(1225-1274), a rassemblé les textes des Pères de l’Église qui ont parlé du verset du Magnificat qui concerne les riches et les affamés. *** "Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides [...] effet, comme ces flots que l'impétuosité des vents brise et disperse de tous côtés. Entendues dans le sens spirituel, ces paroles signifient que le genre humain tout entier était comme affamé, à l'exception [...] et de l'élévation des humbles, elle prédit que les riches seront réduits au plus entier dénuement, et les pauvres remplis de toutes sortes de biens : « Il a rempli de biens ceux qui étaient affamés, » etc

Il la vit à la manière de quelqu'un qui prend soin, comme on lit en 1 Tm 5, 8: "Si quelqu'un n'a pas soin des siens, spécialement de ceux de sa maison...". Jean Chrysostome affirme en outre: "À ce moment [...] voilà ton fils! ". C'est comme s'il disait: Aie confiance en lui comme si c'était ton fils. "Puis il dit au disciple: Voilà ta Mère!" C'est comme s'il disait : Aie soin d'elle comme si c'était ta mère. "Et [...] l'honorer, la garder et la soigner, comme un fils fait envers la mère. Mais Augustin lit l'expression à l'accusatif pluriel: et il se demande: Pourquoi le pluriel, si le disciple ne possède rien? Il répond:

Seigneur, à accepter notre naissance et notre histoire, comme Marie. Que nous sachions accueillir la vie comme Elle, grandir sous Ton regard, comme Elle, être fidèle à ta Parole de Vie, comme Elle. Aide-nous [...] as choisie entre toutes les femmes. Sa Nativité que nous fêtons en ce Jour est en tout semblable à la nôtre. En Elle, s'éveille l'aurore du salut. Cette enfant d’Anne et Joachim porte le Mystère de la Grâce [...] scolaire, révèle les Miracles et les Desseins que Tu veux accomplir dans notre famille. Donne à chacun de nous de rester assez simple pour que Ta volonté puisse aboutir. Que nous soyons agréables à Tes yeux tous

"combler de grâces". Les vertus théologales (surnaturelles) de Marie "Comblée de grâces" mais libre, Marie a dû, comme toute créature, pratiquer les vertus morales et théologales... Mais Marie n'en demeurait [...] "comblée de grâces" mais libre, Marie a dû, comme toute créature, exercer les vertus morales (c'est-à-dire naturelles) et les vertus théologales (c'est-à-dire surnaturelles), afin de cheminer fidèlement sur [...] libre, comme Adam et Ève en Paradis et le "Oui" qu'elle donna à Gabriel, le messager de Dieu, lors de l'Annonciation, fut un "Oui" parfaitement libre, choisi et volontaire. Dieu a proposé et Marie aurait

qui pour d’autres empêcherait même les pensées les plus rudimentaires. Le miracle réside dans cette vitalité qui reflue en toi en ces heures comme elle a reflué dans les heures où tu as écrit mes dictées [...] j’ai le sentiment de me trouver dans un lieu qui parle à l’esprit. Pendant ces observations, je vois la scène envahie par les gens le long - par rapport à moi - de la rive droite du Jourdain. Il y a beaucoup [...] Messie et exhorte les auditeurs à préparer leurs cœurs en les débarrassant de ce qui les encombre et en redressant leurs pensées. Mais c’est un parler frénétique et rude. Le Précurseur n’a pas la main légère

restituant le Fils, à peine reçu de Dieu, pour le consacrer à sa mission de salut, Marie se livre également elle-même à cette mission. Il s'agit d'un geste de partage intérieur, qui n'est pas seulement le fruit [...] conduira les hommes à prendre position à son égard, les invitant à une décision fondamentale. En effet, il «doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël » (Lc 2, 34). Marie est donc [...] du geste de Marie ne voile pas le primat de Jésus. Le Concile Vatican II, en définissant le rôle de Marie dans l'économie du salut, rappelle qu'Elle «se livra intégralement à la personne et à l'œuvre de

nom de Marie, les démons s’enfuient comme poursuivis par un feu dévorant. Comme la foudre atterre les pauvres humains, ainsi le nom de Marie, comme un tonnerre venu du ciel, prosterne et abat les esprits [...] symbole de toute espérance. La puissance du Nom de Marie contre les puissances du mal Les saints on exprimé leur confiance dans le Nom de Marie. Ils l’ont fait avec des expressions fortes, comme en raccourci [...] Ac 4,12), « à son Nom, tout être vivant tombe à genoux, au ciel, sur terre et dans l’abîme » (Préface, cf. Ph 2, 10). Ensuite on rend gloire à Dieu à cause du « Nom de Marie », c’est-à-dire pour la personne

confiance et de force, que le nom de Marie inspire communément à ceux qui le prononcent avec dévotion. "Le nom de Marie, dit l'abbé Francon, est si riche en toute sorte de biens, qu'après le nom de Jésus aucun [...] douceur du Nom de Marie "Ce nom béni, disait le saint anachorète Honorius, est plein de toute douceur divine" [1] . Pour le glorieux saint Antoine de Padoue, ce nom avait les mêmes charmes que saint Bernard [...] son ouvrage Les Gloires de Marie, Saint Alphonse de Liguori (1696-1787), docteur de l'Église, nous rapporte ce qu’ont dit plusieurs saints à propos de la douceur du Très Saint Nom de Marie. *** La douceur

confiance et de force, que le nom de Marie inspire communément à ceux qui le prononcent avec dévotion. "Le nom de Marie, dit l'abbé Francon, est si riche en toute sorte de biens, qu'après le nom de Jésus aucun [...] douceur du Nom de Marie "Ce nom béni, disait le saint anachorète Honorius, est plein de toute douceur divine" [1] . Pour le glorieux saint Antoine de Padoue, ce nom avait les mêmes charmes que saint Bernard [...] son ouvrage Les Gloires de Marie, Saint Alphonse de Liguori (1696-1787) , docteur de l’Église, nous rapporte ce qu’ont dit plusieurs saints à propos de la douceur du Très Saint Nom de Marie. *** La douceur

contemplant le Ressuscité , le chrétien redécouvre les raisons de sa propre foi (cf. 1Co 15,14), et il revit la joie non seulement de ceux à qui le Christ s'est manifesté - les Apôtres, Marie-Madeleine, les disciples [...] de Marie, qui a dû faire une expérience non moins intense de la vie nouvelle de son Fils glorifié. L’Ascension À cette gloire qui, par l'Ascension, place le Christ à la droite du Père, elle [Marie] sera [...] spécial, la destinée réservée à tous les justes par la résurrection de la chair. Enfin, couronnée de gloire - comme on le voit dans le dernier mystère glorieux -, elle brille comme Reine des Anges et des Saints