Conception immaculée possède le sens plénier de ce qui arriva à la Jérusalem d’Isa?e. Le texte est applicable à la Vierge Marie, d’abord parce qu’il y en a une réminiscence assez claire dans le Magnificat ; ensuite [...] revêtue d'un manteau de lumière et sa pureté est celle-là même de la Sagesse biblique, c'est-à-dire la transparence à la divinité (« Elle traverse et pénètre tout par sa pureté... elle un reflet de la lumière [...] Je tressaille de joie dans le Seigneur , mon âme exulte en mon Dieu. Car il m’a enveloppée du manteau de l’ innocence , et m’a fait revêtir les vêtements du salut , comme une épouse parée de ses bijoux

Conception immaculée possède le sens plénier de ce qui arriva à la Jérusalem d’Isa?e. Le texte est applicable à la Vierge Marie, d’abord parce qu’il y en a une réminiscence assez claire dans le Magnificat ; ensuite [...] Paul VI, Missel Romain, Desclée Mame, 1969. Commentaires : Françoise BREYNAERT. Chapitre : Le magistère de 1854 à nos jours et la conception immaculée de Marie Pie X : L’Immaculée, de la Genèse à l'Apocalypse [...] revêtue d'un manteau de lumière et sa pureté est celle-là même de la Sagesse biblique, c'est-à-dire la transparence à la divinité (« Elle traverse et pénètre tout par sa pureté... elle un reflet de la lumière

d' amour : il l'a aimée et a fait pour elle de grandes choses (cf. Lc 1, 49) ; Il l'a aimée pour lui, Il l'a aimée pour nous ; Il se l'est donnée à lui-même, Il nous l'a donnée . Paul VI, Lettre ="/index [...] ennoblit le genre humain tout entier, comme l'a merveilleusement exprimé le poète Dante : « Tu es celle qui a ennobli la nature humaine, de sorte que son Créateur n'a pas dédaigné de se faire sa créature » [...] sainteté , déjà totale lors de sa conception immaculée et pourtant croissant au fur et à mesure qu'elle adhérait à la volonté du Père et parcourait le chemin de la souffrance (cf. Lc 2, 34-35 ; Lc 2, 41-52

est un « habitus » , c'est-à-dire une disposition constante de l'esprit, grâce à laquelle la vie éternelle prend naissance en nous et grâce à laquelle la raison est portée à consentir à ce qu'elle ne voit [...] utilisé ( elenchos ) n'a pas la valeur subjective de « conviction », mais la valeur objective de « preuve ». C'est donc à juste titre que l'exégèse protestante récente est parvenue à une conviction différente: [...] la réalité future, et ainsi les biens à venir se déversent sur les biens présents et les biens présents sur les biens à venir. [1] Somme théologique , IIa-IIæ q. 4, a. 1. [2] Köster H. : ThWNT VIII (1969)

marque son triomphe sur toutes les forces destructrices du péché et de la mort, pendant toute sa vie et à l'heure de la Passion de son Fils. Le couronnement de Marie au ciel signifie que Marie prend part [...] la servante du Seigneur » (Lc 1, 38), et servir c'est régner. C'est en particulier une couronne de vie et d'immortalité (Ap 2, 11). La bienheureuse mère de Dieu vit dans la gloire et son couronnement signifie [...] Jésus envers sa mère ; gratitude des hommes envers Marie pleine de grâce qui savent combien elle leur a obtenu de grâces. [1] Jc 1,12 ; 1 Pt 5,4 ; 1 Co 9,25 ; Ph 4,1... [2] Ap 3,11 ; 4,4.10 ; 6,2 ; 14,14

marque son triomphe sur toutes les forces destructrices du péché et de la mort, pendant toute sa vie et à l'heure de la Passion de son Fils. Le couronnement de Marie au ciel signifie que Marie prend part [...] la servante du Seigneur » (Lc 1, 38), et servir c'est régner. C'est en particulier une couronne de vie et d'immortalité (Ap 2, 11). La bienheureuse mère de Dieu vit dans la gloire et son couronnement signifie [...] Jésus envers sa mère ; gratitude des hommes envers Marie pleine de grâce qui savent combien elle leur a obtenu de grâces. [1] Jc 1,12 ; 1 Pt 5,4 ; 1 Co 9,25 ; Ph 4,1... [2] Ap 3,11 ; 4,4.10 ; 6,2 ; 14,14

marque son triomphe sur toutes les forces destructrices du péché et de la mort, pendant toute sa vie et à l'heure de la Passion de son Fils. Le couronnement de Marie au ciel signifie que Marie prend part [...] la servante du Seigneur » (Lc 1, 38), et servir c'est régner. C'est en particulier une couronne de vie et d'immortalité (Ap 2, 11). La bienheureuse mère de Dieu vit dans la gloire et son couronnement signifie [...] Jésus envers sa mère ; gratitude des hommes envers Marie pleine de grâce qui savent combien elle leur a obtenu de grâces. [1] Jc 1,12 ; 1 Pt 5,4 ; 1 Co 9,25 ; Ph 4,1... [2] Ap 3,11 ; 4,4.10 ; 6,2 ; 14,14

La prière est une vie active (St Théophane, église orthodoxe russe) La vie chrétienne se cultive pour se développer. Dans son livre, la voie du salut [1] , le saint évêque Théophane le Reclus (1815-1894) [...] développe et se perfectionne la vie chrétienne. Au commencement : il faut commencer par la décision d'être un parfait chrétien. Et il faut nourrir et réchauffer la vie de la grâce par le contact avec la [...] la liturgie et les icones. [2] Pour développer la vie chrétienne, il faut apprendre à se relever du péché, par un effort du corps et de l'esprit, multiplier les aumônes, répéter des prières jaculatoires

monde, au ciel et à la terre, à l'homme et à l'humanité. [...] Il nous divinise graduellement, en devenant « participant de la nature divine » (Cf 2 P 1, 3-9), au moyen des vertus. [...] Ève a introduit, par [...] enfer . En effet le péché a le pouvoir terrible de porter à l' enfer . Une femme aussi a sauvé le monde du péché, de la mort et du diable . Quelle femme? La Vierge , quand elle a mis au monde Dieu, le Sauveur [...] Sauveur du monde. Elle a mis au monde Dieu, elle a amen é Dieu dans le monde et en tant qu'Église elle l'y a laissé pour toujours. Maintenant c'est par l'Église qu'elle sauve le monde du péché, de la mort

leur vie bonne, plaisent à Dieu et méritent de parvenir à la vie éternelle ». Les ordres mendiants passionnent leurs auditoires et mettent en place les Tiers Ordres qui font participer les laïcs à leur [...] éclatante démonstration de la valeur de la vie chrétienne dans le monde. Les offices parlent de la « perfection » de sa vie, et les textes soulignent que Louis a été un « chercheur de Dieu ». La femme Bien [...] joignent à lui. Le pape Innocent III approuve la règle des frères Mineurs qui deviennent un ordre. François interrompt son séjour en Egypte pour restaurer dans l'ordre l'idéal de pauvreté. Les laïcs A l'époque