Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Le nom de Marie selon saint Ambroise (339-397)
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    Le nom de Marie, suave odeur de la divine grâce « O Marie, votre nom est un parfum qui répand la suave odeur de la divine grâce. Qu’il descende donc sur moi, ce parfum céleste et qu’il pénètre jusqu’aux [...] : Méditations patristiques sur l'Annonciation Marie dans l'Histoire du monde selon saint Irénée (130-202) L'Incarnation selon saint Athanase (296-373) Marie conçoit par l'oreille selon saint Éphrem (306-373)

  2. Marie conçoit par l'oreille selon saint Éphrem (306-373)
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    : Méditations patristiques sur l'Annonciation Marie dans l'Histoire du monde selon saint Irénée (130-202) L'Incarnation selon saint Athanase (296-373) Marie conçoit par l'oreille selon saint Éphrem (306-373)

  3. La maternité de Marie suscite notre vénération
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    mystère de la maternité de Marie ; - Elisabeth reconnaît Marie comme la Mère du Seigneur . La maternité de Marie suscite notre vénération : - C'est une maternité virginale : Marie est vierge (Lc 1,27) et [...] Seigneur !"» (Lc 1, 43-45) Le second motif de la vénération de Marie, c'est donc sa foi , qui est intimement liée à la maternité de Marie : on ne peut pas les séparer. La foi est au service de la maternité [...] La maternité de Marie et sa foi suscite notre vénération La maternité divine constitue le motif principal du culte marial : Ceci apparaît dans l'attitude d'Elisabeth et de Jean Baptiste au moment de la

  4. La méditation de Marie selon saint John Henry Newman (1801-1890)
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    La foi et la méditation de Marie (Newman) La Vierge est le modèle de la foi , tant pour la façon de recevoir que pour la façon d'étudier la divine vérité. Elle ne juge pas suffisant de l'accueillir, de

  5. La méditation de Marie selon sainte Teresa de Calcutta (1910-1997)
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    paroles dans le cœur de Marie (Mère Térésa) « Notre Dame gardait toutes ces choses en son cœ ur [ Lc 2, 19. 51] . Puissions-nous garder toutes nos paroles dans son cœ ur [celui de Marie]. Tant de peine, tant

  6. Marie et la Trinité
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    Mt 1-2 : Marie et la Trinité Le mot Trinité est un anachronisme pour l’Evangéliste, cependant c’est une notion qui permet de rassembler ce que l’Evangéliste dit des relations de Marie au Christ en tant [...] tant que Fils de Dieu , au Père et à l’ Esprit Saint . Marie et la Trinité en Mt 1 La virginité de Marie est l’aspect humain d’une action où Dieu Trinité est impliqué : Dieu le Père : A la différence de tous [...] nous" (Mt 1,20). Marie et la Trinité en Mt 2 (la visite des mages) L’enfant ne peut pas être vu ou perçu par les mages si ce n’est avec sa mère. Différents auteurs ont montré que Marie est de cette manière

  7. Marie a-t-elle voulu arrêter Jésus ?
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    serait Mc 3, 22-30 ; « A’ » serait Mc 3,31-35. A cause de ce rapport, au moins au niveau rédactionnel, Marie a été impliquée dans un jugement négatif. Mais qu’en est-il exactement ? Du point de vue formel, on [...] 645-684 Extraits présentés par F. Breynaert. Mc 3, 31-35, étude biblique Le contexte de l'intervention Marie a-t-elle voulu arrêter Jésus ? La vraie famille de Jésus selon les Pères de l'Église La vraie famille

  8. Marie, disciple de Jésus selon saint Augustin (354-430)
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    le parallèle ancien entre Ève et Marie (Cf. St Irénée). C'est Augustin qui porte à l'accomplissement le développement du thème de la foi de Marie. La virginité de Marie est donc exemplaire parce qu'elle [...] Mt 12, 46-50 et Lc 11, 27-28, Marie disciple du Christ (St Augustin) « Il [Jésus] dit : "Les voici, mes frères ; et quiconque aura fait la volonté de mon Père, celui-là est mon frère et ma mère et ma sœ [...] fait qu'en suivant leur doctrine et leurs exemples, ils deviennent leurs alliés. C'est ainsi que Marie fut plus heureuse de recevoir la foi du Christ que de concevoir la chair du Christ . Car à qui lui

  9. La virginité de Marie (Mt 1, 25)
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    la naissance de Jésus, avant de voir Marie donner à l'enfant le nom de Jésus (la mère donne le nom en privé, cf. Is. 7, 14 hébreu). Autrement dit, Joseph connaît Marie le jour de Noël, « il ne la connut [...] 24-25) -1- Connaître implique comprendre, c'est le sens commun. À Joseph il est dit que le fils de Marie vient de Dieu et qu'il sauvera le peuple de ses péchés: il sera donc sauveur, ce que signifie le nom [...] pourrait correspondre au verbe sémite qui indique les relations sexuelles. Joseph ne connut pas Marie « jusqu'au jour où elle enfanta un fils». La préposition "jusqu'à" est la traduction d'une formule

  10. Le oui de Joseph et le oui de Marie (Mt 1, 24)
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    une annonce à Marie (Lc 1, 26-38) et une autre à Joseph (Mt 1, 18-25). Marie après le dialogue avec l’ ange donne son assentiment. Joseph pense d’abord à séparer son sort de celui de Marie jusqu’au jour [...] épouse." (Mt 1, 24) Cette phrase de l'évangile en dit long sur l'harmonie entre Joseph et Marie. Le Fiat de Marie et le Fiat de Joseph sont l'accomplissement de l’harmonie originelle entre Adam et Eve , [...] rapport qui était auparavant harmonieux, se disjoint. (Gn 3) J oseph et Marie sont fidèles à l' Alliance : Joseph est juste (Mt 1,19) et Marie est l’humble servante du Seigneur (Lc 1,48) et ils accomplissent

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