le malheur de perdre la grâce sanctifiante par le péché mortel. Admirons avec un profond respect l'auguste septénaire qui se trouve empreint dans toute l'œuvre de notre salut et de notre sanctification.
roi immortel des siècles et vainqueur du péché et de la mort, pour une plus grande gloire de son auguste Mère et pour la joie et l'exultation de toute l' Eglise , par l'autorité de notre Seigneur Jésus
de Jésus-Christ et d'augmenter leur amour envers Celle qui, à l'égard de tous les membres de cet auguste corps, garde un cœur maternel. Et il faut également espérer que ceux qui méditent les glorieux exemples
Marie] 49. Il faut faire toutes ses actions pour Marie, c'est-à- dire qu'étant esclave de cette auguste Princesse, il faut qu'elle ne travaille plus que pour Elle, que pour son profit, que pour sa gloire
comprendre la signification de l'événement. Il rappelle avant tout le recensement ordonné par César Auguste, qui oblige Joseph , « de la maison et de la lignée de David » , et Marie, son épouse, à se rendre
plus forte raison envers Israël. » Mais bien sûr que si : il est venu au temps unique de la Paix d'Auguste et il procure la paix à tous ceux qui se donnent à lui. Bref, ce passage extraordinaire d'Isaïe
Nativité accomplit les prophéties de Michée (Mi 5) L'historicité du récit de saint Luc L'empereur Auguste et le recensement (Lc 2, 1-5) Le terme de la grossesse de Marie selon les Pères de l'Église (Lc 2
qu'il s'est proposé dans l'institution de ses Sacrements. La Liturgie l'émeut par ses formules si augustes et ses rites si profonds. [...] Quelquefois même le divin Esprit l'instruit par une parole intérieure
vers 1050, l’évêque d’Antioche et celui du Mont Sinaï.- puis au XIII e siècle, Le roi Philippe Auguste, St Louis, Henri III d’Angleterre, François 1er, et de très nombreuses guérisons survinrent par
comprendre la signification de l'événement. Il rappelle avant tout le recensement ordonné par César Auguste, qui oblige Joseph , « de la maison et de la lignée de David » , et Marie, son épouse, à se rendre
