Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. L'Esprit Saint, l'amour et la femme selon saint Jean-Paul II (1988)
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    Lc 1, 35 : L’Esprit Saint et l’amour L'ordre de l'amour appartient à la vie intime de Dieu lui-même, à la vie trinitaire. Dans la vie intime de Dieu, l'Esprit Saint est l'hypostase personnelle de l'amour [...] Dieu se communique aux créatures: « L'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous fut donné» (Rm 5, 5). L’amour humain L'appel à l'existence de la femme aux côtés de l'homme («une [...] femme, l'épouse, qui manifeste à tous cette vérité. Ce caractère «prophétique» de la femme dans sa féminité trouve dans la Vierge Mère de Dieu son expression la plus haute. À son sujet est mis en valeur,

  2. L’Esprit Saint, l’amour, la femme (Jean-Paul II)
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    Lc 1, 35 : L’Esprit Saint et l’amour L'ordre de l'amour appartient à la vie intime de Dieu lui-même, à la vie trinitaire. Dans la vie intime de Dieu, l'Esprit Saint est l'hypostase personnelle de l'amour [...] Dieu se communique aux créatures: «L'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous fut donné» (Rm 5, 5). L’amour humain L'appel à l'existence de la femme aux côtés de l'homme («une [...] femme, l'épouse, qui manifeste à tous cette vérité. Ce caractère «prophétique» de la femme dans sa féminité trouve dans la Vierge Mère de Dieu son expression la plus haute. À son sujet est mis en valeur,

  3. Deux objectifs
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    état de vie, fonder une famille, droit à l’éducation, au travail, au respect, à une information convenable, droit d’agir selon la droite règle de sa conscience, droit à la sauvegarde de la vie privée et [...] au groupe qu’à chacun de leurs membres, d’atteindre leur perfection d’une façon plus totale et plus aisée ». Il faut donc rendre accessible à l’homme tout ce dont il a besoin pour mener une vie vraiment [...] La DSE a deux objectifs : 1°/ « La destination universelle des biens » La destination universelle des biens est définie de la manière suivante par Gaudium et Spes (III,69) : « Dieu a destiné la terre et

  4. Les différentes formes de prières
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    respiration de l'âme de la créature, reliée à son Créateur, Dieu et Père, de qui elle tient son souffle de vie, toute prière est d'abord et avant tout un coeur à coeur intime et confiant avec le Seigneur [...] distingue donc prière personnelle et prière publique et à l'intérieur de ces deux grandes catégories, bien des formes diverses, car chaque coeur à coeur avec le Seigneur est unique. Parmi les formes de [...] publique, il faut distinguer : - la prière liturgique (le culte publique rendu à Dieu), dont le déroulement est fixé selon des normes à respecter attentivement par tous (par exemple, les prières de la messe

  5. Mère de Jésus, mère de Dieu
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    n'accepte pas la vie, comment rendre la féconde devant Dieu ? Si je n'accepte pas les membres dont je suis fait, quel trésor Dieu pourra-t-il déposer en moi ? Marie a accepté la vie et elle a accepté sa vérité [...] qui a entouré toute sa vie Mère unie avec son Fils dans l'œuvre du salut (Vatican II) Le Nouvel Adam et la nouvelle Eve Marie, disciple de Jésus Marie et les Béatitudes Celle qui est la plus unie à lui [...] Marie, la Vierge qui offre (Paul VI) Elle fondait de bonté (Péguy) Marie associée au Rédempteur durant toute sa vie, en particulier au calvaire (Jean Paul II) L'union de Marie à Jésus selon Erasme Marie transmet

  6. La loi naturelle et la politique
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    La référence à la loi naturelle est précieuse aujourd'hui. « En premier lieu , face à la montée d'une culture qui limite la rationalité aux sciences dures et abandonne au relativisme la vie morale, elle [...] reconnaissance du droit à l'objection de conscience ainsi que le devoir de désobéissance au nom de l'obéissance à une loi plus haute (12). » (13) (1) COMMISSION THEOLOGIQUE INTERNATIONALE, A la recherche d'une [...] L'idée d'une loi naturelle se justifie par un raisonnement accessible à tous : nous ne sommes pas notre propre origine et l'univers n'a pas en lui-même sa raison d'être ultime (1). C'est la métaphysique.

  7. André, premier appelé (Benoît XVI)
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    l'Apôtre André nous enseigne donc à suivre Jésus avec promptitude (cf. Mt 4, 20; Mc 1, 18), à parler avec enthousiasme de Lui à ceux que nous rencontrons, et surtout à cultiver avec Lui une relation vé [...] Christ )".André amena son frère à Jésus" ( Jn 1, 40-43), démontrant immédiatement un esprit apostolique peu commun. André fut donc le premier des Apôtres à être appelé à suivre Jésus. C'est précisément [...] mentionné, raconte la mort d'André à Patras, où il subit lui aussi le supplice de la crucifixion. Cependant, au moment suprême, de manière semblable à son frère Pierre , il demanda à être placé sur une croix différente

  8. Le dialogue de Marie et Jésus selon François Libermann (1802-1852)
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    grand amour et à sa très grande miséricorde, et attendre ainsi dans une contemplation d' amour l'effet de sa tendresse pour nous. « Et Jésus lui dit: Qu'importe à moi et à vous, femme ? Mon heure n'est [...] son fils, dit à Elie: Quid mihi et tibi, vir Dei [qu'ai-je à faire avec toi, homme de Dieu ? : 1 Rois, 17,18]; et sans doute elle lui parlait avec respect. [...] Tout ce qui regardait sa vie privée, pendant [...] eu égard à sa prière et pour la grande complaisance qu'il avait pour elle, a devancé l'heure de ses miracles et de sa prédication. Ainsi ces paroles, en apparence si dures pour Marie, montrent à cette mère

  9. La Dormition, ou la plus grande fête mariale orthodoxe
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    vers la vie, comme elle l'avait suivi vers la sainteté, par la même voie de l'obéissance. À travers les textes transparaît l’assurance que l’ Assomption de Marie nous donne comme gage de notre union à son [...] se réaliser en Marie toutes les promesses offertes en germe à sa foi : en rejoignant le Christ dans sa gloire Marie nous attire invinciblement à le rejoindre avec elle; et étant proche du Christ , Marie [...] byzantine. Elle occupe presque tout le mois d'août, en en faisant un véritable mois marial. La préparation a non seulement lieu le jour du proeortia ou veille , le 14 août, mais pendant tout un "Carême" de la

  10. L'Hodigitria : une connotation eucharistique
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    remonte au V-VI° siècle. Elle est exposée sur le maître-autel. Une autre, datant du VII° siècle environ, se trouve dans l'Église du Panthéon, une autre à S. Marie Majeure, à S. Marie du Peuple, à S. Marie [...] et de sa Résurrection, et Pain de vie pour tous ceux qui l'accueillent. (1) À Rome il existe différentes copies de l'icône Hodigitria. La plus ancienne est conservée à S. Maria Nova (= S. Francesca al Foro [...] son pain de vie et dans le calice de l'Esprit !” (Rites de communion ). L’icône "Salus populi romani" est une variante qui évoque le sacrifice pascal. Traditionnellement la Vierge Marie à Rome est surtout

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