Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. L’orthodoxie est un Orient-Occident (O. Clément)
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    La double nature du Christ La question de la double nature du Christ a fait l’objet de plusieurs hérésies. « La tentation sémite, ou occidentale, c'est penser que Dieu est transcendant et lointain, et

  2. L’orthodoxie est un Orient-Occident (O. Clément)
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    La double nature du Christ La question de la double nature du Christ a fait l’objet de plusieurs hérésies. « La tentation sémite, ou occidentale, c'est penser que Dieu est transcendant et lointain, et

  3. Jean absent de Jean, l'hypothèse impossible : critique du livre de Jean Staune
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    la remise en cause d'énormément de choses et la négation de la promesse du Christ qui a affirmé « Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Église » et « les portes de l'enfer ne l'emporteront pas [...] de famille sacerdotale puisque son nom fait partie des noms possibles de prêtres selon la bible (cf. Es 10,20 ) ou selon la thèse d’Henri Cazelles [54] , mais Jean peut aussi laisser Pierre passer devant [...] 9 et Ga 2,11-14 , il ajoute celle de Jacques : « au début, je peux vous le démontrer, il y avait 3 É glises chrétiennes » (cf. 1h09’18 ). Ce qui suppose un Jésus imprévoyant ☹ … [3] « En ce temps-là, à

  4. La Première Épître de saint Jean (1 Jn)
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    21) Synthèse Françoise Breynaert Bibliographie : AaVv (A cura di Raimondo Corona, o.f.m.), Giovanni e Apocalisse, Letture esegetico - esistenziale. L' Aquila 1993. 1° lettre de St Jean Le contexte de la

  5. Jésus instrument de propitiation (Rm 3)
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    Jésus, propitiatoire de l’arche d’Alliance ; l'expiation. (Benoît XVI) « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu -- et ils sont justifiés par la faveur de sa grâce en vertu de la rédemption

  6. Le Messie roi et fils de Dieu (Ps 2)
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    doivent reconnaître la souveraineté de Dieu. [1] "Tu es mon fils, moi, aujourd'hui, je t'ai engendré" (Ps 2, 7) En sacrant le roi , Dieu lui déclare « tu es mon fils » selon une formule traditionnelle à l’ancien [...] simplement : « Tu es le Messie » (Mc 8, 29). Benoît XVI observe aussi que chez saint Marc, la question posée par le grand prêtre reprend le titre de Christ ( Messie ) et l’élargit : « es-tu le Messie , le [...] Selon Matthieu, il dit : « Tu es le Messie (le Christ ), le fils du Dieu vivant » (Mt 16,16). Et pour finir, chez Jean , la confession de foi de Pierre est la suivante : « Tu es le saint, le Saint de Dieu

  7. Calcutta, mère Térésa, et la Vierge Marie
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    Térésa, Viens, sois ma lumière : l es écrits intimes de la « sainte de Calcutta ». Paris : éditions Lethielleux, 2008. [1] Mère Térésa, Viens, sois ma lumière : l es écrits intimes de la « sainte de Calcutta [...] esclave de Notre Dame – ne boire que de son calice de douleur et donner de vrais saints à notre mère l’É glise [...] Excellence, s’il vous plaît, priez pour moi afin que je puisse donner à Notre Seigneur

  8. L'Assomption (St Ambroise Autpert, VIIIe siècle)
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    ciel et de la terre... Si je t'appelle ciel, tu es plus élevée ; Si je te dis mère des peuples, tu es supérieure ; Si je te définie forme de Dieu, tu en es digne [...]. Ô humilité vraiment glorieuse de Marie

  9. Les tentations du Christ (St Ephrem † 373)
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    Dans son Commentaire sur l'Évangile concordant, appelé Diatessaron, le théologien et poète syriaque St Ephrem († 373) commente l’épisode, relaté par les trois Évangiles synoptiques, du séjour de Jésus

  10. L'hymne Acathiste
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    annonce le Lever du Soleil Réjouis-toi tu accueilles en ta chair ton enfant et ton Dieu Réjouis-toi tu es la première de la Création Nouvelle Réjouis-toi en toi nous adorons l’Artisan de l’univers Réjouis-toi [...] au secret du Dessein de Dieu Réjouis-toi tu nous mènes à la confiance dans le silence Réjouis-toi tu es la première des merveilles du Christ Sauveur Réjouis-toi tu récapitules la richesse de sa Parole R [...] maître du mensonge Réjouis-toi tu démasques le piège des idoles Réjouis-toi Mer où trouve sa perte 1e Pharaon qui se tient dans l'esclavage du péché Réjouis-toi Rocher d'où jaillit la Source qui abreuve

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