Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés dans le Christ Jésus, appelés à être saints avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de Jésus Christ notre Seigneur , le leur et le nôtre; à vous grâce et paix [...] Seigneur à Sion , elle fait aussi partie des bénédictions pour les temps eschatologiques. En présentant Jésus comme le Verbe qui demeure parmi les hommes, le prologue de Jean présente Jésus comme « le nom de [...] Paul à se faire baptiser et à « invoquer » le nom de Jésus (Ac 22, 16). « Paul , appelé à être apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Sosthène, le frère, à l' Eglise de Dieu établie à Corinthe

En 1689, le Sacré-Coeur fit à Paray-le-Monial des révélations se rapportant à la France. Marguerite-Marie Alacoque écrivit en suivant une première lettre à la Mère de Saumaise, son ancienne supérieure [...] même année, afin de la remercier de tout ce qu'elle a fait dans le but de promouvoir le culte du Sacré-Cœur, et dès cette date, elle touche à demi-mot, il est vrai, le côté social et national de cette grande [...] de Montmartre après le Voeu National de 1870, Charles de Foucauld qui se consacre au Sacré-Coeur en 1889, les révélations privées données à Claire Ferchaud, à Marie-Julie Jahenny, à Gallardon ... Est-on

là seront les pleurs et les grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. » (Mt 13,42-43) La parabole du filet est similaire (Mt 13, 50). Le jugement [...] parmi eux, dit l'évangile, « des mauvais comme des bons. » Et le jugement viendra là aussi. Le roi voit un homme qui n'a pas le vêtement des noces (c'est-à-dire les oeuvres justes, dans la justice de la foi [...] que je viens de dire et ne les met pas en pratique, peut se comparer à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont

Cette partie décrit le jugement final, et, en quelque sorte, l' enfer et le ciel . Le contenu du rouleau Il y a « deux témoins » comme deux flambeaux (Ap 11, 4), autrement dit, comme les lampadaires qui [...] Un grand signe dans le ciel , une Femme - le désert, le cantique de l'Agneau. La femme enfante un fils qui est le Messie , celui qui doit mener les nations avec un sceptre de fer. Le Fils monte au ciel [...] Ap 11 : Le rouleau ouvert omme le prophète Ezéchiel (Ez 1-3), Jean a une vision du trône divin et reçoit l'ordre de manger un rouleau. Jean est un prophète chrétien : le rouleau est ouvert par le Christ

deviner ou pénétrer le reste de ce qu'elle disait en paroles : un grand voile était levé, les évènements se découvraient à mes yeux et à mon imagination à mesure qu'elle prononçait toutes les paroles et un grand [...] une pauvre bergère qui désirerait de tout son cœ ur que le monde entier eût vu et entendu tout ce qu'elle a vu et entendu pendant une demi-heure, parce que tout le monde se serait converti... Et ces personnes [...] qu'enseignent les livres, s'il y en a qui l'enseignent, que les paroles du ciel ne sont pas seulement des paroles : c'est-à-dire que la personne qui écoute ne s'arrête pas à la lettre, à la parole ; mais

médiations. C’est pourquoi on parle dans le Magnificat du peuple d'Israël comme d’un « serviteur » qui agit pour tous les peuples de la terre; on parle également de Marie comme d’une servante, parce qu’en devenant [...] Précisément, ceux à qui Dieu confie ses plans sont de préférence les pauvres. Dieu préfère des agents et moyens pauvres. Et il en sera ainsi pour son Église, omme on le voit dans les documents suivants [...] Le père Clodovis Boff, théologien et philosophe brésilien, explique comment les serviteurs de Dieu sont des médiateurs dans l'économie du salut. *** Les médiateurs de Dieu : ses pauvres "Serviteur" correspond

L’image de Notre Dame de tous les peuples Le 25 mars 1945, en la fête de l' Annonciation , la Vierge Marie apparaît à une femme toute simple, Ida Peerdeman (+1996), qui habite à Amsterdam avec ses sœurs. C'est [...] Dame se tient, toute irradiée de lumière, devant la Croix de son Fils à qui elle est inséparablement liée. Un linge ceint ses reins. Elle-même explique: « C'est comme le linge qui ceint les reins du Fils [...] pieds) et qu'elle est le temple de l' Esprit Saint , comme la tradition et le concile Vatican II l'ont dit. [Le même jour] « Et je vois, au milieu de des mains de la Dame, comme s'il y avait eu là une

la naissance du Sauveur d’Israël : « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi. » (Is 9,1) - Puis verset [...] avant le début du règne de son père. Et d’autres interprètent le passage en précisant que le signe est le suivant : c’était une (/ elle était) ‘almâ et on ne pouvait s’attendre ( w’yn r’wyh ) à ce qu’elle [...] ajouter à part que c'est incompréhensible ... Isaïe est un cas d'école ... Peut-on dire que ses prophéties n'ont aucun rapport avec la venue du Messie alors que même le Talmud le dit : « Tous les prophètes

sein divin, à toi le Verbe de Dieu. De tout ce que j’ai pu entendre de ta part, jamais aucune parole n’a été aussi vaste que celle que tu m’as dite ici, toi le Fils de Dieu, qui es Dieu comme le Père et Dieu [...] s’agrippe à un brin de clématite et se balance au-dessus de Jésus avec le désir de descendre sur sa tête blonde ou sur son épaule. Le repas est fini. Le soleil dore le sommet des montagnes puis les plus hautes [...] Jésus dès qu’il le voit sur le seuil, déjà prêt et bien éveillé, l’autre cousin, Judas et Jean dorment à poings fermés, à tel point que Jésus doit les secouer sur leur lit de feuillage pour les réveiller. Jean

8, 19-21 : Marie rencontre Jésus Lc 11, 27-28 : Heureuse est Marie ! Marie unie à Jésus dans sa vie publique et apostolique (Luisa Piccarreta) Les amis de Jésus et Marie Les joies de Marie dans la vie [...] synagogue de Nazareth, lorsque Jésus, après avoir lu la prophétie d'Isaïe, commenta le texte, en appliquant à lui-même le contenu (cf. Lc 4, 18-30). Comme elle a dû souffrir à cette occasion, après avoir partagé [...] son Fils, Marie participe à son drame de se sentir rejeté par un partie du peuple élu. Manifesté depuis sa visite à Nazareth, ce refus devient toujours plus visible à travers les paroles et les comportements