Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Jn 19,25-27 : Marie au calvaire (St Ephrem † 373)
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    Diatessaron, le théologien et poète syriaque St Ephrem († 373) commente l’épisode de la vie de Jésus intitulé les Noces de Cana , relaté par l’évangile de st Jean (chap. II). *** « Marie voyait Notre- Seigneur [...] Pour en savoir plus -sur le théologien et poète syriaque St Ephrem de Nisibe (306-373) , dans l’Encyclopédie mariale - sur la vie de Marie avec st Jean , dans l’Encyclopédie mariale L’équipe de MDN. [...] Seigneur en celui qui avait reposé sur sa poitrine (Jn 13, 23.25), et Jean voyait Notre- Seigneur en celle dont les entrailles le mirent au monde : c'est pourquoi Il la confia à ce disciple , de préférence

  2. St Jean de Thessalonique (†630) et la Dormition
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    latin parlent de résurrection du corps de la Vierge, mais Jean de Thessalonique ne le précise pas. Un respect et une admiration extrêmes St Jean de Thessalonique attribue à la Vierge Marie des titres de [...] Saint Jean de Thessalonique et la Dormition Jean de Thessalonique († 630) offre une narration réélaborée de la Dormition de la Vierge, dans le style apocryphe " Transitus ". Cependant il s'agit d'un texte [...] Ephrem, il a écrit en syriaque. Remontant avant l'homélie de Jean de Thessalonique, on ne possède en langue grecque que le soi-disant pseudo-Jean : un récit plein de fantaisie, dépourvu de contenu théologique

  3. Jean de Thessalonique et la Dormition
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    latin parlent de résurrection du corps de la Vierge, mais Jean de Thessalonique ne le précise pas. Un respect et une admiration extrêmes St Jean de Thessalonique attribue à la Vierge Marie des titres de [...] Saint Jean de Thessalonique et la Dormition Jean de Thessalonique († 630) offre une narration réélaborée de la Dormition de la Vierge, dans le style apocryphe " Transitus ". Cependant il s'agit d'un texte [...] Ephrem, il a écrit en syriaque. Remontant avant l'homélie de Jean de Thessalonique, on ne possède en langue grecque que le soi-disant pseudo-Jean : un récit plein de fantaisie, dépourvu de contenu théologique

  4. Marie dans la gloire de Dieu
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    Fils, préservé de la corruption. [5] Saint Jean Damascène, sur la dormition I,12, in sources chrétiennes 80, par P.VOULET, Cerf, Paris, 1961, p. 117. [6] Saint Jean Damascène, sur la dormition II,11, in sources [...] avec lui exaltée dans la gloire [1] » et que « Le Christ l'a appelée au siège de la béatitude [2] ». St Germain, patriarche de Constantinople au VIII è s, écrit que « Libre de la corruption, le Fils l'a [...] assumée auprès de Lui [3] ». Appliquant à la Mère de Dieu (Theotokos) ce qui est dit du Christ, saint Jean Damascène, Docteur de l’Église, qui nous a laissé trois homélies sur la Dormition de Marie, s’adresse

  5. En Marie s'incarne la Chair du Christ eucharistique
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    lui-même, assuma la chair . "[1] ________________ [1] Saint Jean Damascène, f.o. 4,13, cité dans le Catéchisme de l' Eglise catholique , n° 1106 St target="_blank" href="/index.php?id=138954&tx_ifglossair [...] [1]Saint John of Damascus, cited in the Catechism of the Catholic Church, #1106 Saint John of Damascus St Jean Damascène [...] En Marie s'incarne la Chair du Christ eucharistique... Saint Jean Damascène, pour expliquer le mystère de la transsubstantiation eucharistique du pain et du vin, recourt au mystère de l' incarnation du

  6. Pourquoi l'Assomption de la Vierge? (S. Jean Damascène)
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    douleur qui l’avait épargnée dans son enfantement, le contemplât assis auprès de son Père. Source : -St. Jean Damascène. Extrait de la " Seconde Homélie sur la Dormition de Marie " sur l’Assomption. L’équipe

  7. Les vertus attirent Marie et Jésus en nous (St Jean Damascène)
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    class="definition_texte">Jean Damascène, Homélie sur la nativité et l' Assomption , Source chrétienne n° 80, Paris, Cerf, 1961, p. 175-177 Homilia in Dormitionem II. 19, 762D St Jean Damascène [...] Les vertus attirent Marie et Jésus en nous Saint Jean Damascène explique quelles sont les vertus morales que Marie aime. Ces vertus attirent en nos cœurs Marie et le Christ : « Elle est vierge ; et amie

  8. L'Assomption : du sanctuaire de Gethsémani à celui de Blacherne
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    L'Assomption : du sanctuaire de Gethsémani à celui de Blacherne St Jean Damascène résume ainsi la tradition judéo-chrétienne, transmise par Juvénal : De Gethsémani à Blacherne "[...] Vous voyez, chers [...] le déposèrent dans le sanctuaire élevé aux Blachernes en l’honneur de la Theotokos." Source : Saint Jean Damascène, Extraits de la " Deuxième homélie sur la Dormition de Marie ". L’équipe de MDN.

  9. Assomption et royauté de Marie (St Jean Damascène † 750)
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    confère l'incorruptibilité, et fait du trépas la source de la résurrection. » [2] Voici le texte de st Jean Damascène que le pape Pie XII a repris dans la Bulle Munificentissimus [3] : « Si, comme le veut [...] pape Pie XII a d’ailleurs invoqué l'autorité de Jean Damascène dans la doctrine de la royauté de Marie. [2] Homilia in Dormitionem I,10, PG 96,716 AB ; Jean Damascène, homélie sur la Nativité et l'Assomption [...] Assomption et royauté de Marie Saint Jean Damascène accepte les données de la tradition et il les justifie avec une explication plus théologique qu'historique. La résurrection de Marie après la mort fait

  10. Saint Jean Damascène et les icônes
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    me St Germain de Constantinople (†733) et les icônes St André de Crète et les icônes non faites de main d'homme St Jean Damascène et les icônes Le 2° concile de Nicée (787) et les images sacrées St Théodore [...] de l’iconoclasme comme doctrine officielle (en 730), la défense des images sacrées fut assumée par Jean Damascène [1] . Ce moine humble, qui vécut dans le monastère palestinien de Saint Sabas, sous la [...] sécurité, ses trois discours célèbres de la défense des icônes, qui sont de véritables traités. Saint Jean Damascène fonde sa défense des icônes sur le mystère de l’Incarnation du Christ dans le sein de Marie

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