du Christ. Le Christ au centre de l'histoire Le Christ, en unifiant la volonté humaine et la volonté divine, a aussi unifié tout le cosmos et récapitulé le sens de l'histoire. Le temps et les événements [...] 80 ans. Le tribunal de l'empereur le condamna, avec l'accusation d'hérésie, à la mutilation cruelle de la langue et de la main droite - les deux organes avec lesquels, à travers la parole et les écrits [...] martyrs : le pape Martin et saint Maxime le Confesseur "Le Pape Martin paya cher son courage: bien que de santé précaire, il fut arrêté et traduit en justice à Constantinople . Jugé et condamné à mort, il
il affronta toutes les objections : 1) L’indication de Marie comme "femme" (mulier coniunx), Mt 1,20.24, serait utilisée aussi ailleurs dans l’Écriture pour désigner une mariée vierge , comme par exemple [...] 30,7. 2) Si les évangélistes parlent des "parents" de Jésus (Lc 2,27.41.43) ou si Joseph fut indiqué par Marie comme "le père" (Lc 2,48), cela n’est pas parce que Joseph fut réellement le géniteur du [...] affirmes que Marie n'est pas restée vierge . Je vais au contraire encore au-delà et je dis: Joseph , suivant l'exemple de Marie, a vécu vierge lui aussi, pour que le fils virginal fût engendré par un mariage
il affronta toutes les objections : 1) L’indication de Marie comme "femme" (mulier coniunx), Mt 1,20.24, serait utilisée aussi ailleurs dans l’Écriture pour désigner une mariée vierge , comme par exemple [...] 30,7. 2) Si les évangélistes parlent des "parents" de Jésus (Lc 2,27.41.43) ou si Joseph fut indiqué par Marie comme "le père" (Lc 2,48), cela n’est pas parce que Joseph fut réellement le géniteur du [...] affirmes que Marie n'est pas restée vierge . Je vais au contraire encore au-delà et je dis: Joseph , suivant l'exemple de Marie, a vécu vierge lui aussi, pour que le fils virginal fût engendré par un mariage
aller voir si le vent ou quelque malandrin n’a pas arraché les échalas, et si le temps n’a pas détaché les osiers utilisés pour lier les branches aux tuteurs… Ah ! Il y a toujours à faire jusqu’à ce que la [...] biens aussi joyeusement qu’ils les ont présentés, après que Jésus les a offerts et bénits. Comme ils sont heureux de ce festin d’amour inespéré ! Tout à la joie d’écouter le Maître, ils ont vite oublié la [...] sur les grappes. Puis, une fois la vendange terminée, arranger les ceps en les attachant, en les taillant, en les liant, en couvrant leurs racines de paille et de fumier pour les défendre contre le gel
-4- Le quatrième songe (Mt 2, 22-23) invite Joseph à séjourner en Galilée, à Nazareth. La résidence définitive à Nazareth ne répond pas simplement à une exigence de sûreté pour soustraire Jésus à de nouveaux [...] la résidence à Nazareth) dont saint Joseph a été l’indispensable " ministre " et, donc, à juste titre gratifié d’une lumière divine spéciale. Les songes de Joseph et le dessein divin -1- Le premier songe [...] Les songes de Joseph (Mt 1,18-25 ; Mt 2, 13-15 ; Mt 2, 19-23) Les songes bibliques : La Écriture considère le prophétisme (cf. Dt 18, 9-19) comme l’institution privilégiée à disposition d’Israël pour connaître
encore créer." Marie est un modèle pour tous "Marie a vécu la plénitude et l'épanouissement de l'amour. Marie est une mère très patiente, qui nous accompagne sur notre chemin de sainteté. Marie est parce qu'elle [...] Saint en tout baptisé greffé sur le Christ mort et ressuscité." La sainteté est un appel universel Le chapitre cinq de la constitution Lumen gentium du concile s'intitule « L a vocation universelle à la sainteté [...] Il s'agit d'éveiller en nous le désir d'être saint. Il s'agit de nourrir en nous le désir d'être saint. Dieu nous a élus en lui pour être saint : « C'est ainsi qu'Il nous a élus en lui, dès avant la fondation
-4- Le quatrième songe (Mt 2, 22-23) invite Joseph à séjourner en Galilée, à Nazareth. La résidence définitive à Nazareth ne répond pas simplement à une exigence de sûreté pour soustraire Jésus à de nouveaux [...] la résidence à Nazareth) dont saint Joseph a été l’indispensable " ministre " et, donc, à juste titre gratifié d’une lumière divine spéciale. Les songes de Joseph et le dessein divin -1- Le premier songe [...] Les songes de Joseph (Mt 1,18-25 ; Mt 2, 13-15 ; Mt 2, 19-23) Les songes bibliques : La Écriture considère le prophétisme (cf. Dt 18, 9-19) comme l’institution privilégiée à disposition d’Israël pour connaître
Louange à Dieu, à mon Seigneur, qui a eu pitié de moi. Sa lumière me l’a annoncé : “ Une étoile viendra vers toi.» Gloire, gloire ! C’est à toi qu’appartiendra le fruit de cette plante, Le premier et le dernier [...] son pied le rythme du chant. Elle chante et sourit… A qui ? A elle-même, à quelque chose qu’elle voit à l’intérieur d’elle. Son cantique est lent et pourtant joyeux. Je l’ai écrit à part pour le suivre, [...] s, c’est-à-dire forts, c’est-à-dire des géants contre Satan, qui aurait été cloué à terre des milliers de siècles avant l’heure où il le sera, et avec lui tout le mal qui est en lui. » [7] C’est le nom
du Rosaire Le pape Benoît XVI affirmait, le samedi 3 mai 2008 : « Le Rosaire n'est pas une pratique reléguée au passé, comme une prière d'un autre temps à laquelle on pense avec nostalgie. Le Rosaire connaît [...] des signes les plus éloquents de l'amour que les jeunes générations nourrissent pour Jésus et pour Marie sa mère. Dans le monde actuel qui est si fragmenté, cette prière nous aide à placer le Christ au [...] au centre, comme le faisait la Vierge, qui méditait intérieurement tout ce qui se disait sur son Fils, et ensuite ce qu'Il faisait et disait Lui-même. Quand on récite le chapelet, on revit les moments importants
foi de est tout à fait unique car aucun disciple n'a eu de révélation comparable à celle qu'a reçu Marie par les paroles du messager. Il ne faut pas conclure que Marie a tout su d'avance et n'a pas eu de [...] appartenait à Marie dès le commencement, c'est-à-dire dès le moment de la conception et de la naissance de son Fils. Dès lors, elle était "celle qui a cru". Mais à mesure que se clarifiait à ses yeux et [...] qui s'éclairent ensuite, comme nous allons le lire (cf. RM 13. 20). Jean Paul II reprend à son compte l'accent que le concile Vatican II a placé sur l' anthropologie de Marie - le concile ne dit pas la Vierge