Guerre de Cent ans, des guerres de religion au 16 e s., de la Révolution française..., mais il connaît aussi des périodes lumineuses : - Aux XII-XIII e s. les ermites Grandmontains construisent la première [...] célestins, au début du XVII e s., dotent Verdelais d'une église baroque et construisent un couvent, de style classique ; - Le cardinal Donnet, dans la deuxième partie du XIX e s., après avoir fait venir [...] passioniste, le sanctuaire est confié en 2007 à une communauté de religieux marianistes. À l'occasion du 9 e centenaire du sanctuaire, en 2012, le diocèse de Bordeaux a restauré l'hôtellerie, pour l'accueil des

chambre funéraire remontant à la fin du 2 e siècle. [1] [1] B. BAGATTI, Gli scavi di Nazaret, I. Dalle origini al secolo XII, Gerusalemme 1967 pp. 146-152; E. TESTA, Nazaret Giudeo-Cristiana, Gerusalemme [...] F. TOLOTTI, Il Cimitero di Priscilla. Studio di topografia e architettura, Città del Vaticano 1970, pp.258-275. [7] P. TESTINI, Le catacombe e gli antichi cimiteri cristiani in Roma, Bologna 1966, p. 288 [...] ique, constitue une acclamation singulière à la victoire du Christ , de Marie et de saint Pierre . E) Les inscriptions telles que le "Florenti vivas cum Maria in Cristo", qui attestent que à l'époque

definizione inoltre, a discapito delle apparenze, costituirebbe un «vero e durevole servizio all'autentica missione ecumenica della Chiesa» [3] e promuoverebbe l'autentica dignità della persona umana. [1] Miravalle [...] l'opera. Il nuovo dogma parrebbe quanto mai opportuno : Se i dogmi precedenti hanno definito i doni e le prerogative della Vergine [Immacolata Concezione, verginità, divina maternità, Assunzione], si avrebbe [...] completezza dottrinale soltanto sottolineando anche la sua singolare missione nel piano redentivo; e il dogma rappresenterebbe appunto la «perfezione di formulazione dottrinale» [2] . A ciò si aggiungono

Calendrier de Jérusalem du VII è au IX è siècle énumère le mercredi de la Pentecôte, le 26 juin, le 3 août, le 12 septembre et le 15 novembre [4] . Le calendrier géorgien du IX è siècle fixe au 16 novembre [...] Neuve) commencés par saint Élie. L'historien Procope de Césarée (VI è s) [1] et l’hagiographe byzantin Cyrille de Scythopolis (VI è s) sont tous deux unanimes sur la beauté de cette église, dont la co [...] construire une basilique en l’honneur de la Vierge Marie, en débuta les travaux sans doute au début du VI è s, mais saint Élie fut déposé par l'empereur byzantin Anastase I er en 513 à cause de sa position en

d'Is 49,7 décrit l’é preuve qui frappe le serviteur , « abominable à la nation, esclave des despotes » : on peut songer à la honte collective des exil és, on peut songer aussi à une é preuve personnelle [...] poèmes du Serviteur à Jésus- Christ . Mt 12,17-21 reprend Isa?e 42,1-4 ; Mt 8,17-21 cite Isa?e 53,4a ; L’hymne 1 P 2,21-25 paraphrase Isa?e 52,13-53,12 ; Cf. aussi Ga 2,20 ; 1Co 15,3-4 ; 2Co 5,14 –6,2 Rm [...] second Isaïe comporte les chapitres 40-55 d’Isa?e, et sont datés de la fin de la période de l’ exil (entre 550 et 538). L' amour transfigure la situation des exil és : 1) L' exil , si humiliant, s'illumine

d'Is 49,7 décrit l’é preuve qui frappe le serviteur , « abominable à la nation, esclave des despotes » : on peut songer à la honte collective des exil és, on peut songer aussi à une é preuve personnelle [...] poèmes du Serviteur à Jésus- Christ . Mt 12,17-21 reprend Isa?e 42,1-4 ; Mt 8,17-21 cite Isa?e 53,4a ; L’hymne 1 P 2,21-25 paraphrase Isa?e 52,13-53,12 ; Cf. aussi Ga 2,20 ; 1Co 15,3-4 ; 2Co 5,14 –6,2 Rm [...] second Isaïe comporte les chapitres 40-55 d’Isa?e, et sont datés de la fin de la période de l’ exil (entre 550 et 538). L' amour transfigure la situation des exil és : 1) L' exil , si humiliant, s'illumine

de Constantinople, 1 e Discours sur la dormition [3] Germain de Constantinople, 2 e discours sur la dormition [4] Giovanni Damasceno, canon sur la dormition, 4 [5] André de Crète, 2 e Sermon sur la dormition [...] dormition [6] Germain de Constantinople, 1 e discours sur la dormition A. Gila et l’équipe de MDN.

Photius qui se sépara de Rome (9e siècle) et prépara le schisme orthodoxe, face à l'hérésie bogomile (sorte de manichéisme venu de Bulgarie au 13e siècle), face à l'Islam au 16e siècle ainsi qu'au protestantisme [...] Croates, Slaves venus de Pologne méridionale, arrivèrent sur leurs territoires actuels à partir du 7e siècle. C'est là que ce peuple reçut le baptême et eut, dès 640, Jean de Ravenne, pour archevêque, à [...] protestantisme arrivé aussi à partir du 16 e siècle, par la Hongrie. Puis, dès les années 1940, il fallut encore résister à l'idéologie marxiste-léniniste athée ! Or, malgré tant de divergences profondes en ce

prospère jusqu’au XV è s. S’il a été abandonné au XVII è s, il a été repris par les moniales des Sœurs de Bethléem, en 1982. Ce prieuré conserve l’église du XIII è s et la chapelle du XV è s. L’ensemble est

chaque occasion où il se sent porté au mal et qui de fait ne tombera pas. » [3] [1] PATRIZI, M.E. P. Kolbe e la spiritualità di Santa Teresa di Gesù Bambino, in Rivista di Vita Spirituale (2) 1999, p. 188-209 [...] Milizia dell'Immaculata, Roma 1997, § 1100, p. 1931 [3] Ibidem. Christina M. DEMEZZI, Santità e nichilismo : P. Kolbe e la post-modernità, in Miles Immaculatae, Anno XLIV, fascicolo I, Gennaio-luglio 2008, 241-274