Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. 335 - L’hydropique guéri un jour de sabbat (samedi 27 janvier 29)
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    Paix à toi. Que veux-tu ? – Un renseignement. Où se trouve la maison d’Ismaël, le pharisien ? – Tu es perdu, Seigneur. Tu dois revenir au carrefour et prendre la direction du couchant du soleil. Mais il [...] l’estomac vide, on le sent davantage. Entre, si tu veux. Nous sommes pauvres. Mais toi non plus tu n’es pas riche. Tu peux t’en arranger. Viens. » Et d’une voix perçante, elle appelle : « Maman ! » 335 [...] « Maintenant, je vais préparer… C’est le matin… Je n’ai encore rien mis en ordre… Excusez-moi. – Tu es seule ? » C’est Jésus qui parle. « J’ai un mari et des enfants. Sept. Les deux plus grands sont encore

  2. 595 - Le mardi avant la Pâque, de nuit, avec les apôtres à Gethsémani (mercredi 2 avril 30)
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    Fils de Dieu, la seconde Personne de l’ineffable Trinité, ne sera pas vaincu par Satan. Tu es la Haine. Et tu es puissant dans ta haine et dans ta tentation. Mais j’aurai pour m’assister une force qui t’échappe [...] penser à cette heure. – Maître, il m’a traité de démon ! Il a péché contre son compagnon. – Judas, es-tu sûr de ne pas le mériter ? Alors ne te fâche pas de sa faute. Moi aussi, on m’a appelé “ démon ” [...] porter au découragement et essayer de me faire désobéir ! A l’alpha et à l’oméga de mon ministère, tu es venu et tu viens encore. Eh bien, voici, je me lève pour la bataille (il se met réellement debout)

  3. 202 - Reproche adressé à Judas (jeudi 30 mars 28)
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    mission, voilà, tu as raison. – Non, tu me comprends mal : il a perdu confiance dans les hommes. Et tu es l’un de ceux qui y contribuent. Honte à toi ! » Thomas ne rit plus ! Il est sombre, et son “ honte [...] ici… J’aurais à te parler… – Parle. – Tu sais… je voulais te dire… Ne peux-tu m’entendre à part ? – Tu es parmi tes compagnons. – Mais je voulais te parler à toi seul. – A Béthanie, je suis seul avec qui me [...] et les autres ? – Moi ? Mais je ne vous ai même pas vus ! – Tu n’as pas voulu nous voir. Pourquoi n’es-tu pas venu, comme convenu, bénir le Seigneur pour un innocent accueilli dans la Loi ? Réponds ! Tu

  4. 632 - Apparitions ici et là à diverses personnes (mardi 16 avril 30)
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    – Mais qui es-tu ? Qui es-tu pour me parler avec tant de douceur et de sagesse, si tu n’es pas un apôtre ? Un ange, peut-être ? L’ange gardien de mon enfant ? Il a peut-être expiré et tu es venu me préparer… [...] la femme murmure : « En es-tu vraiment sûr ? – Tu es bonne, femme. Par amour pour lui, tu nous as pris comme serviteurs, ma mère et moi. Ne te refuse pas à croire !… – Si tu en es sûr, je crois. Mais avait-il [...] encore : “ Le Christ est ressuscité, et il est Dieu. Ton fils a trahi Dieu. Tu es la mère de celui qui a trahi Dieu. Tu es la mère de Judas. ” Pendant la nuit, avec Ananie et un serviteur fidèle, le seul

  5. Récit apocryphe de la naissance de Marie
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    Protévangile de Jacques comporte trois parties, probablement indépendantes et rassemblées après le II è siècle et qui a été composé au IIès (vers 150) L'auteur est probablement judéo-chrétien dans la diaspora

  6. Un saint, un Miracle, le nouveau service de Marie de Nazareth !
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    Révélation, adaptés à l'intelligence de tous, nous enseigne le Catéchisme de l’Église Catholique" (C.E.C. 156). Les miracles d’hier et d’aujourd’hui sont souvent inconnus. Ils sont aussi beaucoup plus nombreux

  7. Regina coeli, laetare, alleluia ! (Texte et musiques)
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    Oremus : Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi, mundum laetificare dignatus es: praesta, quaesumus, ut per eius Genitricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eumdem

  8. Pardies (64) : Notre-Dame de Piétat
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    Sanctuaire Notre-Dame de Piétat » éditée par l’Association Notre-Dame de Piétat à l'occasion du 350 e anniversaire (15 août 2011) est en vente sur place pendant la période d'ouverture, ou au presbytère

  9. La fécondité selon Maurice Zundel (1897-1975)
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    tant de joie , la petite fille se jette au cou de sa mère, en lui disant avec ferveur : « Maman, tu es née de mon cœ ur . » C'est une restitution analogue, infiniment plus réelle encore, que l' amour divin

  10. La relecture prophétique de l'Ancien Testament
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    à peu en Israël. Elle engendrera les genres littéraires très particuliers du midrash (à partir du 4e siècle av. J-C) et de l' apocalyptique (à partir du 3° siècle av. JC). Tout l'Ancien Testament est relu

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