Très Haut » (Lc 1, 32) et « Fils de Dieu » (Lc 1, 35) ont un sens fort. De même, dans le récit de la Visitation, l’expression « la mère de mon Seigneur » (Lc 1,43) a aussi un sens fort. Lc 1,35 Marie nouvelle [...] nouvelle tente de la rencontre Beaucoup d’exégètes pensent que Lc 1,35 a des affinités avec Exode 40,34-35. Les correspondances entre Lc 1,35 et Ex 40,34-35 seraient les suivantes : Evangile de Luc : L’ Esprit [...] "Saint" et " Fils de Dieu " sont à entendre au sens plein. Lc 1,39-44.56 Marie nouvelle arche Le récit de la visite de Marie à Elisabeth (Lc 1,39-44.56) semble modelé sur 2 Sam 6,2-16, qui raconte le transport

Au temps de la persécution grecque Contexte historique de la persécution grecque L’empereur grec Antiochus IV Epiphane règne de 175 à 163 et veut fondre en un seul peuple les nations qui lui sont soum

Les récits de Genèse 1-3 Genèse 1 Le récit de Genèse 1 a été composé pendant l' exil , dans le delta des fleuves de Mésopotamie. Comme les hommes de cette région, l'écrivain biblique admet que Dieu a créé [...] Dieu appela le continent "terre" et la masse des eaux "mers", et Dieu vit que cela était bon. » (Gn 1, 9-10) Mais à la différence des Perses, la Lumière n'est pas une divinité, elle est une créature. Oui [...] lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière et les ténèbres. » (Gn 1, 3-4) Et le sixième jour, « Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, homme et femme

reçoit officiellement le titre de "Patriarche Oecuménique". Bartholomaios 1er Sa Sainteté le Patriarche œcuménique Bartholomaios 1er est né à Imbros le 29 février 1940. Entre 1963 et 1968, il a suivi une [...] Bartholomaios 1er organise en 1992 un colloque à Halki avec le soutien du Duc d'Edimbourg qui le reçoit, en retour, en 1993 au palais de Buckingham. Sa Sainteté Bartholomée a fixé le 1er septembre comme [...] anglais, français et allemand. Sa fête est célébrée le 11 juin. L'oecuménisme En 1991, Bartholomaios 1er est élu membre du Comité exécutif et du Comité central du COE. Pour promouvoir l'unité et la collaboration

ou sortie d'Egypte Moïse et le miracle de la mer : Le mot « Exode » signifie « sortie au dehors » [1] . Moïse, dont le nom est un nom égyptien (Ex 2, 10), eut un différent avec les Egyptiens, et s'enfuit [...] rassemblement du peuple préfigure aussi l'importance de Marie pour le rassemblement de l' Eglise . [1] Il y a un livre de la Bible qui s'appelle l' Exode et qui raconte la sortie d' Egypte . Il y a aussi

(BA) – Italie, 2007. © Aimable concession du P. Marko Rupnik, Centro Aletti, Rome. Genèse 1 Le récit de Genèse 1 a été composé pendant l'exil, dans le delta des fleuves de Mésopotamie. Comme les hommes [...] Dieu appela le continent "terre" et la masse des eaux "mers", et Dieu vit que cela était bon. » (Gn 1, 9-10) Mais à la différence des Perses, la Lumière n'est pas une divinité, elle est une créature. Oui [...] lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière et les ténèbres. » (Gn 1, 3-4) Et le sixième jour, « Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, homme et femme

L'institution de la royauté en Israël (1&2 Sam) Le messie roi et prêtre La prophétie de Jacob (Gn 49) La prophétie de Balaam (Nb 24) David, figure du Christ (1&2 Sam) Les prophéties de Nathan (2 Sam 7) [...] Le jeune David est berger, il sait lutter contre l'ours et le lion pour défendre moutons et brebis (1 Sam 17, 34-39). David est un bon berger, comme Jésus le sera lui aussi (Jn 10). Alors que le Philistin [...] David l'abat en lui lançant une pierre avec sa fronde, puis, prenant l'épée de Goliat, il le tue (1 Sam 17, 48-51). On peut voir dans la pierre une allégorie du Christ , et dans l'épée une allégorie de

signifie "cité de Salim" selon son appellation première, et son roi porte un nom hittite , Abdi-Khepa [1] . Une autre tablette assez fragmentaire semble citer le nom d'un certain Josué, dans un contexte difficile [...] Jérusalem fut effectivement prise par les Hébreux une première fois peu après la mort de Josué (Jg. 1, 8). Si le siège de Jérusalem dont parlent les archives d'Amarna est réellement le fait des Hébreux [...] présence historique d'un groupe de nomades appelé Israël en Orient à la fin du XIIIème siècle [5] . [1] "El Amarna Letters. Could these tablets contain records of Joshua and the Hebrews conquering the land

votre Dieu, c'est lui votre roi ! » (1Sam 12, 12, lire aussi : 1 Sam 8, 7) La royauté Toujours est-il que David (et déjà avant lui Saül), reçoit une onction sacrée (1 Sam 16). Et « L'esprit du Seigneur fondit [...] part une classe de fonctionnaires (1Sam 8, 11-17). Littéralement : « Il soumettra à la dîme vos semences et vos vignes et les donnera à ses eunuques et à ses esclaves » (1Sam 8, 15). L'Etat donne la semence [...] les soldats vainqueurs rentrent à Jérusalem comme s'ils étaient vaincus... (2 Sam 19, 1-9). La critique de la royauté 1 Sam 8, 11-17 est assurément une critique de l'institution royale. En ce temps-là, on

croyants. Voici cinq points clés pour mieux comprendre son itinéraire spirituel . Je commande ce numéro 1. Une famille ancrée dans la foi Née le 2 janvier 1873 à Alençon, Thérèse est la dernière fille de Louis