Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. L'homme microcosme, assumé dans l'Incarnation
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    qui descend jusqu'à nous. Théophane de Nicée (+ 1381 ), Discours sur la Mère de Dieu. In G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. 1. Autori orientali, Città nuova Roma 2008, p. 413-416

  2. A ma Reine et souveraine Dame
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    Prière à Marie ma Reine et souveraine Dame J e veux vous respecter et honorer comme ma Reine et souveraine Dame. Que tout mon être soit pleinement assujetti à votre puissance afin que vous en disposiez [...] : vous êtes ma très grande confiance et, auprès de Dieu, le principal fondement de mon espérance. N e souffrez pas que les ennemis de mon salut aient aucun avantage sur votre pauvre enfant. Saint targe

  3. Mère de Dieu et pas simplement mère du Christ
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    Edition l'Age d'homme, Lausanne (tome 1, 1992- tome 5,1997). tome 2, 222-244 Cités dans : G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. 1. Autori orientali, Città nuova Roma 2008, p.768

  4. L’inimaginable incarnation (Bartholomaios Ier)
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    patriarche de Constantinople , Interview avec Gianni VALENTE, in "30 Giorni", décembre 2004. G. Gharib e E. Toniolo (ed) Testi mariani del secondo Millennio. I Autori orientali, Città nuova Roma 2008, p. 958-959

  5. 1° dimanche du Subara ou Annonciation (chaldéen)
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    Alléluia. (Bréviaire Chaldéen I, 54-60). Testi mariani del primo millennio IV. Padri e altri autori orientali. Direzione e coordinamento di Georges Gharib, citta Nuova Editrice, Roma, 1991, p. 410 Aperçu marial

  6. St Silouane (†1938) : Les épreuves spirituelles
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    alors commence une longue période d'épreuves. La liberté de l'homme, sa confiance en Dieu sont mises à l'é preuve , parfois même durement. Au début de sa conversion , ses prières, qu'elles soient importantes [...] homme. Plus la fidélité de l'ascète et sa confiance en Dieu sont inébranlables, plus grande sera son é preuve et plus complète aussi sera son expérience qui pourra s'étendre jusqu'au ultimes limites auxquelles

  7. 529 - Enseignements aux apôtres (vendredi 16 novembre 29)
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    est toujours proche. – Comme tu es lugubre, femme ! Dans ce cas, ce temps de joie est encore loin de moi ! Je suis l’un des plus jeunes ! Réjouis-toi, Barthélemy, tu es plus près d’en profiter, ainsi que [...] dit Elise est vrai aussi… répond Jésus tout en rabotant le côté de la porte qu’il répare. – Mais tu es jeune et surtout en bonne santé ! – On ne meurt pas seulement de maladie, ajoute Jésus. – Qui parle [...] dérangés. – Oui, nous non plus, alors que nous traversions les villages voisins pour annoncer que tu es ici. Mais aucun ennui. Et pourtant, nous avons rencontré Elchias et Simon, puis Sadoq et Samuel, et

  8. Chartres : les statues de la Vierge Marie
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    s'étende de manière significative en Occident, avec l'essor du culte voué à la Vierge Marie. E. Mâle. Op.cit, p.93. [2] E. Mâle. Notre-Dame de Chartres. Paris : Flammarion, 1994, p.93. On y voit entre autres [...] dans les vitraux de la rose du portail Ouest. [6] E. Mâle, op.cit. p.124. [7] Conformément à l’œuvre de Prudence, du IVe s. intitulée Psychomachie. [8] E. Mâle. Op.cit, p.93. [9] On y voit entre autres Fulbert [...] [4] . La Vierge est donc glorifiée par l’intermédiaire de l’Incarnation du Christ [5] . Comme l’écrit E. Mâle [6] , « Les voussures de ce portail glorifient, par des allusions ou des symboles, les perfections

  9. Marie, Fille de Sion par excellence (Ecriture)
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    in Scripta teologica 32 (2000), pp.181-197 -SERRA A., Madre Sion e Figlia di Sion : riletture mariane, greco-latine, del Salmo 87 (86),5 e Zaccaria 2,14 ;9,9 ; Sofonia 3,14 (secoli III-XVIII). Ed.Marianum [...] Marianum, Roma 2001. -SERRA A., Esulta, Figlia di Sion ! Principali riletture di Za 2,14-15 e 9,9 a-c nel giudaismo antico e nel Cristianesimo del I-II secolo, in Marianum 45 (1983), pp.9-54 Synthèse F. Breynaert [...] loi. La « fille de Sion » sera ce petit reste humilié et confiant en YHWH , fidèle et purifié par l’é preuve (Sophonie 3,12-13). Le Temple de Jérusalem sera reconstruit dans l'allégresse indicible des

  10. Miriam : dans l’épreuve, l’espérance
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    Le Talmud du Babylone offre deux types de représentation des faits : Dans la première version , (1e – 2e siècles ap. J-C), Amram se sépara de la femme, et – suivant son exemple - tous les Israélites divorcèrent [...] et lui le guidera pour toujours ». Miriam raconta le songe à ses parents. Mais elle fut soumise à l’é preuve : ils ne prêtèrent pas foi à ses paroles. [2] La Mekiltà de R. Ismaël imagine que Miriam adressa [...] futur. Et le Pharaon est un impie, et il n’est pas certain que sa volonté sera exécutée ; mais toi tu es un juste, et ton ordonnance sera sûrement mise à exécution, comme il écrit : Tu décideras une chose

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