Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. L'étonnement de Joseph et Marie selon les Pères de l'Église (Lc 2, 33)
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    produisent dans l'âme un nouveau sentiment d'admiration et d'étonnement : « Et le père et la mère de Jésus étaient dans l'admiration des choses que l'on disait de lui . »" Commentaire d’ Origène : "Des choses [...] réputation de Marie." Commentaire de saint Augustin : "Il peut être appelé d'ailleurs le père de Jésus dans le même sens qu'il est appelé l'époux de Marie, sans avoir avec elle aucun rapport charnel, et [...] étroite que s'il l'avait adopté pour son enfant. Car pourquoi refuser à Joseph le nom de père de Jésus-Christ, parce qu'il ne l'avait pas engendré, alors qu'il pourrait être appelé très-bien le père d'un

  2. La prophétie de Syméon (Lc 2, 35)
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    le Nouveau testament En saint Luc Au seuil de la passion, Jésus invite à vendre son manteau et à prendre chacun un glaive (Lc 22,36), mais Jésus n’entend pas l’épée au sens matériel (Lc 22,50), il invite [...] transpercera (Lc 2, 34-35) Syméon fait d’abord à Marie et Joseph une première révélation concernant Jésus: il sera "la lumière pour éclairer les nations", "la gloire d’Israël son peuple" (Lc 2,32) se référant [...] spirituel et ne pas tomber en tentation. Dans l’épître aux Hébreux L’auteur compare la parole de Jésus à celle de Moïse lors de la sortie d’Égypte puis il dit : « Vivante, en effet, est la parole de Dieu

  3. Jésus, Lumière des nations selon Benoît XVI (2006)
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    rapportée dans l’évangile de saint Luc (Lc 2, 32) et montre comment Jésus est lumière des nations et gloire d’Israël. *** Lc 2, 32 : Jésus lumière des nations et gloire d’Israël « La fidélité de Dieu à Israël [...] pour se révéler, celle de la fidélité absolue à l'alliance, qui atteint son sommet en Jésus-Christ. Le Seigneur Jésus est, dans le même temps et de manière inséparable, "lumière pour éclairer les nations [...] -Benoît XVI, Extrait de l'homélie du 6 janvier 2006. *** Pour en savoir plus -sur la Présentation de Jésus au Temple , dans l’Encyclopédie mariale -sur la profession de foi de Syméon selon les Pères de l’Église

  4. La profession de foi de Syméon selon les Pères de l'Église (Lc 2, 30-32)
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    l'avènement de Jésus- Christ , les nations étaient plongées dans les plus profondes ténèbres, privées qu'elles étaient de la connaissance du vrai Dieu." Selon saint Cyrille : "Mais Jésus-Christ, par son [...] et ont reconnu le Verbe de Dieu dans une chair mortelle, car ce Sauveur que vos yeux ont vu, c'est Jésus lui-même, dont le nom seul annonce le salut à la terre." Selon saint Cyrille : "Or l'avènement du [...] devant la face de tous les peuples , » etc." Selon saint Athanase : "Il veut parler ici du salut que Jésus-Christ est venu apporter à l'univers entier. Comment donc est-il dit plus haut que Siméon attendait

  5. Syméon au Temple selon les Pères de l'Église (Lc 2, 27)
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    entraient avec l’enfant Jésus pour accomplir les rites de la loi qui le concernaient. Syméon prit l’enfant dans ses bras..." Commentaire d’Origène : "Et vous aussi, si vous voulez tenir Jésus et le serrer entre [...] l'Esprit saint lui-même vous serve de guide au temple de Dieu : « Et comme la parenté de l'enfant Jésus (Marie sa mère, et Joseph qui passait pour son père), l'y apportaient, afin d'accomplir pour lui ce [...] dans ses bras. »" Commentaire de saint Bède : "Cet homme qui était juste selon la loi, prit l'enfant Jésus dans ses bras, pour signifier que la justice des œuvres légales figurées par les mains et par les

  6. Le vieillard Syméon selon les Pères de l'Église (Lc 2, 25-26)
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    Pères, traduction par l'abbé J.-M. Peronne, 1868. *** Pour en savoir plus -sur la Présentation de Jésus au Temple , dans l’Encyclopédie mariale -sur Syméon au Temple selon les Pères de l'Église (Lc 2, 27)

  7. La bénédiction de Syméon selon les Pères de l'Église (Lc 2, 28-29)
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    Commentaire d’Origène : "S'il suffit à une femme malade de toucher simplement le bord du vêtement de Jésus pour être guérie, que devons-nous penser de Siméon, qui tint ce divin enfant dans ses bras ? Quelle [...] juste qui désire voir tomber les murs épais de la prison de son corps pour commencer à être avec Jésus-Christ. Mais que celui qui veut sincèrement sa délivrance, vienne dans le temple, qu'il se rende à [...] qu'il aura vu de ses yeux celui qui est la vie." Commentaire de saint Grégoire de Nysse : "Dès que Jésus-Christ a détruit le péché qui nous rendait les ennemis de Dieu et qu'il nous a réconciliés avec son

  8. La purification d'Israël (Lc 2, 22)
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    Spirituelle, 2009, pp.389-402. *** Pour en savoir plus -sur Jésus est le Nouveau Temple , dans l’Encyclopédie mariale -sur les disciples de Jésus et le Temple , dans l’Encyclopédie mariale -sur la chute du [...] Laurentin explique le sens de l’expression employée par saint Luc dans l’épisode de la Présentation de Jésus au temple : « leur » purification . *** Pour leur purification : la présence divine dans le Temple [...] sanctuaire » (Malachie 3, 1-5 et Lc 2, 11 et 26), pour « purifier » les fils de Lévi. La venue de Jésus au Temple accomplissait la prophétie de Malachie, en permettant à Dieu de prendre possession de son

  9. La purification et la délivrance de Jérusalem
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    tradition de l’Église, venant après la passion et la résurrection de Jésus, superpose les étapes et lit dans cet épisode une offrande de Jésus en vue de la croix pour la rédemption de toute l’humanité. Mais [...] 44,19). [3] A.Serra. op.cit. *** Pour en savoir plus -sur Jésus est le Nouveau Temple , dans l’Encyclopédie mariale -sur les disciples de Jésus et le Temple , dans l’Encyclopédie mariale -sur la chute du [...] Saint Luc, dans son évangile, rapporte l’événement de la Présentation au Temple de Jésus en parlant de « leur purification ». Dans son ouvrage intitulé À l'écoute de Marie, Françoise Breynaert explique

  10. Circoncision, rachat, et purification (Lc 2, 21-24)
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    la loi (Lv 12,3), ce précepte fut donc accompli pour Jésus huit jours après sa naissance. Dans cette circonstance fut donné à l’enfant le nom de "Jésus" (Lc 2,21) déjà indiqué par l’ange Gabriel (Lc 1,31) [...] appelée le qorban'ani, était l’offrande des pauvres. *** Pour en savoir plus -sur La Présentation de Jésus au Temple (Lc 2, 21-38) , dans l’Encyclopédie mariale L'équipe de MDN.

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