Luc 2, 3-4 - Et chacun allait... : le commentaire des Pères de l'Eglise "Et chacun allait se faire inscrire dans sa ville d'origine. Joseph , lui aussi, quitta la ville de Nazareth en Galilée, pour mo
permettra à Marie d'assumer pleinement son rôle maternel auprès de Jésus, en l'accompagnant dans sa mission de Serviteur. Dans la vie de Jésus, la volonté de servir est constante et surprenante : en tant que [...] premier plan (cf. Mc 9, 34) et par la protestation de Pierre au cours du lavement des pieds (Jn 13, 6), Jésus ne veut pas être servi, mais désire servir jusqu'à donner totalement sa vie dans l'oeuvre de la rédemption [...] 10, 5-7 ; Ps 40/39, 7-9) La docilité de Marie annonce et préfigure, par ailleurs, celle qu'exprime Jésus au cours de sa vie publique et jusqu'au Calvaire. Le Christ dira : "Ma nourriture est de faire la
l' amour de Jésus inclut l' amour du prochain (l'époux, l'épouse) mais d'un unique prochain. Dans la vie consacrée, l' amour sponsal symbolise exclusivement l' amour de Jésus, de « Jésus seul ». Pour [...] Pour un religieux ou un prêtre, l' amour de Jésus est l'essence même du vœu de chasteté. Thérèse de Lisieux écrivait à un séminariste : « Votre âme n'est-elle pas la fiancée de l'Agneau divin et ne devien [...] 30 [11] Thérèse de Lisieux, Lettre 82 [12] Dina Bellanger, Autobiographie, éditions religieuses de Jésus-Marie, Québec 1995, p. 206 [13] https://reflexionchretienne.e-monsite.com/pages/vie-des-saints/oc
semble s’être éloigné (Tanhuma Naso 16) Jésus, le Temple et la Torah célestes Marie dans le pluralisme juif Lc 2, 32 : Jésus lumière des nations et gloire d’Israël Jésus, le chemin des chrétiens De la première [...] "Marie enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés" (Mt 1, 21), ce qui signifie que Jésus est associé au pouvoir saint et salvifique de Dieu.
prosternent en adorant... Mais les mages ne viennent ni au temple ni à Jérusalem : ils viennent adorer Jésus sur les genoux de Marie. Le sein et les genoux de Marie Vierge de l'Emmanuel, Dieu avec nous, deviennent
enfant merveilleux qui apportera l'âge d'or sous le règne de l'Empereur Auguste. Ainsi, au temps de Jésus, non seulement les juifs, mais aussi les païens vivaient dans une intense espérance, une mystérieuse [...] vierge -mère qui aurait engendré le sauveur, certains auteurs (pas tous) y ont vu une prophétie de Jésus né de Marie. - Saint Jérôme refusa l'interprétation christologique (Lettre LIII à Paulinum) [2] . [...] toutes les prophéties d'étrangers [au peuple juif ] concernant la grâce de Dieu qui nous vient par Jésus- Christ peuvent être regardées comme inventées par des chrétiens." [3]. - Ses commentateurs n'auront
Extrait de JOSEPH RATZINGER, BENOIT XVI, Jésus de Nazareth , Flammarion, Paris 2007, p.354-355. Lire aussi : Du retour d'Exil (538 av. J.C.) à l'avènement du Messie Jésus se révèle comme le Fils de Dieu
tellement grand et saint, qu’il devient une figure messianique , mais d’une manière si discrète que Jésus surprendra encore. Le Serviteur et Job L’ innocence du serviteur n’est pas exceptionnelle : Job aussi [...] confirmation. Elle reste ainsi une question ouverte. » [1] [1] J. RATZINGER, BENOIT XVI, L'enfance de Jésus, Flammarion, Paris 2012, p. 75. Françoise Breynaert A partir de : Pierre GRELOT, Les poèmes du serviteur
l'heure décisive de la mission messianique de Jésus, sa crucifixion (19, 25-27). Debout avec d'autres disciples à la croix , Marie prend part à la souffrance de Jésus qui, à ses derniers instants, lui adresse [...] bien -aimé est présenté comme le modèle du disciple de Jésus, celui qui lui est le plus proche et ne l'a jamais abandonné, objet de l' amour de Jésus et témoin toujours fidèle (13, 25 ; 19, 26 ; 20, 1-10 [...] « Voici ta mère ». Nous ne pouvons qu'être touchés de voir que, juste au moment où il va mourir, Jésus est préoccupé de l'assistance à sa mère, témoignant de son affection filiale. Cette lecture au niveau
l’ancienne à la nouvelle Pâque. L’évangéliste le met en évidence en situant chronologiquement la mort de Jésus dans l’après-midi du 14 Nisan, au moment où dans le temple de Jérusalem on immolait les agneaux pour
