quanto è caro, molto piacevole, umile, pacifico, dolce e gentile e soprattutto desiderabile di avere un tale fratello e figlio che ha consegnato la sua anima per le sue pecore e che ha pregato il Padre per noi
vangelo, posta sotto il segno della sofferenza del Figlio dell'uomo. Anche la prima parte presenta tale clima, benché in maniera meno marcata ed evidente. Fin dall'inizio incontriamo gli avversari, i quali [...] Gesù e in Mc 6,14-29 leggiamo la tragica fine di Giovanni Battista, che annuncia quella di Gesù. In tale contesto, i discepoli continuano à non comprendere (Mc 8,21), mentre scribi e farisei non cessano
(Pontificia università della santa Croce, facoltà di teologia), p. 86 Un nuova dogma ? Lo scopo di tale petizione La prima opera collettiva dichiaratamente dedicata alla promozione del "nuovo dogma" uscì
l'inimmaginabile - che pure era stato profetizzato - è avvenuto. Sa una parte, si è trovata una donna di tale purezza da essere degna di poter concepire, partorire e far crescere il Dio-Uomo Gesù Cristo. Dall'altra
verosimile che la vergine sia rimasta tre mesi presso la sua parente, fino alla nascita di Giovanni. Tale festa preannuncia l'avvicinarsi della festa della natività. Prepariamoci nella gioia ad incontrare
senza complemento agente. La preposizione "ek" non è in grado di esprimere un agente. Per avere un tale complemento si richiederebbe piuttosto la preposizione 'upo. Questo tipo di passivo, ossia senza l'agente
voce: Salve, adempimento dei piani del Creatore». Kontakion : «In purissimo tempio del Salvatore, tal amo prezioso e Vergine, sacro scrigno della gloria di Dio, viene oggi introdotto nel tempio del Signore
Vergine Maria non fra Cristo e noi - come avviene nella mediazione delle grazie - ma fra Dio e noi." In tale prospettiva, Maria "è una con il Cristo Redentore che si trova fra Dio e noi, giustamente come Adamo
universel de consécration correspondait à ce que voulait Notre Dame de Fatima (« Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984 »: « Oui, cela a été fait, comme Notre
no Maria il loro modello. Ma, secondo Agostino, la loro dottrina era sbagliata non perché negasse tale santità di Maria, ma perché Pelagio la affermava basandosi sulle forze proprie di Maria. Agostino