n’aurait jamais écrit comme il l’a fait s’il n’y avait la mère de Jésus n’était pas vénérée
: VD = Saint Louis Marie de Montfort, Traité SM = Saint Louis Marie de Montfort, Secret de Marie Notes : Marie, type et modèle de l'Eglise [1]S. Ambrosius : Expos. in Luc. II, 7: PL , 15, 1555 [2] Un texte
soutenir un mouvement pour la proclamation du dogme de la médiation de Marie, nous avions réagi en notant quelques difficultés ou obscurités [1] . Voici qu'un second volume, avec le même curateur mais avec
mon fils». Dieu ne dédaigne pas de porter le nom de ce qu'il a choisi d'être, et l'évangéliste le note peu après : "Et il leur était soumis" (Luc 2, 51). Soumis ! Qui donc ? et à qui ? Dieu, à des hommes
mon fils». Dieu ne dédaigne pas de porter le nom de ce qu'il a choisi d'être, et l'évangéliste le note peu après : "Et il leur était soumis" (Luc 2, 51). Soumis ! Qui donc ? et à qui ? Dieu, à des hommes
comme Montfort une certaine prudence , et faire comme lui le lien avec l’enracinement biblique, notamment avec l’ Alliance qui libère et responsabilise. Abréviations : ASE : Saint Louis Marie de Montfort
homogènes. L'existence d'un ton polémique indique soit une opposition entre Juifs et chrétiens (notamment contre saint ¨ Paul [1] ), soit une opposition interne au juda ïsme, le courant minoritaire devenant
connaissance du Christ , la vie de l' Eglise , et le salut . Dans certains récits apocryphes , notamment le Protévangile de Jacques et les Transitus, la « mariologie » est écrite dans un style narratif
Liturgie eucharistique. La Liturgie de saint Basile diffère de la Liturgie de saint Jean Chrysostome notamment en ce qui concerne l’Anaphore, la grande prière eucharistique, plus élaborée et d’une grande beauté
(épisode rappelé en 239.8 ; 402.2 ; 503.8 ; 604.39). D’autres renvois, comme celui de 364.9 sont notés au fur et à mesure.Surnommé « Israël » (Gn 32, 29), Jacob eut douze fils, dont on fait descendre les [...] formèrent le peuple hébreu : les israélites. La prophétie de « l’Etoile de Jacob » que nous citons en note en 436.2 n’appartient pas au texte de la Genèse.Les renvois bibliques sur Jacob incluent l’histoire